關(guān)于懲戒教育問題的研究

盧自修

摘 要：懲戒有懲罰、警戒之意，是對學(xué)生成長過程中所犯過失的責(zé)任追究，是讓孩子去承擔(dān)錯誤引起的后果，是為了讓學(xué)生更好地成長。一個人的成長不可能是一帆風(fēng)順的，必然經(jīng)歷坎坎坷坷，一個人的成長除了自身努力外，外在的環(huán)境和教育的影響也是非常重要的，在其成長的道路上，有時會誤入岔道，走入歧途，最需要人去幫助，去訓(xùn)導(dǎo)，去懲戒。因此，本文將針對懲戒教育問題來進行探討研究，以此要求教師要責(zé)無旁貸地擔(dān)負起懲戒學(xué)生的任務(wù)。

關(guān)鍵詞：懲戒教育；成長；教育問題

懲戒是一種教育手段，也是一種愛的表達方式。在問卷調(diào)查中也顯示，批評教育也是學(xué)生能夠接受的方式，有些老師雖然嚴(yán)格，但仍受到學(xué)生的愛戴，因為學(xué)生們能體會出這樣的老師心中的愛，理解的過程也是心靈溝通的過程。據(jù)我所知，學(xué)生時代受過教師懲戒的學(xué)生，大多數(shù)成年后會感激老師。相反一些對學(xué)生慫恿或放任不問的教師，學(xué)生并不買賬。

一、國內(nèi)外關(guān)于懲戒教育的研究

我們必須把懲戒看作是一種教育手段，孩子受教育權(quán)利并沒有受到損害，而是在接受另外方式的教育。而這種教育，可能所起的作用比上一堂課來要大多了。教育是連續(xù)的，你進行了恰當(dāng)?shù)膽徒洌绻邮芰耍瑫岣咚院蟮膶W(xué)習(xí)效率，這樣的懲戒教育可能會影響他的一生。學(xué)校就是社會的縮影，從學(xué)校走出來的學(xué)生，長大可能成為經(jīng)理、科學(xué)家、總理，也有可能淪為罪犯。而在學(xué)校階段，就用恰當(dāng)?shù)膽徒涫侄巫屗麄冦懹浗K生，知道哪些高壓線是不能觸的，觸了就是犯罪！這不也應(yīng)該是學(xué)校教育應(yīng)肩負的責(zé)任嗎？事實上，現(xiàn)在許多學(xué)生的違規(guī)行為已處在違法犯罪的邊緣，等到他們真的犯罪了再來進行教育，就已經(jīng)遲了。我認為，在違紀(jì)和違法犯罪之間，學(xué)校將起著巨大的作用，而小懲大戒的教育手段則會讓他在邊緣處止步。

黃痊愈博士的《素質(zhì)教育在美國》一書中談到，在美國，如有學(xué)生將不允許帶的東西帶進學(xué)校，如傳呼機、手機，學(xué)校一律沒收，并不再還給學(xué)生。

而在澳洲，一些公立學(xué)校的處理很簡單，每個學(xué)校都設(shè)有兩個警戒室，學(xué)生要是犯錯誤了，老師就請你到警戒室去，由專門的教師依照心理問題或行為問題的不同情況，與學(xué)生進行交流，然后采取賠禮道歉或?qū)憴z查等不同的處置方式。最嚴(yán)重的懲戒是開除，在停學(xué)的日子里，家長是法律監(jiān)護人。如果再不起作用，該學(xué)生就會被收到特殊學(xué)校去。

中國傳統(tǒng)的教育是以嚴(yán)格著稱的。這種嚴(yán)不僅是教學(xué)的嚴(yán)格，也在于管理的嚴(yán)格，這是一種優(yōu)良的傳統(tǒng)，遺憾的是我們沒有繼承。當(dāng)我們看到學(xué)生出現(xiàn)行為上的偏差時，社會還在呼吁激勵教育、呼吁家長教師理解學(xué)生；當(dāng)我們看到有些極端自私、缺少正義感和責(zé)任感的學(xué)生走上社會的時候，當(dāng)我們看到溺愛之風(fēng)由家庭蔓延到學(xué)校時，我們的教育是不是該深刻反省了？

