語(yǔ)文教育從來(lái)沒(méi)有像今天這樣受到社會(huì)的廣泛的關(guān)注,從黎民百姓到教育的決策層,從學(xué)生家長(zhǎng)到教育專家。然而語(yǔ)文教育是有規(guī)律的科學(xué)活動(dòng),語(yǔ)文教育的改革和發(fā)展必須要遵循科學(xué)規(guī)律。當(dāng)前的高中語(yǔ)文課程改革也是如此,不能光憑熱情,要講究科學(xué)性。本文對(duì)當(dāng)前高中語(yǔ)文課程改革中幾個(gè)值得注意的動(dòng)向,在此提出與同行商榷。
一、高中語(yǔ)文課程研究中的方法論問(wèn)題
高中語(yǔ)文課程改革的成功與否,很大程度上取決于課程研究方法論是否科學(xué)。
由于歷史原因,受原蘇聯(lián)教育理論的影響,建國(guó)以來(lái)我國(guó)語(yǔ)文課程在研究方法上主要采用的是經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、思辨分析模式。改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)的課程發(fā)展從理論和實(shí)踐兩個(gè)層面都得到了快速的發(fā)展,特別是鄧小平同志“三個(gè)面向”的提出,為我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)語(yǔ)文課程研究的方法論提供了反思的武器。
在理論研究上,語(yǔ)文課程改革關(guān)于以下幾個(gè)語(yǔ)文教育的基本問(wèn)題展開(kāi)了較為深入的討論,取得了一些共識(shí):語(yǔ)文教育是以促進(jìn)社會(huì)發(fā)展為根本還是以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為根本;是語(yǔ)文學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)為本位還是以學(xué)生的言語(yǔ)能力、能使用語(yǔ)言進(jìn)行社會(huì)交際為本位;是強(qiáng)調(diào)科學(xué)主義的語(yǔ)文教育觀還是取向人文主義的語(yǔ)文教育觀等。
在理論研究中也存在一些問(wèn)題。在強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教育的現(xiàn)代化、引進(jìn)國(guó)外一些課程理論和流派時(shí),缺乏本土化的過(guò)程。對(duì)建構(gòu)主義、后現(xiàn)代課程觀這些即使在當(dāng)代西方社會(huì)也是仍有爭(zhēng)議的課程理論缺乏應(yīng)有的理性思考,在當(dāng)前的語(yǔ)文課程改革中過(guò)于強(qiáng)調(diào)國(guó)際化,忽視了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)文教育的繼承和發(fā)揚(yáng)。另外,如何把握好工具性和人文性之間的“度”也一直困擾著語(yǔ)文教育。
在實(shí)踐研究層面,語(yǔ)文教育開(kāi)展了廣泛的教改實(shí)驗(yàn)。“教育實(shí)驗(yàn),作為人類獲得知識(shí)、檢驗(yàn)知識(shí)的一種特殊的實(shí)踐形式,它能超越狹隘教育經(jīng)驗(yàn)的局限,通過(guò)合理的控制和干預(yù),揭示教育現(xiàn)象與過(guò)程發(fā)展的內(nèi)在關(guān)系,從而檢驗(yàn)、完善和發(fā)展科學(xué)理論”①。近年來(lái)的語(yǔ)文課程改革實(shí)驗(yàn)取得了一些成績(jī),對(duì)一些語(yǔ)文教育命題進(jìn)行了論證,并且激發(fā)了廣大語(yǔ)文教師的創(chuàng)造性,產(chǎn)生了一定的規(guī)模效應(yīng),這些實(shí)驗(yàn)都促進(jìn)了語(yǔ)文課程改革的發(fā)展。
高中語(yǔ)文課程改革實(shí)驗(yàn)研究也存在一些問(wèn)題。例如,實(shí)驗(yàn)的準(zhǔn)備不夠充分,一個(gè)實(shí)驗(yàn)方案的出臺(tái)進(jìn)入實(shí)驗(yàn),顯得過(guò)于倉(cāng)卒,缺乏充分的論證。教育改革實(shí)驗(yàn)需要進(jìn)行充分的準(zhǔn)備和必要的規(guī)劃,然后從小范圍逐步推廣到大范圍。
二、對(duì)語(yǔ)文新課程“新”的理解
新課程實(shí)施以來(lái),聽(tīng)得最多的是這次新課改是一次“全新”的改革,是語(yǔ)文教育史上一次“里程碑式的革新”。如何恰當(dāng)?shù)睦斫庹Z(yǔ)文課程改革的“新”,對(duì)當(dāng)前課改有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性。
的確,相對(duì)于以往的歷次語(yǔ)文課程改革來(lái)說(shuō),這次課改有許多革新之處,它的“新”體現(xiàn)在教育理念的更新;在對(duì)課程與教學(xué)的整合中盡可能做到兩者的統(tǒng)一;強(qiáng)調(diào)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的實(shí)踐性;對(duì)課程目標(biāo)、課程內(nèi)容的更新等眾多方面。
但是,對(duì)語(yǔ)文新課程“新”的理解也要一分為二,不能為了“新”去片面強(qiáng)調(diào)“新”、追求“新”。任何教育改革都是對(duì)原有教育活動(dòng)中不合理因素的拋棄,對(duì)合理因素的繼承,而不是為了改革、為了求新去另立爐灶,以顯其“新”、顯其“革命”的一面。在我國(guó)的語(yǔ)文教育史中任何一次改革都不可能是一次“全新”的。
當(dāng)前語(yǔ)文課程改革中要警惕這種刻意求新的傾向。我國(guó)幾千年語(yǔ)文教育有相當(dāng)多的寶貴經(jīng)驗(yàn)值得我們不斷去挖掘。這次課改中所提出的一些語(yǔ)文課程“新”理念、課程實(shí)施的“新”方法其實(shí)很多都不是“新”的,只是對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)文教育經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和繼承。
三、語(yǔ)文課程改革中的教師培訓(xùn)
語(yǔ)文教師是新課程的實(shí)施者,語(yǔ)文課程改革各項(xiàng)措施的落實(shí)最終都要由語(yǔ)文教師來(lái)完成。如何使語(yǔ)文教師認(rèn)識(shí)新課程、接受新課程、滿腔熱情地實(shí)施新課程,這是目前語(yǔ)文課程培訓(xùn)的主要任務(wù)。
當(dāng)前的高中語(yǔ)文課程改革已經(jīng)起步,并將進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期,對(duì)這一階段的語(yǔ)文改革我們要慎之又慎,對(duì)改革中出現(xiàn)的問(wèn)題我們要認(rèn)真關(guān)注,否則,延誤的不是一批人,將是一代人。
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