論新媒介環境對大學生價值觀的影響

【摘 要】新媒介環境給大學生的學習、生活、交往帶來巨大便捷的同時，也產生了許多新問題。本文從新媒介環境的特點出發，分析其對大學生價值觀及行為方式的諸多影響，并提出新媒介環境下對大學生進行價值觀教育的幾點對策。

【關鍵詞】新媒介 大學生 價值觀

【中圖分類號】G641 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810（2016）01-0140-03

新媒介不專指某一種特定的媒介，是對為適應信息傳播的需求而出現的媒介的統稱，它以數字化、網絡化、信息化的模式無處不在，無時無刻地影響著人們的生活。樂于和善于接受新事物的大學生更是盡情享受高科技帶來的前所未有的便利和豐富的生活，但同時，新媒介文化中的不良信息給大學生的價值觀和行為方式帶來了許多影響和沖擊。

一 新媒介環境的特點

新媒介環境是指以最新的科技手段，傳播數字化文字、聲音、圖形等信息的網絡、手機媒介所構成的對人們思想和行為方式產生廣泛影響的外部條件。新媒介環境有幾點顯著特征：

1.互主體性

新媒介區別于傳統媒介最顯著的特點就是互主體化，又稱交互性或去中心化。在傳統媒介環境下，信息傳播者相對固定，信息流通過程相對單向，信息反饋存在滯后性，人們的社會活動空間有限，造成中心化與邊緣化現象，處于中心地位的人或權力集團是信息的發布者和傳播者，而處于邊緣化的其他人沒有主動權，只有依靠權力中心才能獲得信息，是被動的接受者。但在新媒介時代，人們實時交互地操作著信息交流系統中信息的發布、傳播與接收，即每個人既是接收者，又是傳播者，每個人不僅能接收信息，還能自主選擇所需信息，還可通過多種方式發表看法，做出評論，提出建議，表達訴求，由此傳遞給其他信息接收者。

2.虛擬性與超時空性

新媒介的虛擬性是指人們通過一系列先進技術所創造的、與現實的物理空間相對應、以信息交往為主要內容的物質層面的“虛擬的世界”，人人都可以以匿名或化名的方式、虛擬的行為進行信息交流。超時空性是指新媒介空間無屏障、時間無屏障、資訊即時傳播，徹底改變了過去遠距離、長時間、高成本的信息交互方式，突破了以往人們獲取和傳播信息上的時空限制。

3.融合性與個性化

新媒介利用多媒體技術將各種信息形態如圖片、文本、視頻、音頻等進行數字化的處理、存貯、傳輸和整合，將信息與受眾互聯，集多種功能于一體，受眾盡情享受新媒介帶來的前所未有的便利。同時，新媒介以其內容的豐富性、多樣性，使點對點、一對一的信息傳播成為可能，其更個性化、專業性的服務滿足了不同層次、不同要求、不同品味的受眾需要。

4.價值多重性

新媒介時代，全球所有信息盡收眼底，面對紛繁復雜的各種信息，不同的受眾主體對同一信息理解不同，之后的信息價值利用也截然不同。人們處在一個相對自由的新媒介時代，被各種正確與錯誤的、有用和無用的、先進和落后的信息包圍著，一般人憑借個人經驗很難對信息的真偽做出判斷。因此，同一信息由于個人價值觀的不確定性使得信息價值具有多重性。

二 新媒介環境對大學生價值觀構建的積極作用

1.豐富了大學生汲取思想教育信息的渠道與傳播載體

新媒介環境下的網絡信息傳播媒體的多元化極大地拓寬了大學生汲取思想政治教育信息的渠道，同時外部環境的轉變也不斷地豐富思想政治教育的傳播載體、創新傳播形式、改進教學形式，逐漸改變了以往傳統的單純的主要借助高校思想政治理論課程來對大學生進行價值觀教育的模式，給予大學生更為自由的時間和空間，使其思維更趨向開放和靈活，為其個性的發展提供了有利的環境，激發了他們的主觀能動性，從而使大學生更為主動、自覺地培養和構建正確的價值觀。

2.提升了大學生的自我主體意識，增強了大學生明辨是非的能力

新媒介環境的互主體性，使人們既是信息的接收者，更是信息的發布者、傳播者或是反饋人，而新媒介環境的虛擬性更是打破了現實世界和虛擬世界的界限，從而使大學生群體可以在平等、自由的狀態下通過媒體平臺發表看法和意見，并與他人進行互動交流。這種新媒介環境使大學生由被動接受轉變為主動參與，在很大程度上提升了大學生的自我主體意識。同時，他們會更積極主動地去爭取自身的權利，自我獨立意識不斷得到強化，有助于辨清網絡虛擬事件的是非對錯。

3.拓寬了大學生的視野，轉變了大學生的交往方式

新媒介的發展創造了一個社會交往程度高、交往面廣、社會關系豐富的環境，大學生在這樣的環境中視野越來越開闊，社會發展程度更加全面。同時，新媒介技術的發展，極大地突破了現實交往的時空限制，沖破了地域之間、社群之間等的束縛，更形成了交往方式的多樣化，真正意義上實現了全球交往的可能，使大學生的交往更深入、更廣泛。

