淺談初中語文貶官文學的教學

李敏

摘 要：貶官文學是中國古代文學的重要組成部分，通過貶官文學的教學弘揚古代文化。

關鍵詞：貶官文學；初中語文；教學

中學課本引入貶官文學，可以強化學生對中國古典文學的認識，汲取古典文學的營養，應對西方文化的沖擊。

中國古代士大夫向來懷揣修身、齊家、治國、平天下的理想，但他們在經濟上、政治上和心理上對封建王權存在很強的依附性，最終導致“他們所生活和奔走的前途不過是官場、利祿、宦海浮沉、市朝傾軋”，最后被貶。但也正是“中國封建社會政治上的流放刑廢，使歷史增加了很多偉大的作家”，余秋雨在《文化苦旅》中寫道：中國歷史中極其奪目的一個部位可稱之為“貶官文化”。貶官士人官場受挫促使其心態發生了諸多變化，憤憤不平見諸于文字，從而出現了貶官文學。

在初中語文教學實踐中，筆者發現語文課本中有不少貶官文學，在古代文化中大放光彩。這些貶官文學，因其豐富的思想內涵和藝術價值，獨樹一幟。怎樣引導學生學習貶官文學呢？下面筆者簡要談之。

一、書讀百遍義自見

要對這些文章有深入的理解，深情并茂的誦讀是必不可少的。具體做法如：可以讓學生根據自己的理解自由地讀，可獨讀，可兩三人讀，也可一小組同讀，教師范讀，通過老師、同學的多種朗讀訓練，為后面情感主旨的理解奠定基礎。如，在教學《岳陽樓記》時，教師要引導學生領會洞庭湖勝景、岳陽樓陰冷晴明等景象畫面的意境，感受范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的情懷，讓誦讀成為解文意、入情境的重要方法。如，在教學《醉翁亭記》時，教師要引導學生注意文中的21個“也”字和25個“而”字，重點體會其中循環往復的音韻美，從而理解歐陽修寄情山水、與民同樂的政治理想。

二、知人論世曉背景

“知人論世”，要聯系作品的時代背景，引導學生把握作品的內涵，走進文本和作者的內心世界。例如，柳宗元在《小石潭記》中融入了他被貶后的種種復雜的情感，筆者在教授時，先出示文章背景，這樣學生的理解會更深入。再例如，在教授蘇軾的《記承天寺夜游》時，先要求學生查找寫作背景，在上課時讓學生先展示他們查找的結果，然后老師做補充，這樣可以讓學生更深入地了解作者的創作動機，更好地理解文本，同時也要強調我們平時教學只注意引入背景的重要性，而沒有注意到背景介入及引入方式的恰當性。事實上，精當地取舍內容、恰當地選擇方式、有機地介入背景也很重要。例如，在教學《小石潭記》時，我們也可以不必過早地引入文章背景，可以先引導學生體會分析柳宗元為什么感情會由“樂”到“悲”，讓學生先有個思考的過程。此時，再引入柳宗元的身世介紹、改革失敗的背景介紹，定能激活學生的思維，深切體會到柳宗元心中那幽深冷寂、孤凄悲涼的苦楚，教學實際也證明了這點。

三、巧尋解文突破口

筆者認為在充分解讀作品的基礎上要巧設“課眼”。“課眼”就是課堂教學的切入點，能起到提綱挈領的作用。例如，在教學《記承天寺夜游》時，我們可以“閑人”為課眼設計教學，適時引入蘇軾“烏臺詩案”的背景和張懷民的相關資料，讓學生好好體悟，這樣，學生對蘇軾在文中展現的賞月的欣喜、漫步的悠閑、貶謫的悲涼、際遇的無奈、曠達樂觀的復雜而微妙的感情就容易理解了。這樣有利于教學的順利開展，達到事半功倍的教學效果。

四、見賢思齊錘意志

貶謫對于官員而言是政治前途的挫折，但這種逆境卻可以錘煉他們的意志，有的甚至愈挫愈勇。例如，蘇軾在被貶至黃州五年時，仍有經世報國之心；柳宗元被貶為永州司馬十年卻沒有沉淪，反而成就了他的文學，創作出《永州八記》。總體而言，課本中所選的貶官文學的作者輕易不沮喪、不悲觀，這種積極樂觀的精神正是我們希望學生也具備的。在教授時，要讓學生在掌握知識的同時，心靈得到凈化，思想境界得以提升，從而實現新課改中提出的“三維”目標。

（一）做愛國者

以《岳陽樓記》為例，慶歷新政失敗后，范仲淹“處江湖之遠”本來可以獨善其身，落得清閑快樂，可是他仍然以天下為己任，提出“先憂后樂”的主張。時光流逝千年，新世紀的我們將如何來愛國？如何謹承先人的精神建設偉大的祖國，實現我們的中國夢？這樣的問題可以交給學生討論。通過多種形式的交流，既繼承了古人的偉大思想，又發揚了新時代的愛國精神，這與新課標“在語文學習過程中，培養愛國主義感情、社會主義道德品質”的要求是相契合的。

（二）做堅強者

貶官們經歷的是政治上的打擊，面對如此的重挫他們依然選擇了堅強。我們要會用古代貶謫文人的百折不撓的精神去激勵學生，告訴他們怎樣對待生活中的挫折與不幸，從而攀登人生的最高峰。

總之，貶官文學作為我國古典文化的重要組成部分，在文化的長河中熠熠生輝，其中蘊含的思想性、人文性、文化性都值得我們細細品味和揣摩，我們應該讓學生在學習文言知識的同時，更多的是接受情感價值觀的教育，從而領略貶官文學的精髓。

參考文獻：

陳丹.初中文言文貶謫文學專題教學設計[J].新課程：中旬，2013（3）.

編輯 張珍珍