浪富清
【摘 要】閱讀教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)中最重要的一方面,在新一輪課程改革的今天,它必須有所改變以致力于個(gè)性化閱讀,使學(xué)生聽、說、讀、寫的能力得到切實(shí)的培養(yǎng),從而為學(xué)生的終身發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。筆者在多年的小學(xué)語文教學(xué)中,積累了一些個(gè)性化閱讀教學(xué)的經(jīng)驗(yàn),做出了有益的探索。本文將在分析個(gè)性化閱讀的基本內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,結(jié)合小學(xué)高年級(jí)學(xué)生的閱讀狀況和教材特點(diǎn),探索了高年級(jí)語文個(gè)性化閱讀教學(xué)的若干實(shí)施策略。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文;閱讀;教學(xué)
每一個(gè)學(xué)生都有自己與眾不同的生活閱歷和知識(shí)的積累,面對(duì)同一個(gè)作品,自然會(huì)各取所需,進(jìn)而產(chǎn)生不同的閱讀期待和閱讀感受。個(gè)性化閱讀教學(xué)是指閱讀教學(xué)中,在教師、學(xué)生、文本平等的基礎(chǔ)上,教師根據(jù)學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和個(gè)體差異,引導(dǎo)他們對(duì)文本意義進(jìn)行自主探究,從而使師生個(gè)性張揚(yáng)的教學(xué)活動(dòng)。其核心在于尊重每一個(gè)學(xué)生在閱讀教學(xué)中的主體地位,尊重學(xué)生閱讀時(shí)原初的、獨(dú)特的體驗(yàn)和見解。
《課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確地指出“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解與體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。”因此,在教學(xué)中要以發(fā)展學(xué)生個(gè)性為出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn),倡導(dǎo)語文閱讀教學(xué)走個(gè)性化閱讀教學(xué)之路。
一、確立主體地位,尊重個(gè)體體驗(yàn)
閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本間對(duì)話的過程,平等的對(duì)話,不僅在教師和學(xué)生之間有生命和生活。閱讀教學(xué)中,我們“以教師為主導(dǎo),學(xué)生為中心”,把“話語權(quán)”交給學(xué)生,讓他們有自我的體驗(yàn)。然而要真正實(shí)現(xiàn)“平等對(duì)話”,最重要的是鼓勵(lì)學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生自主選擇閱讀內(nèi)容,讓他們學(xué)會(huì)質(zhì)疑,允許學(xué)生懷疑,并給予贊賞。
在閱讀過程中讓學(xué)生有獨(dú)特體驗(yàn),使其獲得個(gè)性的風(fēng)格,教師要充分尊重學(xué)生的主體地位。陶行知先生提倡在教學(xué)中做到“六大解放”,具體說來就是解放學(xué)生的大腦、雙手、眼睛、嘴巴、時(shí)間和空間。這六大解放的核心是解放學(xué)生的大腦,在閱讀教學(xué)中的集中體現(xiàn),就是要尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn),對(duì)學(xué)生在閱讀過程中產(chǎn)生的不同的理解,甚至是“出格”的,教師都應(yīng)該抱著寬容、欣喜的心態(tài)去對(duì)待,不應(yīng)簡(jiǎn)單地以教師的角度,只關(guān)注自己設(shè)計(jì)的訓(xùn)練,不關(guān)注學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn),不珍視學(xué)生的奇思妙想,這就會(huì)熄滅學(xué)生智慧火花的迸發(fā),扼殺個(gè)性潛能的張揚(yáng)。在教學(xué)中,教師要蹲下來看學(xué)生,以平常的心態(tài)和學(xué)生作交流,沒有師道尊嚴(yán),沒有絕對(duì)權(quán)威,這樣學(xué)生才會(huì)在閱讀的過程中毫無顧忌地發(fā)表自己的意見,實(shí)踐自己的設(shè)想。
