(北方民族大學,寧夏 銀川 750021)
[摘 要] “教學做合一”教學理論,主張教與學相結合、學與用相結合、知與行相結合、理論與實踐相結合。深刻領悟其精神實質,對思想政治教育專業本科教學改革具有一定的啟示意義。
[關 鍵 詞] “教學做合一”;思想政治學科教學論;教學改革
[中圖分類號] G641 [文獻標志碼] A [文章編號] 2096-0603(2016)30-0034-02
一、思想政治教育專業本科教學現狀
思想政治教育專業從1984年開始設立以來,距今已有30多年歷史。1984年4月教育部決定設置思想政治教育專業、采取正規化的方法培養德智體全面發展、又紅又專的思想政治工作專門人才,大學生思想政治教育在思想政治教育專業學科的支撐下得到長足發展。相對碩士、博士階段,思想政治教育專業本科教學,作為思想政治教育專業的基礎階段,對該專業本科生的培養在教學目標、教學設計、教學內容、教學方法、教學原則、教學藝術等方面要突出區位特色、時代特征、辦學特色。例如,就民族院校而言,肩負著為少數民族地區培養少數民族人才的任務,其側重點在于培養具有民族精神、時代精神、熟知各民族優秀傳統文化的思想政治教育專業人才。
思想政治學科教學論在一些高師院校是被列為思想政治教育專業的主干必修課,其他有些地方普通院校是將其列為必修的專業實踐課,從性質上看,該學科既具有理論科學的性質,又具有應用與研究科學的性質,主要回答“教學中怎樣教和怎樣學”的重要問題,其中,以劉強主編的《思想政治學科教學新論》教材為例,涉及的教學范疇與命題,如教學任務、教學目標、教學過程的本質、教學規律、教學方針、教學原則、教學組織形式、教法、教學模式、教學藝術、教學評價等教學知識體系。這門課程的開設目的在于使學生領悟教學的藝術,能夠運用教學理論知識和教學的基本技能和規律,樹立科學的教育教學理念。為了提高《思想政治學科教學論》的教學實效性,有必要反思傳統教學方法。本文擬就陶行知的“教學做合一”教學法做一闡釋,“教學做合一”教學法主要受美國教育家杜威“教育即生活”“學校即社會”“從做中學”教育思想影響,其該教學法深刻批判傳統教育只注重教,不注重學的弊病,提出教與學、學與用、知與行、理論與實踐應該有機結合,強調教育要與生活相聯系,學校要與社會相聯系,要尊重學生主體地位,遵循個體發展的身心規律和差異性,教學中要做到因材施教。
二、陶行知“教學做合一”的精神實質
(一)“做”中教,從“做”中學
作為一種生活法和教學方法,陶行知“教學做合一”強調在“做”中教,在“做”中學,主張把“做”放在教學的中心環節,教學過程的重點就是“做”,其基本的含義是,教的方法根據學的方法,學的方法根據做的方法,事怎樣做便怎樣學,怎樣學便怎樣教,在這過程中,教與學的活動都是以“做”為中心,圍繞“做”展開。這種“做”的教學活動,并不是將教授法、談話法等教學方法排除在外,而只是針對傳統教學不重視學、不重視行的弊病而指出的。“教學做合一”教學方法,改變了傳統教學中“唯書本、唯知識、唯教師”的“重教不重學、重知不重行、重師不重生”的教與學脫節、學與用分離的弊端,有助于幫助教師在課堂教學中做到教與學相結合,學與用相結合,教育與生產勞動相結合,理論與實踐相結合,以培養學生的創新能力和實踐操作能力。
(二)在教學中充分彰顯學生的主體地位
