淺說教學中的舉一反三

李麗蓉

[摘 要]在教學中只有學與思完美結合，才會產生預計的最佳效果。早在幾千年前，教育家孔子就找到了學與思完美結合的方法——舉一反三。在知識經濟快速發展的今天，仍需要這樣的方法，這樣的態度。

[關鍵詞]循循善誘 學與思 舉一反三 語文學習

[中圖分類號] G633.3 [文獻標識碼] A [文章編號] 16746058（2016）270014

一、教師有效的教學方式——循循善誘

孔丘被稱為循循善誘的教育家。他的弟子顏回說：“夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。”（《子罕》）意思是孔丘的教學使學生學習的積極性很高，想停止鉆研都不可能。而這正是每位教師所追求的一種有效的教學方式，即最大限度地調動學生的學習積極性，使之對所學知識產生濃厚興趣，從而欲罷不能地進行自主探索。也就是說，讓學生自主地學，主動思考。

那么，如何才能讓學生自主地學，主動思考呢？前提必然是在教師的誘導下學生對所學的知識產生興趣，讓他們有一種求知的欲望，有欲望才有追求，有追求就有了成功的可能。孔子言：“不憤不啟，不悱不發，舉一隅不以三隅反，則不復也。”（《述而》）這段話的本意是，不到他想弄懂而不懂的時候，不去啟發他；不到他想說什么而說不出的時候，不去引導他；告訴他一方，他不能類推其余的三方，也就不再重復告訴他了。這番話就是說，在教師的有效引導下學生能夠主動去探索，更能做到觸類旁通，聞一知二，聞一知十，教師誘導和學生學習都必須能夠做到舉一反三。這就提高了對教師的要求，必須要善于引導、誘發學生，不能一味地只給學生灌輸答案，學生吃“現成飯”只會變得懶惰。

二、學生有效的學習方法——學思并用達到舉一反三

孔圣人的教育方法中，最受贊譽的便是“舉一反三”。有人說，它是啟發式教學的開端，是提倡學生獨立思考，自動研究的民主教學法。早在幾千年前，教育家就在教育教學過程中提倡自主學習，獨立思考。可見思考在學習過程中的重要性。

那么，何謂“學”，又何謂“思”呢？學，就是指占有知識；思，就是指思考問題，分析問題。一個人如果不占有資料，光是一股腦兒的玄想，結果必然流于虛浮、空洞，不切實際；相反只是注意資料的積累，卻不去消化理解，分析探討，進行積極思考，其結果也只有成為讀死書，死讀書，讀書死的“書呆子”。這就是圣人言的：“學而不思則罔，思而不學則殆。”學習是進行思考的基礎，思考是深入學習的手段，兩者相互影響，相互促進，缺一不可。只學不思，就是死讀書，古往今來這樣的人很多，他們往往會被已有的知識所束縛，變得狹隘、孤獨、寂寞。

明朝理論家王陽明便是如此。他想研究竹子，于是對著竹子硬想七天，結果因頭疼而宣告失敗。勤于思考又為何會失敗？因為他是脫離實際的空想，并沒有積極地、主動地動手探索、實驗。勤于思也得勤于學，有膽量去學，突破陳舊觀念創新地學。

學則須疑，疑則要思。真正的求學者對待學習的態度必須是在自主學習的過程中滲透思考。那學與思相結合最好的方法便是舉一反三，因為知識是具有連貫性和可遷移性的。以此種態度面對學習，就可達到事半功倍的效果。中學生學習就應有這樣的態度，這樣的方法。

三、“海納百川”的語文更需要舉一反三

語文這門學科具有一個鮮明的特征，就是綜合性。語文內容包含古今中外，天文地理，江河湖海，花草蟲魚，等等。例如《恐龍無處不在》這篇課文就牽涉到生物學和地質學，甚至還有氣候學。

學習語文知識更要運用舉一反三的學習方法，因為知識具有連貫性和可遷移性。如人教版八年級下冊第三單元所有篇目有個共同點，就是強調環保意識、生態保護、可持續發展。復習以環保為主題的綜合性知識時，就可以結合學過的這一單元內容，讓學生綜合了解相關的多方面知識：什么是環保意識？現在的環境污染有哪些？可采取哪些的相關措施？人類與自然環境如何相處？（這又牽涉到地理知識、化學知識、生物知識等。）

再如文言文的學習，翻譯《醉翁亭記》中的“人不知太守之樂其樂也”，除了會翻譯整句話外，必須要把握里面的重點字，第一個“樂”是“以……為樂”，第二個“樂”是“樂趣”，同時這種“樂”又與《岳陽樓記》中“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”中的“樂”有所不同。

死記硬背式的學習已成過去式，活學活用式、創新式的方法早已在強調，在普及。古人云“近朱者赤，近墨者黑”，今人言“進朱者未必赤，近墨者未必黑”；古人語“嚴師出高徒”，今人道“嚴師未必能出高徒”。反向思維的學習也在被提倡，因此，學習要學思并用，舉一反三方能事半功倍。

（責任編輯 陳劍平）