高源潔
摘要:理想信念教育是大學(xué)生思想政治教育的核心。 然而,對大學(xué)生進(jìn)行理想信念教育過程中,面臨著國際國內(nèi)多種挑戰(zhàn):國際國內(nèi)社會思潮的挑戰(zhàn)、經(jīng)濟(jì)全球化的挑戰(zhàn)、教育合力不足、社會媒體輿論不當(dāng)引導(dǎo)。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生;理想信念教育;挑戰(zhàn)
中圖分類號:G641文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號:2095-9214(2016)03-0257-01理想信念教育是大學(xué)生思想政治教育的核心。 然而,對大學(xué)生進(jìn)行理想信念教育過程中,面臨著國際國內(nèi)多種挑戰(zhàn)。而大學(xué)生對復(fù)雜的世界尚未形成是非分明的正確價(jià)值觀,應(yīng)對不良思潮的抵抗力和免疫力較差、缺乏辨別意識,因此極易受不良外部環(huán)境誘惑,影響理想信念教育成效。
當(dāng)前我國大學(xué)生理想信念教育面臨的挑戰(zhàn)主要來自于以下幾個方面。
一、國際國內(nèi)社會思潮的挑戰(zhàn)
在社會主義蘇聯(lián)解體之后,國際社會對社會主義中國的西化、分化政策越演越烈,企圖用和平演變的方式讓中國青年自我否定社會主義道路、將中國變?yōu)橄乱粋€蘇聯(lián)。在以美國為首的西方資本主義國家支持下,國內(nèi)反黨、反共的言論甚囂塵上。國際國內(nèi)的雙重包圍打擊之下,理想信念教育面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。
(一)西方和平演變政策侵蝕。自斯諾登曝光棱鏡門之后,美國竊聽中國、稱霸世界的野心再一次展現(xiàn)在世人面前。早在五十年代,美國“十條誡令”就已形成,美國將分化中國的“期待”投放在中國第五代、第六代青年身上。而當(dāng)代大學(xué)生正是我國第五代、第六代中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,如何對大學(xué)生加強(qiáng)理想信念教育,不受西方社會和平演變政策侵蝕,乃是擺在當(dāng)前思想政治教育的重要議題。
(二)國內(nèi)反共、反黨言行。國內(nèi)各種社會思潮的噪音、雜音并不比國際社會有所收斂。受西方資本主義國家的支持和指使,近年來國內(nèi)不斷出現(xiàn)“疆獨(dú)”“藏獨(dú)”等分化割裂中國領(lǐng)土完整的暴行,臺灣問題經(jīng)習(xí)近平和馬英九新加坡會談之后有所改進(jìn)、但依舊是懸而未決。不只是在行為上,國內(nèi)資產(chǎn)階級自由化、“反黨反共”、“反馬克思主義”的言論更是氣焰囂張?!胺瘩R克思主義者”污蔑共產(chǎn)黨、造謠馬克思主義已過時等言論來否定馬克思主義的指導(dǎo)思想地位,動搖走中國特色社會主義道路的決心和信心。
二、經(jīng)濟(jì)全球化的挑戰(zhàn)
都說經(jīng)濟(jì)全球化是把雙刃劍,既帶來了物質(zhì)產(chǎn)品的極大豐富,也帶來了發(fā)展中的一系列問題。隨著西方電影、智能手機(jī)等文化產(chǎn)品的大量輸入,部分腐朽的西方價(jià)值取向也在潛移默化的影響著大學(xué)生尚未最終成熟的價(jià)值觀。反映在對大學(xué)生的思想政治教育上,就是兩個沖擊。即西方社會的享樂主義對艱苦奮斗傳統(tǒng)美德的沖擊和個人主義對社會主義核心價(jià)值體系中集體主義的沖擊。
(一)享樂主義沖擊艱苦奮斗。古語有云:由儉入奢易、由奢入儉難。當(dāng)前大學(xué)生多出生于90年代之后,享受著改革開放帶來的幸福成果。然而,習(xí)慣享受富足的物質(zhì)生活,躺在安逸的溫床上,大學(xué)生極易被物欲橫流的世界誘惑,崇拜金錢萬能、貪圖享樂之風(fēng)興起。享樂主義的沉渣泛起,動搖著中華民族艱苦奮斗的傳統(tǒng)美德,正直奮斗階段的大學(xué)生如果貪圖安逸,迷戀燈紅酒綠的墮落生活,那正是中了西方國家經(jīng)濟(jì)全球化的圈套。
