淺析文化地圖

周國奎

(廣西壯族自治區地圖院，廣西 南寧 530023)

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淺析文化地圖

周國奎

(廣西壯族自治區地圖院，廣西 南寧 530023)

An Analysis of Cultural Map

ZHOU Guokui

摘要：介紹了文化地圖的基本概念、基本內容和分類，對文化地圖進行了詳細分析和探討，提出了文化地圖的主要特點就是民族性、地域性和多樣性，以及文化地圖編制的復雜性、科學性和藝術性，為文化地圖編制設計提供參考。

關鍵詞：文化; 地域文化；文化元素；地圖符號；地圖語言；文化地圖

近年來，我國文化地圖作品如雨后春筍，層出不窮。2005年出版了《江西省文化地圖系列》，2008年出版了《浙江文化地圖》，2011年出版了《南京歷史文化地圖》，2013年出版了首張《浙江省茶文化地圖》，2014年出版了《哈爾濱文化地圖》，2014年出版了《重慶茶文化地圖》，2015年出版了《山西省廉政文化地圖》、《山西省法治文化地圖》和《山西省紅色文化地圖》，2015年出版了全國首張手繪卡通《浙江文化地圖》。江西、浙江、福建、山西和南京、重慶、哈爾濱等省市陸續編制出版發行文化地圖，全面反映制圖區域歷史底蘊厚重的文化地標、文化景觀、文化現象、歷史文化遺址和歷史文化名人等標志性地域文化元素，彰顯地域文化特色，打造地域文化名片,提升地域文化軟實力。由此可見，隨著時代的發展和社會的進步，文化與經濟的融合日益加快，文化已深深融入經濟之中，幾乎所有的經濟活動都包含著文化，而且經濟借助文化的力量擴張，成為當代社會生產力的重要因素和經濟增長的重要推動力量。激發文化創新活力，大膽利用各種文化資源，創造貼近時代、貼近生活、體現中國風格和中國氣派的文化產品，提升全社會的文化品位，激發有思想、有影響力的文化創作。特別是當代西方現代文化理論、思潮和流派的涌入，文化地圖創作空前活躍。如何繼承和汲取傳統文化的精華并充分體現時代精神，反映地域文化特征，表達人們的文化水準和審美的追求，是每一個文化地圖設計者應該認真思考的問題。

一、文化與文化地圖

1. 概念

“文化”在古代指“文治教化”。文化的原始提法是《周易·賁卦》(《彖傳》)說：“觀乎人文，以化成天下?！?971年，英國學者泰勒給文化一個著名的定義：“所謂文化，乃是包括知識、信仰、藝術、道德，法律、習俗以及包括作為社會成員的個人而獲得的其他任何能力、習慣在內的一個綜合體?！蔽覀兘裉焓褂玫摹拔幕币辉~是19世紀末從西方引入。

《辭?！穼ξ幕亩x：“從廣義上來說，指人類社會歷史實踐過程中所創造的物質財富的總和。從狹義來說，指社會的意識形態，以及與之相適應的制度和組織機構。

文化是一種社會現象，是人們長期創造形成的產物，是社會歷史的積淀物。文化是能夠被傳承的國家或民族的歷史、地理、風土人情、傳統習俗、生活方式、文學藝術、行為規范、思維方式、價值觀念等，是人類進行交流的普遍認可的意識形態。

地域文化是指特定區域源遠流長、獨具特色，傳承至今仍發揮作用的文化傳統，是一個地域內文化的總和，是民族文化的重要組成部分。由于地域的環境特征、民族宗教、歷史狀況等特殊性，形成了文化的地域特征。

文化地圖是反映制圖區域文化、教育、科研、醫療、衛生事業和娛樂部門發展狀況、構成和分布的地圖，反映一個制圖區域公眾文化水平狀況和文化事業發展水平，是一種專題地圖。挖掘制圖區域的歷史底蘊，精準把握地域文化特征，運用地域民間色彩語言和圖案語言元素,創新地圖設計思維,提升地圖設計理念，以直觀的地圖語言，結合各種圖表、照片和文字說明，科學、準確、權威、系統地反映不同歷史時期不同的地域文化特征，形象、生動、直觀地表達歷史文化遺產。

