中圖分類號:G807 文獻標識:A 文章編號:1009-9328(2016)10-040-01
摘 要 本文就晚清民國時期(1840-1949)這段時期流行體育思想對學校體育的影響進行梳理,以期對現代學校體育教學有所借鑒。
關鍵詞 體育思想 學校體育 影響
體育思想是歷史影響的產物,它是人們對于體育本質及其規律的認識,對體育活動有著重要的指導作用[1]。晚清時期,由于內憂外患的影響,使得清政府被迫開始進行改革實行新政,在教育改革的過程當中,書院制度開始逐漸退出歷史的舞臺,現代大學體系開始實行,由于當時的社會環境,使得許多文人志士開始嘗試,進行改革,想著通過這些改革從而改變現有的社會的混亂狀態,于是通過官辦留學和私人自籌留學的方式,對其它發達國家進行學習,以期學成歸來之后對中國當時的社會有所啟示。
一、不同時期的學校體育思想
(一)軍國民體育思想(清末-1919年)
對于當時的中國來講,日本是最好的學習榜樣,日本通過明治維新改革,一躍成為當時的軍事強國,當時的軍國體育思想大致是通過兩條途徑傳入中國的,一條是有些學生從德國留學歸來,把德國的軍國民體育思想傳入中國,其中以當時的著名體育學者程登科為首;另一條途徑是德國的軍國民體育思想傳入日本后,由留日學生在日本的學習傳入當時的中國。自從1904年期,清政府制定頒布了第一個學制——《奏定學堂章程》,也就是歷史上著名的“癸卯學制”,這是使我國學校體育的發展有了明確的方向,它在《學務綱要》中規定:各級各類的學堂均須設立體操科和兵式體操。1912年,當時的民國教育總長蔡元培先生,把軍國民主義教育作為當時的教育方針提了出來,使得當時的軍國民體育思想成為了當時學校體育的主流思想[2]。當時的清政府實行軍國民主義,其真實的目的就是為了擴大自己的兵源,培養國民的軍事意識,但是,這種學校體育實行的是拿來主義,雖在一定時期的當時學校體育中有一些影響,這是被迫狀態下的一種無奈之舉,是不符合當時中國學校體育發展的要求的。
(二)自然主義體育思想(1920年-1927年)
在軍國民體育思想實施之后,有許多人反對軍國民體育思想在學校體育中實施,認為軍國民體育思想不能使人得到全面的發展。1919年反帝反封建的“五四”運動的爆發,我國學校體育的發展逐漸進入了新的階段[3]。隨著美國實用主義的影響,留美學生的回國,以及美國教學家杜威在中國傳播其實用主義體育思想,在威廉姆斯、麥克樂等基督教青年會在中國的影響,自然主義體育思想開始逐漸影響到人們的生活。自然主義體育思想在社會生活和教育領域取得了重要的地位,同時也促使了學校體育在教育理論方面的建設逐漸完善,尤其是在1928年-1937年這段時間,由于這段時期相對來說社會較為穩定,使得學校體育在這段時候快速發展,各種體育比賽的召開,人們逐漸認可體育,成為生活的一部分。但是,在自然主義體育思想發展的過程當中,也出現了“放羊式”教學、“錦標主義”等負面的影響,這是在推行的過程當中始料未及的[4]。在自然體育思想傳播的過程當中,對于其帶來的負面影響,這并不是推行自然主義體育思想的初衷。
(三)“土洋”體育思想(1927年-1949年)
在這一個時期,我國學校體育思想是學校體育思想史上最為活躍的時期之一,除了自然體育思想,民族主義體育思想與自然主義體育思想在這個時期相互爭論,武術在這一時期迅速發展,張之江建立中央國術館,政府以行政命令的方式,使得各地出現了國術館,國術館對于當時武術的傳播起了非常大的作用,使得當時的民眾對于體育有了更加深刻的認識,使人們對體育的認識不僅僅局限于在體育運動賽事上的關注[5]。尤其是在抗日戰爭時期,由于戰爭的需要,對于兵源的需求,體育起了一定的積極作用,體育鍛煉可以提高人們的身體素質,這對于在戰爭當中可以使人們更好地生存下去,在抗戰之后,由于當時社會的形勢,使得當時的金陵大學、燕京大學等一些國內知名學校開始遷到云南以及四川地區,這些學校不僅在校內自己組織體育活動,也會在校際之間、區域之間舉行體育比賽,這些體育比賽活動使得體育在社會之間的傳播更為廣泛。
二、結語
在晚清民國時期,由于內憂外患的影響,對于擺脫當時社會的窘境,文人志士通過自己的努力創建了自己的道路,使得當時的社會受到西方文化的影響,對于學校體育思想的影響,使得不同的體育思想在不同的時期發揮其自己的作用,雖然在實施的過程當中出現了一些我們沒有想到的負面影響,但是,從整體而言,這些體育思想對于中國走出當時的窘境是做了積極的貢獻的,這對于學校體育教學也是著積極的指導作用的,這些體育思想是在特定的時候社會背景下,對于當時學校體育教學過程的探索起了一定的積極作用。
參考文獻:
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