古人云,讀書譬若掘井,與其多掘數井而不及泉,不如專守一井,力求及泉,而用之不竭。當然并不是說要吊死在一棵樹上,但是流于表面的“淺閱讀”亦是不可取的。經過多年的觀察和總結,我提出三步走策略,以期改善現狀,幫助教師和學生深入感受深閱讀之美。
一、從教師做起,品味深閱讀之美
教師是深閱讀教學的前提,因為教師是課堂的主導,只有教師將閱讀材料搞懂了、搞透了,才能設計出創造性地教學方法,提出有價值、有深度的問題,引導和啟發學生走進閱讀,深度理解閱讀。
首先,教師要轉變“教教材”的舊觀念,樹立“用教材教”的新觀念。隨著新課標的改革,我們越來越強調教材只是給教師的課堂教學提供一個參考,教師不能唯書論,而是應該以課程標準為中心,充分考慮到學生的身心發展規律,能夠自主地對教材進行增添刪減,使閱讀內容更具有代表性、專題性和創新性。第二,教師自己要能夠沉下心來,對閱讀文本進行深度閱讀。教師對文本要有自己的思考,而不是依賴參考書和標準答案。因為教師是學生學習的指路明燈,所以教師只有自己把閱讀文本理解通透了,才能幫助和引導學生以正確的價值觀去閱讀理解文本。第三,教師要不斷通過閱讀,提升自己的文化修養,在工作之余多讀書,讀好書,不斷地學習,不斷地更新和豐富自己的思想,在教學工作中才能更好地引導學生領悟深閱讀之美。
二、從教材整合抓起,領悟深閱讀之美
上文提到教師要轉變觀念,“用教材教”而不是“教教材”,那么教師在深閱讀教學上應該如何具體地實施呢?我覺得教師要有意識地將主題相近或類似的文本進行整合,通過多個相近主題的文本的比較閱讀,做到又精又專,深入理解作者的內心世界。
例如,我挑選了魯迅作為專題進行解讀,我以蕭紅的《回憶魯迅先生》節選為引,讓學生們思考作者為什么要回憶魯迅先生?魯迅先生是個什么樣的人?再讓學生課外尋找閱讀魯迅先生寫的《狂人日記》和《拿來主義》以及他寫童年的文章《社戲》、《從百草園到三味書屋》等文章,體會魯迅先生的生活經歷和民族情感。經過專題解讀,學生對魯迅先生以及他的文章有了更深刻地認識,有一位學生說到:“這幾篇文章中,我最喜歡閱讀的是《社戲》,尤其是他和小伙伴乘船去看戲以及吃羅漢豆那段,魯迅先生將這兩段描繪的惟妙惟肖,吃羅漢豆那段我深有同感,我小時候是住在鄉下的,夏天經常和小伙伴們到河里抓蝦,撒點鹽,自己烤著吃,后來到城里讀書后,我真的再也沒有吃過那么好吃的蝦了。”學生通過閱讀文章,與作者產生情感共鳴,亦是與作者進行了一次心靈的交流。
文本的深度閱讀就是能夠實現讀者、作者與文本三者之間的對話,外化于物,內化于心,這就是深閱讀的魅力所在。
三、從文本細節之處,探尋深閱讀之美
文本細讀就像是徜徉在語言的旅途中,在深閱讀的教學過程中,要求教師能夠從文本的關鍵點和細節處引導學生進行深度細致的解讀,充分發揮學生的主體性,設置問題,層層遞進,激發學生的求知欲和探索欲,促使學生與文本進行深入的對話與交流。
例如,在閱讀錢鐘書先生的哲理性散文《論快樂》時,我首先向學生強調這是一篇哲理意味濃厚、政論性很強的隨筆,要求學生細致品讀,遇到喜歡的地方不妨多讀幾遍,在閱讀的同時,要思考總結其中有關快樂的觀點。在學生總結出文中有關快樂的觀點后,我向學生提出了幾個為什么:第一,快樂為什么會是一種誘惑?第二,作者為什么說快樂能把忍受變成享受?第三,作者說靈魂可以自主也可以自欺的人是大哲學家,但又為什么說這樣的人是大傻子?這三個問題引發了學生熱烈的討論,尤其是第三個,我故意解讀成有智慧的人也只能用自欺使自己感到快樂,這實際上也是一種精神勝利法。有的學生就提出異議,認為作者所說的自欺是一種苦中作樂的樂觀心態,是一種積極的生活態度,區別于阿Q的精神勝利法。該學生的解讀十分精彩,得到了大家的認可。
其實這就是我要的效果,學生通過自己的解讀理解文本內涵,不唯上,不唯師,這才是深閱讀的教學意義所在。
總之,體悟深閱讀之美,要求教師能夠引導學生精讀、專讀、細讀,使學生能夠投入閱讀之中,品味深閱讀之美。與作者進行心靈的溝通和交流,喚醒學生的人文情懷,陶冶學生的情操,提升學生的文學素養。
周佳燕,教師,現居江蘇常熟。