2. 分類

地圖分類的方法很多，本文僅以文化地圖表示的內容、時間和比例尺來分類。

以內容來分，文化地圖可以分為空間布局圖、文化事業發展狀況圖、居民文化水平圖和主題文化地圖4類?？臻g布局圖主要表示制圖區域內教科文衛事業設施空間布局，常見有教科文衛事業設施空間布局圖、出版印刷事業空間布局圖，以及圖書館、展覽館、博物館等分布圖和文化古跡地圖等。文化事業發展狀況圖主要表示制圖區域內文化事業發展狀況，常見有文化事業發展狀況圖、寬帶覆蓋圖、通信網絡覆蓋圖等。居民文化水平圖主要表示制圖區域內居民文化水平狀況，常見有制圖區域居民文化水平狀況圖、科技人員構成圖、技術創新貢獻圖等。主題文化地圖主要表示制圖區域內某一主題文化元素的空間分布、地域特征和相互關系，常見有茶文化地圖和廉政文化地圖等，如《重慶茶文化地圖》和《山西省廉政文化地圖》等。

以時間來分，文化地圖可分為歷史文化地圖和現代文化地圖。歷史文化地圖主要表示制圖區域內在不同的歷史時期內居民文化水平狀況和文化事業發展水平。常見的有歷史文化地圖、文化地圖系列等，如《江西省文化地圖系列》《南京歷史文化地圖》和《浙江文化地圖》等。

現代文化地圖主要表示制圖區域內現代文化事業發展狀況、構成和空間布局的地圖，包括現代文化事業設施空間布局圖、現代文化事業發展狀況圖和居民文化水平狀況圖。常見的有教科文衛事業發展狀況圖、新聞出版印刷書店事業發展狀況圖，以及圖書館、展覽館(會展中心)和博物館等分布圖等，如《江西省文化地圖系列》《哈爾濱文化地圖》手繪卡通版《浙江文化地圖》等。

以比例尺來分，文化地圖可分為大、中、小比例尺文化地圖。大比例尺文化地圖指比例尺大于1∶1萬的文化地圖，常見有景區導游圖、文化公園導圖等，如青秀山風景區導游圖等；中比例尺文化地圖指比例尺小于1∶1萬，大于1∶10萬的文化地圖，常見有城市文化地圖，如《南京歷史文化地圖》《哈爾濱文化地圖》等；小比例尺文化地圖指比例尺小于1∶10萬的文化地圖，常見有省級文化地圖，如《江西省文化地圖系列》《浙江文化地圖》《山西省紅色文化地圖》等。

3. 文化元素

文化地圖主要通過文化元素表達文化現象，揭示文化現象的分布規律和相互關系，反映地域文化特征。文化現象涉及人類社會活動和自然界的方方面面，無所不在，挖掘和研究地域文化的深刻內涵和優秀成分，為文化地圖創作提供素材。根據文化地圖表達的主題，文化地圖內容主要包括以下4類文化元素。

(1) 反映文化現象空間布局的文化元素

1) 文化設施：圖書館、公園、書店、科技館、工藝美術館、文化娛樂場所(KTV、電影院和劇場)、書畫館、展覽館、博物館、陳列館、藝術館、少年宮、文化宮、群眾藝術館、文化公園等。

2) 教育設施：幼兒園、中小學校、大中專院校、特殊教育學校、職業技術學院、培訓中心、電教中心等教育機構。

3) 科研設施：科研院(所)、測試中心、研發基地等。

4) 體育設施：體育中心、體育館、運動場、健身中心。

5) 衛生設施：醫院、藥店、急救中心、藥廠和保健中心。

6) 新聞出版：出版社、報社、畫報社、雜志社、新華書店、電視臺、廣播電臺；文藝創作室、傳媒中心、音樂工作室、影視制作基地；歌舞團、藝術劇團等。

7) 通信設施：網絡基站、微波站。

8) 文化景觀：有豐富文化內涵的著名景區(點)、自然保護區、森林公園、風景名勝區等與文化有關的內容。

9) 歷史遺址與古跡：重大歷史事件及其發生地、文化底蘊豐富的著名景點、文化名人與歷史巨著、名人遺址、紀念館和故居系列；歷史(革命)遺址；著名歷史建筑；影響深遠的宗教和哲學思想、民俗禮儀、民族風情、歷史傳統、民間傳說與神話等。

(2) 反映社會文化事業發展狀況的文化元素

主要包括文化基礎設施擁有量、電腦擁有量、圖書擁有量、醫生和病床擁有量、律師擁有量、教師擁有量、互聯網普及率、升學率、中學和大學教育普及率；文化產業投入和產出占GDP的份額等。