三 新媒介環境下網絡文化對大學生價值觀構建的負面影響

1.網絡文化中社會矛盾的真實映射帶來大學生價值觀構建的恐慌

新媒介環境下網絡文化更深入也更細致地復制了社會生活中的文化沖突和社會矛盾，而當這些沖突和矛盾依賴新媒體環境的跨越性和融合性侵入網絡虛擬空間后，極有可能融合成一種反主流化的網絡氛圍，嚴肅的社會新聞被娛樂化，理性分析被情緒化、任意解讀所替代。這樣，極易使大學生在價值觀認識方面發生偏差，而沖突和矛盾的放大化，又會使大學生在價值觀的構建過程中出現一種恐慌的情緒。

2.主流傳播媒介導向功能的弱化帶來大學生價值觀構建的迷茫

新媒介環境最顯著的特點是互主體性，信息的接收者，又是信息的發布者和傳播者，隨即出現了傳播主體大眾化和傳播途徑多樣化現象，大學生在這種環境下會接觸到各式各樣的信息及信息傳播媒介，由于他們思想認識尚不夠成熟、思想觀念尚不穩定、缺乏足夠的鑒別力和抵制力，加之社會尚未形成系統的監管，在面對大量紛繁復雜、良莠不齊的信息時，很容易真假難辨，極易被現代媒介環境中的不健康信息所誤導，致使其思想觀念特別是核心價值觀扭曲。傳統主流傳播媒介導向功能的弱化所帶來的大學生社會主導價值觀的弱化，更引起了大學生對價值觀的重新認識，這種重新認識的沖突使大學生處于一種價值觀構建的迷茫狀態。

3.網絡信息的無序波動帶來大學生價值觀構建的彷徨

新媒介環境具有不可控性和易感性，容易就一些細小的干擾做出激烈的回應。“小微博大力量”的事實很多人已經不陌生，以微博一己之力撬動重大社會事件的新聞更是屢見不鮮。由于缺乏嚴格有效的監管政策和審查制度，許多信息在傳播過程中得不到正確引導，甚至會出現無核實、無審查的瘋狂追蹤，致使事件距離真相越來越遠。這種網絡信息的波動帶來的后果是網絡文化走向的異動，而大學生群體在這種網絡文化氛圍中往往會出現價值觀構建的彷徨。

四 新媒介環境下減少網絡文化對大學生價值觀負面影響的對策

1.以社會主義核心價值體系引領網絡文化發展，培育社會主義核心價值觀

十八大報告中指出：“大力發展健康向上的網絡文化。要認真貫徹積極利用、科學發展、依法管理、確保安全的方針，加強和改進網絡內容建設，加強網絡社會管理，推進網絡依法規范有序運行，唱響網上主旋律，使互聯網等新興媒體真正成為社會主義先進文化新陣地、公共文化服務新平臺、人們精神文化新空間。” 我們要堅持用社會主義核心價值觀引導網絡文化科學發展，網絡文化的多重價值觀與多樣性功能是客觀存在的事實，關鍵是要使其沿著社會主義核心價值觀引導的方向前進，并真正成為社會主義先進文化的重要組成部分。

2.加大校園網絡文化建設力度，強化高校網絡德育工作

高校要利用資源優勢，充分發揮其思想政治教育的主導地位，采取有效措施，大力弘揚社會主義核心價值觀，使思想政治工作提高實效性、擴大覆蓋面、增強影響力。首先，高校要充分利用新媒介提供的有利條件，推進大學生核心價值觀教育信息化建設；其次，高校要加強思想政治教育網站建設，開創、豐富富有創造性和吸引力的思想政治教育途徑和渠道；再次，要提高思想政治教育工作者的理論水平和網絡素養；最后，高校要積極構建大學生媒介行為監控機制。

3.加強媒體的社會責任和監控管理工作

大眾媒體是社會有機體的重要組成部分，在滿足受眾獲得各種信息需要的同時，應創造一個干凈、負責的傳媒世界，尤其要剔除、過濾有害信息，增加對大學生有利的健康內容，使網絡媒體成為生產和傳播社會主義先進文化的重要陣地。同時，國家和各級信息管理部門要加強網絡監管，要對網絡信息進行甄別、過濾，切斷一切有毒有害的信息源，并逐步健全完善相關的網絡法律法規，確保網絡環境中的各項問題都有法可依，呼吁大眾共同創造一個健康、綠色、安全的網絡環境。

4.提高大學生自身的媒介素養

一方面，政府和高校要采取各種措施加強大學生媒介素養教育，培育大學生在接收網絡信息時的自我保護意識和批判反應模式；另一方面，大學生應加強自身管理，反思內省，自覺培育自律意識和責任意識，遵守網絡文明公約，正確有效地利用各種媒介獲取知識、休閑娛樂、建立與社會的聯系與溝通，不斷地充實自我，進行社會活動。

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〔責任編輯：龐遠燕、汪二款〕