二、正確處理教師、學(xué)生和文本間的關(guān)系
語文閱讀教學(xué)的過程應(yīng)是是教師、學(xué)生、文本之間平等對(duì)話的過程。在這一個(gè)過程中,對(duì)話的中心是每一個(gè)學(xué)生個(gè)人,教師在個(gè)性化閱讀中起導(dǎo)向、點(diǎn)撥、鋪墊、組織等作用,只有這樣,才能調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀的積極性,滿足學(xué)生閱讀的需要,促使學(xué)生的學(xué)習(xí)能力得到發(fā)展。具體表現(xiàn)在:
1.學(xué)生與學(xué)生之間的互相交流
兩人各自交換一個(gè)蘋果,結(jié)果每個(gè)人手上還是一個(gè)蘋果,兩人互相交換一種思想,結(jié)果一個(gè)人就有兩種思想,個(gè)性化閱讀的互動(dòng)交流,暢所欲言,無所顧忌,可充實(shí)彌補(bǔ)完善自我的結(jié)論,提升思考質(zhì)量。
2.學(xué)生與教師之間的相互交流
教師和學(xué)生之間不再是傳授知識(shí)與被動(dòng)接受知識(shí),而是教師幫助學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、組織和運(yùn)用知識(shí),引導(dǎo)他們而非塑造他們。換言之,個(gè)性化閱讀教學(xué),師生都是知識(shí)的探究者,面對(duì)文本新問題,能在已有的知識(shí)積累上,構(gòu)建自己的新視點(diǎn),這也就決定了要師生間相互探討,相互啟迪,而最終達(dá)成新的認(rèn)識(shí)。
3.學(xué)生與閱讀文本間的交流互動(dòng)
閱讀理論告訴我們,作者寫出的文本具有未定性,還是未完成的作品,讀者閱讀文本的過程就是對(duì)文本再創(chuàng)造的過程,因而,對(duì)同一部作品,不同的時(shí)代,不同的地域,不同的讀者群體,會(huì)做出不同的解讀。越是內(nèi)涵豐富、深刻的作品,越是人見人異,常讀常新。因此,教師要善于引導(dǎo)學(xué)生與文本進(jìn)行個(gè)性化對(duì)話,重視學(xué)生情感的融入,讓學(xué)生愉悅地讀,快樂地讀,從中感悟作者的思想感情,產(chǎn)生共鳴,享受到審美的樂趣;憑借語言文字,對(duì)課文涵詠、體味、思考,讀出疑問,讀出新意,讀出他人未曾有過的感悟和新異的結(jié)論。
三、鼓勵(lì)自主閱讀,把握探究導(dǎo)向
法國(guó)著名心理學(xué)家盧梭說:“兒童有他的特有的看法、想法和感情。如果用我們的看法、想法和感情去代替他們的看法、想法和感情,那簡(jiǎn)直是最愚蠢的。”閱讀活動(dòng)應(yīng)該是教師指導(dǎo)下的學(xué)生自主的閱讀實(shí)踐活動(dòng),它需要讀者自行理解、體驗(yàn)、感悟這種語言符號(hào)。學(xué)生在閱讀活動(dòng)中應(yīng)具有自主性、獨(dú)立性。教師要充分留給學(xué)生自主的閱讀權(quán)利,引導(dǎo)學(xué)生包主要精力放在閱讀原文上,并以原有知識(shí)結(jié)構(gòu)為鋪墊,獨(dú)立地進(jìn)行不同層次的閱讀,在讀中積極思考,一步一個(gè)腳印地前進(jìn)。