(二)個人主義沖擊集體主義。除了享樂主義,個人主義的歪風(fēng)邪氣也充斥著大學(xué)生生活。個人主義是資本主義國家私有制的畸形產(chǎn)物,與我國社會主義公有制提倡的集體主義完全背道而馳。以自我為中心,將國家利益、集體利益拋在腦后,絕對不是我國培養(yǎng)大學(xué)生理想信念的內(nèi)容。我國提倡要在奉獻(xiàn)社會中體現(xiàn)個人價(jià)值,社會價(jià)值是個人價(jià)值的基礎(chǔ)和源泉。
三、教育合力不足
高校作為對大學(xué)生進(jìn)行理想信念教育的主要場所,其自身的教育成效和教育合力不足。目前國內(nèi)高校一般以高校思想政治理論課課堂教學(xué)為主要教育途徑,對大學(xué)生中的先進(jìn)分子——學(xué)生黨員和非學(xué)生黨員即團(tuán)員這兩類人的理想信念教育活動有輕視、渙散的跡象。
(一)以高校思想政治理論課教學(xué)為主。高校思想政治理論課擔(dān)負(fù)著對大學(xué)生進(jìn)行理想信念教育的主要任務(wù),當(dāng)前“馬工程”出版的《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教材更是將“理想信念”作為第一課來重點(diǎn)講解。然而,高校思政理論課的教育成效卻被人詬病。理論與實(shí)際不相符合,“兩張皮”現(xiàn)象嚴(yán)重;缺乏實(shí)踐教學(xué),學(xué)生對理論認(rèn)同不深;部分高校思想政治理論課教師沒有占領(lǐng)好主流意識形態(tài)主導(dǎo)權(quán),反而宣揚(yáng)反動言論等現(xiàn)象在不同高校有不同程度的存在。
(二)入黨教育、團(tuán)日活動為輔。學(xué)生黨員本應(yīng)是大學(xué)生中思想先進(jìn)、業(yè)務(wù)能力先進(jìn)的優(yōu)秀分子,然而入黨功利性思想?yún)s在高校學(xué)生黨員中越演越盛。黨組織原本的“三會一課”制度應(yīng)是塑造信仰、凝聚共識的黨內(nèi)制度,如今形式化嚴(yán)重,信仰教育更是缺失。大學(xué)生群體中,學(xué)生黨員是少數(shù)優(yōu)秀分子,絕大多數(shù)是學(xué)生團(tuán)員。因此,從某種意義上說,團(tuán)日活動才是除課堂教學(xué)之外對大學(xué)生進(jìn)行理想信念教育的主要載體。在高校具體實(shí)施也是問題頗多:娛樂性、形式化。
四、社會媒體輿論不當(dāng)引導(dǎo)
網(wǎng)絡(luò)化信息時代,新聞媒體作為最大的社會輿論導(dǎo)向傳播者而言,肩上的責(zé)任重大。
(一)主流信息太少。對大學(xué)生進(jìn)行理想信念教育,新聞媒體的責(zé)任不可少。庸俗化、娛樂化的信息時常充斥著各大新聞網(wǎng)站的頭版頭條,對國家大事方針的關(guān)注似乎只是少數(shù)幾家黨政機(jī)關(guān)刊物的責(zé)任。對于大學(xué)生而言。
(二)負(fù)面信息太多。社會陰暗面的報(bào)道太多,社會不公、道德缺失的報(bào)道給逝世不深的大學(xué)生一個錯覺:世界是灰暗的,我要自己多為自己著想一點(diǎn)。此種價(jià)值觀下,建設(shè)中國特色主義共同的理想似乎就虛無縹緲。
培養(yǎng)建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人,大學(xué)生得擔(dān)當(dāng)主心骨。毋庸置疑,正確的、崇高的理想信念是引導(dǎo)大學(xué)生將個人理想與社會理想中協(xié)調(diào)統(tǒng)一的關(guān)鍵因素。大學(xué)生正處于增長才能的黃金時期,面對當(dāng)前理想信念教育的挑戰(zhàn),大學(xué)生更應(yīng)該頭腦清醒,嚴(yán)于律己,用主流理想信念將自己的青春與智慧奉投身于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中去,奉獻(xiàn)給國家、人民、民族最需要的地方。
(作者單位:重慶師范大學(xué))