目前，中國教育的一大毛病是“缺鈣”，而病因之一就是缺乏教育懲戒，缺乏真正的喚醒。教育的藝術(shù)是愛的藝術(shù)，作為教育的藝術(shù)之一，教育懲戒與體罰、心罰截然不同，這是因為它不是出自恨或虐待狂之心，而是出自博大而深沉的愛。

二、教育以“激勵”和“表揚”為主，利于幫助孩子樹立信心，符合孩子的成長規(guī)律

如今的教育界，“賞識教育”、“激勵教育”漸成亮點和主流，“你最棒”、“你真行”成了家長和老師的慣用語。這是對過去不尊重孩子、“不打不成器”等教育方式的反思和矯正，應(yīng)當(dāng)肯定。但在尊重孩子的同時，也不能忽視懲戒對孩子性格塑造和心理成長的作用。“懲戒教育”被棄若敝屣，當(dāng)孩子犯錯時，為了維護孩子所謂的自尊心而不敢批評一句，貌似尊重孩子，實則走向了另一個極端。須知，孩子在成長過程中，少不了犯這樣那樣的錯誤。讓孩子明白任何人做錯事都要承擔(dān)責(zé)任，必要的訓(xùn)導(dǎo)和懲戒不可或缺。這也是培養(yǎng)孩子勇于擔(dān)當(dāng)品質(zhì)的重要手段。

三、教育是“愛”的藝術(shù)

不管是“賞識教育”還是“懲戒教育”，都必須把握好“度”。懲戒不是粗暴的打罵，不能傷害孩子的身體和自尊心，而是要讓孩子在接受懲戒的過程中，學(xué)會對自己的言行負責(zé)。只有以愛為根基，將“賞識教育”和“懲戒教育”結(jié)合的教育，才算完整的教育，才能讓孩子在懲戒中感受賞識的珍貴，在賞識中體會懲戒的深意。

教育離不開懲戒，正如教育離不開獎勵一樣。如果說教育是一張紙，那么懲戒和獎勵就是這張紙的正反兩面。懲戒和獎勵都是教育者必不可少的教育手段。

上海市教育法制研究與咨詢中心譚曉玉博士認為，“懲罰權(quán)是一種權(quán)力，而非權(quán)利，它是教師用于懲罰違反學(xué)校學(xué)習(xí)、生活規(guī)范的學(xué)生的權(quán)力，針對的是學(xué)生違反校規(guī)的行為，是基于教師職業(yè)地位而擁有的一種強制性權(quán)力。”所以在教學(xué)實踐中，懲戒在中外各國的校園中都很常見。在我國，由于法律法規(guī)的缺陷和模糊以及社會上一些人對教育的錯誤認識，造成了對教育懲戒認知上的誤區(qū)，也造成了許多不必要的家、校之間的矛盾。

然而，懲戒又決然不是體罰或變相體罰。體罰是一種明顯帶有暴力化傾向，對受教育者所采取的摧殘心靈和肉體的錯誤教育方式。它不考慮受教育者的心理、性格等主觀因素，不講究教育方式的科學(xué)合理，一意孤行，一味蠻干，只能給受教育者帶來傷害和痛苦，造成教育的失敗。而懲戒是出于教師強烈的責(zé)任心，來源于對受教育者深沉的愛，體現(xiàn)的是對受教育者的無限關(guān)懷，追求的是教育方式的適時適度、科學(xué)合理。

參考文獻：

[1]許晨鶯，馮文全.論教育懲罰的學(xué)理依據(jù)及其實施策略[J].教育科學(xué)研究，2015（5）.