(3) 反映居民文化水平狀況的文化元素

主要包括文盲、小學、中學(中專)、大專、大學、研究生等學歷教育構成，工人與技工人員構成，初級、中級、高級職稱人員構成，技術專利擁有量等；文學、藝術、史學與科技等論著的年發表量或出版量，重大科研項目、獲獎項目數量，技術創新對經濟增長的貢獻率等。

(4) 主題文化地圖主要表示主題文化元素

根據文化地圖的某一主題，挖掘主題要素的文化精髓，整合主題要素的地域文化元素，表達、傳承、延續人文傳統特征和地域文化特色。

二、文化地圖特點

文化地圖的內涵就是根據文化地圖的用途、比例尺和地域文化特征，運用地圖語言和地圖美學原理，創作美觀實用、圖面優美、滿足人們物質和精神生活需要的文化地圖。文化地圖研究的對象是文化現象，地圖既是研究的工具，又是文化現象的載體。因此，文化地圖既具有文化特點，又具有地圖的特征。

1. 凸顯文化特點

文化是不同族群的哲學、價值觀念、思維邏輯、行為方式和物化形態的綜合體現，具有地域性、民族性、多樣性、時代性等特點。文化地圖是文化現象的載體，本身又是一種文化現象,必然呈現出文化的特性。

(1) 凸顯地域性、多樣性。

地域文化是文化地圖的靈魂，是地域文明的重要標志，也是中華文化多樣性的載體和體現，還是民族文化的載體和體現。文化地圖設計者應當像一位藝術家，無論采用什么地域文化材料都能創造出地域文化特征凸顯、地域特色鮮明的文化地圖。

我國擁有960萬km2領土，各地自然環境和人文條件千差萬別，中華文化經歷了多民族、各地域文化的融合發展，以漢民族文化為主體、以中原文化為核心的中國傳統文化，逐漸融合少數民族文化和周圍地域文化，形成了各具特色的地域文化。文化地圖設計要立足于地域文化的歷史和現狀，探索文化地圖與地域文化的結合點，創造出符合時代特色，反映地域文化的文化地圖。當然，文化地圖編輯設計，首先要研究制圖區域的傳統文化、地域文化和民族文化的特征，挖掘制圖區域的歷史底蘊和中華傳統文化的精髓，準確把握地域文化的差異性、傳統文化的多元性和民族文化的多樣性，對地域文化、傳統文化和民族文化的基本元素進行分析整理，提取出反映地域文化的特征元素，汲取地域文化、民族文化和民間文化的精華和靈感，以民間或傳統吉祥色彩、吉祥紋樣、吉祥圖案、吉祥圖形為設計的基本元素，優化地圖符號和地圖色彩體系的設計，重點突出地域文化和傳統文化的特色，凸顯中華文化多樣性,使文化地圖更加豐富多彩和更加具有時代氣息。如《浙江省茶文化地圖》凸顯茶文化主題，地域特色鮮明。傳統名茶數千年來浸潤著豐厚的地域文化，孕育了根底深厚的茶文化，積淀了歷史底蘊厚重的茶文化景觀和遺跡、茶俗風物和茶典故，深深烙上歷史痕跡，銘刻上地域文化的標志。

(2) 融入民族性。

我國擁有960萬km2領土，有著5000年燦爛文明歷史和56個世居民族，不同的地理環境、不同的民族背景、不同的歷史傳統，熔鑄出不同品格的民族文化。在大浪淘沙的歷史長河中，真正有價值和生命力的民族文化才能經受時間的考驗而被傳承下來，形成中華民族優秀傳統文化。從制圖區域的自然環境與人文環境中，找出其蘊含著的“特色”與“地域文化”的民族文化元素，將民族吉祥圖形、圖案和民族吉祥色彩融入地圖符號和地圖色彩這兩個重要元素進行創作設計，設法用地圖語言表達出來，具體用什么手法表達這種意境，視地圖主題而定，以用的“切題”、“美觀”與“適宜”為準則，創作出風格獨特的文化地圖。如廣西侗族的鼓樓，承載著侗族文化的使命——侗寨標志性建筑，樓頂尖處的寶葫蘆或千年鶴，象征侗寨吉祥平安，是侗族文化標志。侗族鼓樓，造型獨特，極富民族特色，凸顯侗族建筑文化審美特征。在文化地圖表示時要抓住鼓樓的結構特征和象征內涵的民族文化元素，用象形符號來表達，凸顯民族文化特征。同時民族的神話傳說、民間故事、圖騰等題材都是構成文化地圖和地圖符號的素材，地圖語言將傳統的民族元素融入到文化地圖中，既傳承了民族的傳統特色又豐富了文化地圖的內涵。