鼓勵(lì)學(xué)生自主閱讀的同時(shí),教師也應(yīng)當(dāng)總體把握導(dǎo)向,畢竟小學(xué)高年級(jí)的學(xué)生在是非分辨和好書選擇方面能力有限,若放任自流,學(xué)生的閱讀有可能會(huì)對(duì)他的學(xué)習(xí)和生活起反作用。好書就像益友,它能凈化心靈,陶冶情操;而不健康的書籍,是損友,長(zhǎng)期耳濡目染,學(xué)生的行為習(xí)慣,文學(xué)修養(yǎng)必受其害。教師應(yīng)該積極引導(dǎo),讓學(xué)生的閱讀朝著一個(gè)健康、積極、向上的方向發(fā)展。在具體教學(xué)中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生在閱讀活動(dòng)中勇于質(zhì)疑,“學(xué)習(xí)質(zhì)疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)。”教學(xué)中,教師要鼓勵(lì)學(xué)生以創(chuàng)造者的姿態(tài)去獨(dú)立思考,引導(dǎo)學(xué)生大膽質(zhì)疑,鼓勵(lì)學(xué)生多提問題,提出與眾不同的設(shè)想,啟發(fā)學(xué)生經(jīng)過自己的思考去排解疑難。如在教學(xué)《月光曲》這篇課文,在設(shè)計(jì)貝多芬和盲姑娘的對(duì)話的處理時(shí),我發(fā)現(xiàn)這個(gè)環(huán)節(jié)的文字內(nèi)隱藏了好多疑問,諸如,盲姑娘為什么能猜出這是貝多芬呢?貝多芬面對(duì)盲姑娘的疑問,為什么不答呢?貝多芬為什么愿意再為她彈奏一曲呢?這些疑問,學(xué)生肯定也會(huì)有所體會(huì)。那這個(gè)地方,就可以讓學(xué)生質(zhì)疑,釋疑,來學(xué)習(xí),來讀好。
四、精選教學(xué)內(nèi)容,密切聯(lián)系學(xué)生生活
作為教師,在閱讀教學(xué)中同樣先要與文本對(duì)話,即通過先行閱讀,全面把握教材。把握教材一方面意味著把握課文作者的思路和意圖以及教材編者的思路和意圖,從而明確教學(xué)的目標(biāo)要求;另一方面還要選擇與學(xué)生生活密切相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容,關(guān)注學(xué)生的生活體驗(yàn),把學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)引進(jìn)閱讀中來,讓學(xué)生個(gè)體生活經(jīng)驗(yàn)、文本中的生活經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活全方位、多層次地接觸,從而促進(jìn)學(xué)生運(yùn)用自己的生活經(jīng)驗(yàn)更好地理解課文。
如在教學(xué)《賣火柴的小女孩》一課時(shí),筆者是這樣引導(dǎo)學(xué)生的:在自己與父母共享天倫之樂時(shí),是否曾想到那些失去父母的孩子的孤獨(dú),想到留守兒童的辛酸?人生的道路漫長(zhǎng),不幸總難避免,當(dāng)遇到不幸,應(yīng)該像賣火柴的小女孩那樣,不悲觀絕望,而是懷著幻想與追求,即使面對(duì)死亡,嘴上仍帶著微笑。在閱讀教學(xué)中,教師要擺脫課本的束縛,敢于跳出課本,從一個(gè)大的視野來把握課文。
除了教師精選適合學(xué)生的閱讀材料外,還應(yīng)該讓學(xué)生自由地選擇課外讀物進(jìn)行拓展閱讀。以學(xué)生的興趣為導(dǎo)向,讓學(xué)生博覽群書。同時(shí),教師進(jìn)行必要的學(xué)法指導(dǎo),交給學(xué)生基本的閱讀方法和閱讀技巧,在小學(xué)階段,逐步安排略讀、速讀訓(xùn)練,并鼓勵(lì)嘗試運(yùn)用。教師還應(yīng)道指導(dǎo)高年級(jí)學(xué)生做好筆記,堅(jiān)持做到“不動(dòng)筆墨,不讀書”,逐步培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。
閱讀的過程本身就是追求個(gè)體與文本和諧的過程,只有在教學(xué)中執(zhí)行《課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于個(gè)性化閱讀的理念,發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用,充分尊重學(xué)生的個(gè)性,要把閱讀活動(dòng)變?yōu)閷W(xué)生自我探究,自我體驗(yàn)的活動(dòng),學(xué)生會(huì)在富有個(gè)性的閱讀活動(dòng)中,發(fā)展閱讀能力,強(qiáng)化閱讀體驗(yàn),感悟閱讀方法,提高閱讀水平。