無奈者的自我吟唱

【摘 要】馮延巳作為南唐詞壇主要領軍人物，其詞風在對五代風格的繼承中又飽含了創新之處，開始在詞中抒寫其真切的人生感受和生命體驗，使詞突破“詞為艷科”的限制，發展為文人士大夫抒寫家國之思、人生之慨的工具。馮延巳的詞出于花間卻高于花間，自成一派，對北宋詞風的形成有深遠的影響。

【關鍵詞】馮延巳 承前啟后 人生感受 生命體驗

【中圖分類號】I207 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810（2016）01-0038-02

馮延巳是五代初的詞壇大家，與晚唐的溫庭筠、韋莊鼎足而立。他的詞作雖仍有花間之余緒，卻對之有突破和創新，影響了后來的文人詞創作。簡單來說，馮延巳對詞發展的作用可以用兩個詞來概括：因循出新，承前啟后。

他的詞繼承花間詞的傳統，創作目的還是“娛賓遣興”，題材內容上也沒有超越花間詞的相思恨別、男歡女愛、傷春悲秋的范圍，形式上也未曾脫離五代一般小令的形式。但是他的詞在繼承花間詞傳統的基礎上，又有突破和創新。

與花間派詞人的創作旨趣不同，馮延巳在傳統的艷詞題材里就注入了與其真實的人生經歷和生命感受相關的思想情感，微妙地把他身處危亂復雜政治環境中的憂患之情巧妙而含蓄曲折地表達出來了，從而擁有超越和突破傳統狹隘情感的豐富內涵，形成了深廣的審美意境。

《柳塘詞話》評馮延巳詞云：“諸家駢金儷玉，而陽春詞為言情之作。”就指出了馮延巳與花間諸人相比，更進一步地在詞中抒發自我真實的思想感情的特點。……