2. 編輯設計的復雜性

文化是一個極其復雜的概念，在實踐中很難把握，缺乏可操作性，特別是文化現象無所不在，地圖本身就是一種復雜的文化現象。地圖的生產工藝和過程是以自然科學和數學為基礎的，地圖內容的選擇和處理還要涉及社會科學，而研究地圖的視覺和使用效果，探索地圖的認識規律則與思維科學和人體科學有密切的聯系，對于把地圖的制作與使用當成一個傳輸系統時，系統科學的原則將起到指導作用[4]。可見，編輯設計文化地圖比編輯一般地圖要復雜得多，主要體現在資料收集、分析與整理、考證核實、地圖編制等方面。

(1) 資料收集、分析與整理。

中華文化作為中華民族在悠久的歷史長河中創造出的文明成果，不僅保存在生產工具、生活用品、文物古跡、民間傳說、民間藝術、民族風情、民間禮儀、民約村規、族譜志書或典章制度中，而且滲透到我們的民族心理和民族性格中。作為中國傳統文化主體的儒家文化更是對中華文化的其他形態如詩詞、戲曲、小說、音樂、繪畫、建筑、民俗甚至日常語言的滲透和影響無處不在。歷史時期的各種文化資料或分散于浩如煙海的歷史文獻之中，或缺失不全，編輯設計人員需要廣泛搜集制圖區域范圍內不同歷史時期的自然地理、人文地理信息及各類文化信息資料，還要到實地收集口頭傳說的民俗風情、民間禮儀、神話傳說、民間音樂、民間故事等文化資料，對收集的資料進行分析整理，提取具有地域特征和民族特色的文化資料，提出初步處理意見。

(2) 考證核實，去偽存真。

設計編輯人員面對浩如煙海的文化資料，必須依靠良好的專業素養和崇高的職業道德，認真梳理，審慎甄別，去偽存真；特別是面對資料收集不充分、不真實、不一致甚至相互矛盾的資料，要靠學識素養和嚴謹的態度進行考證核實，廣泛參考各類地圖資料和權威典籍文獻資料進行校對糾錯，甚至要實地踏勘調繪和查證核實，以糾正圖籍記載的錯誤，彌補其缺漏。有些如口頭傳說的民俗風情、民間禮儀、神話傳說、民間音樂、民間故事等文化現象不能直接利用，還需要歷史學家、考古學家做考證鑒別工作，特別是存在于歷史時期的各種文化現象更需要從歷史文獻中去查證核實。

(3) 地圖編制。

文化地圖編制是一個復雜的系統工程，主要包括資料收集、整理與分析、地圖設計、地理底圖編制、專題要素制作等過程。

地理底圖可根據文化地圖的主題選用二維平面圖、三維地圖(數字地面模型暈渲)、暈渲圖和影像地圖等。

地圖版面、地圖色彩、地圖符號是文化地圖極具藝術創造的活力元素。利用平面設計藝術創作地圖版面，合理協調地圖、圖片和文字的空間布局。在地圖色彩設計中應用多層次色彩設計思想，并融入中華文化傳統吉祥色彩或民族吉祥色彩，形成傳統特色和民族特色凸顯的色彩體系，構成層次鮮明、重點突出、清晰易讀的多層次的地圖色彩平面，提升地圖色彩的美好聯想，給讀者吉祥如意的感受。地圖符號設計可采用鳥瞰寫景、透視寫景、繪畫等多種藝術手法，融入中華文化傳統吉祥圖形、圖案或民族吉祥圖形、圖案，設計出文化傳統和民族特色鮮明的地圖符號系統，借助于民族傳統文化圖形、圖案、紋樣的獨特內涵，給地圖符號以文化性的聯想，創造獨特的地圖文化情趣，提升高尚的地圖文化品味。如《浙江文化地圖》采用手繪卡通的藝術手法，形象直觀地將全省155個標志性文化元素活靈活現地表達到地圖上，給人耳目一新的藝術享受。

3. 科學與藝術的統一

地圖的創作過程不僅使用科學的認識手段，也需要藝術的認識方法，既進行科學的技術的創造，也進行藝術美的創作。因此可以毫不含糊地說，地圖創作是一個跨越科學、技術和藝術的綜合創造過程[5]。

(1) 科學性

譚其驤堅持地圖是學術著作，圖內一切必須以權威資料為據，必須言必有據[6]。當然，這種“據”必須是出自學術界公認的權威文獻[6]。文化地圖的專題內容必須以傳統文化的精華為基礎，以實證的文化元素為依據，以基礎空間地理信息為基礎框架，遵循統一的技術規范和符號系統，挖掘文化現象的科學內涵，用地圖語言進行表達。但中國傳統文化作為中華民族在悠久的歷史長河中創造出的文明成果，不僅保存在生產工具、生活用品、文物古跡、典章制度中，而且滲透到我們的民族心理和民族性格中，各種文化資料分散于浩如煙海的歷史文獻之中，這需要地圖編輯設計人員去搜集查證，也需要歷史學家、考古學家進行考證鑒別工作，去偽存真，確保文化地圖的科學信度。從某種程度上講，歷史地圖的編繪比我們一般撰寫學術論文要更講求科學信度，因為學術論文可以有更多自己的思想，可以見仁見智，但歷史地圖往往被世人看作工具書、規范藍本，會在現實中引以為據。因此在地圖上的任何一個標記、定位一定要慎之又慎[7]。

(2) 藝術性

藝術性是地圖評價標準之一[8]。地圖作為人類文化的一部分，它在本質上是科學的，形式上是富有藝術性的[5]。民間文化是一切藝術之根，是母體的藝術、本元的藝術，有著深厚的地域文化和歷史底蘊，凸顯文化地圖藝術價值的活力元素。在文化地圖創作過程中，吸收、融合悠久的歷史傳統文化和民間文化，豐富地圖的文化內涵和外在表現力，在藝術構思上下功夫，利用民間文化藝術的精華，對文化地圖的表達形式進行精心雕琢，通過平面設計藝術、多層次色彩設計進行創作構思，將地域吉祥圖案和吉祥色彩等傳統文化融入地圖語言，創作出獨具特色的地圖符號和地圖色彩體系，在生動、直觀、形象的地圖作品中表現出來，使文化地圖成為賞心悅目的藝術品，實現形式與內容的統一，實現科學和藝術的統一。

地圖是科學和藝術結合的果實。成功的地圖作品應該成為“科學的藝術品”[5]。

三、結束語

地圖是地理學研究的基本語言，用地圖反映社會屬性與物質環境的空間關系是表達和解釋“社會—空間”現象的重要手段[9]。文化地圖是不同歷史時期文化現象的投影，不僅是文化現象空間結構的表述，而且是中華文化時空演進的研究工具和分析手段，特別值得關注以下幾個問題。

1) 文化地圖大量的地理環境要素和文化元素，有助于地域文化的研究，發現地域文化產生、演替的歷史進程和發展規律。

2) 文化地圖反映文化現象的空間分布，揭示地理環境要素與文化元素相互關系，有助于發現文化現象與環境要素的關系，推進文化生態的研究。

3) 文化地圖是地域文化的靚麗名片,凸顯地域文化深厚的歷史底蘊，反映豐沛的傳統文化資源。借助文化地圖這一抓手，提升文化軟實力，推動區域經濟發展，已成為各級政府的共識。

參考文獻：

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[4]高俊.地圖、地圖制圖學，理論特征與科學結構(續完)[J].測繪學報，2004,33(1)：6-11.

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[6]陳橋驛.關于《浙江省歷史地圖集》的編繪[J].杭州師范學院(社會科學版)，2007(2)：58-62.

[7]藍勇.中國歷史地圖集編繪的歷史軌跡和理論思考[J].史學史研究，2013,2(150):57-63.

[8]俞連笙.地圖的文化內涵與社會文化價值[J].測繪通報，1998(1)：27-29.

[9]劉云剛，蘇海宇. 社會地圖研究綜述與展望[J].地理科學進展，2015,34(7)：800-808.

徠卡測量新技術應用專欄

中圖分類號：P28

文獻標識碼：B

文章編號：0494-0911(2016)03-0134-04

作者簡介：周國奎(1963—)，男，高級工程師，主要從事地圖與GIS應用工作。E-mail:zhgis@aliyun.com

收稿日期：2016-01-05

DOI:引文格式： 周國奎. 淺析文化地圖[J].測繪通報，2016(3)：134-137.10.13474/j.cnki.11-2246.2016.0106.