學生是具有主體性的人,科學的教育理念是把學生既看作是教育對象,又看作是教育的主體。但是,我們傳統的教學中賦予了老師絕對的權威,遵循的是“老師講,學生聽”的灌輸式教學方法,在這種灌輸式教學方法中,學生完全處于被動地位,學生的學習行為多傾向于消極、被動的接受,這就不利于學生主觀能動性的發揮,也就談不上教學過程的民主,鑒于此,陶行知主張應建設民主化的教育,認為“學校”不是“教校”,學生應該成為學校的主人和主體,學生是學習的主人,強調要調動學生的學習積極性,以此來提高教學效果,發揮學生的創造性。在具體做法上,陶行知提倡激趣,主張學生多提問題,認為教學要結合學生的學習興趣,讓學生樂學、會學。
(三)勞力上勞心,手腦結合,培養學生的創造力
“教學做合一”將教和學有機統一起來,是通過“做”這種實踐活動來實現的。在陶行知看來,“做”的實踐活動不是盲目的行動,也不是不切實際、沒有根據的“做”,而是勞力上勞心的實踐活動,是培養有生活力的人的實踐活動。陶行知非常重視創新在課堂教學中的體現,在陶行知看來,“做”是發明,是創造,是實驗,是與教、學、做緊密聯系的實踐活動。針對如何發揮學生在課堂教學中的創造力,陶行知提出“三需要”,即需要充分的營養、需要建立良好的習慣、需要因材施教;“六大解放”主張,即解放學生的頭腦、雙手、眼睛、嘴、空間和時間,以此讓學生能想、能干、能看、能說、能到大自然大社會中去獲取學問、能有空閑時間消化所學的知識。
三、“教學做合一”對思想政治教育專業本科教學改革的啟示
(一)關注學生的學法,培養學生生活力
陶行知的“教學做合一”,旨在要培養有生活力的人,陶行知曾言:“我們深信教育應該培植生活力,使學生向上長。”2012年的《普通高等學校本科專業目錄和專業介紹》指出:“本專業培養具備良好的政治理論素養、思想道德素質和科學文化素質,既能在學校和科研機構從事本專業的教學、研究工作,又能在黨政機關和企事業單位從事以本專業為基礎的宣傳、組織、管理、思想政治工作的復合型人才。”可見,對于思想政治教育專業本科生而言,就要求學生不但要深刻領會馬列主義理論和思想政治教育的基本理論與方法,而且要接受思想政治教育教學技能的訓練,具備從事思想政治教育教學的基本能力。同時,思想政治教育本科專業教學要服務于實踐,服務于民族地區,要面向生活、回歸生活,這是思想政治教育專業本科教學必須確立的教學理念。就思想政治學科教學論而言,老師在理論課的教授中,在教學目標、教學設計、教學內容的安排上要將實踐教學滲透到各章教學環節中,使學生學有所做,做有所想,想有所教,只有這樣,才能忠實于思想政治學科教學論開設的初衷。
通常,思想政治教育專業的實踐教學主要包括以下環節和形式:課堂討論、社團辯論、優秀學生的專業課試教、中學思想政治課試講、說課評課活動、課件制作、助理班主任、中學教學見習、教育實習、學年論文、畢業論文寫作、社會實踐等。高校思想政治教育專業培養的是具有馬列主義理論素養、馬列主義世界觀、人生觀、價值觀的思政教育專業人才,還要求學生具備較為深厚的文化素養、語言表達能力、文字書寫能力等專業技能素養,思想政治學科教學論也不例外,這就要求我們要將理論教學與實踐教學相結合,注重培養學生基礎能力、提升實踐技能及創新
能力。
(二)關注學生的學法,注重其主體地位的提升
“教學做合一”主張教師的責任在于教學生學,讓學生處于主體地位,這樣才能充分發揮學生的學習主動性和積極性,使學生樂學、愛學,由此才能形成師生互動合作,共同促進教學實效性的提升。據調查顯示,由于培養目標定位模糊,缺乏明確的培養導向,非師范類思想政治教育專業學生的專業滿意度普遍比較低。傳統的教學方法,多采用灌輸教育,老師在臺上講,學生在臺下聽,難以調動學生的學習主動性,學生學習興趣不強,就會影響教學實效性的發揮。一些地方本科高校思政專業在實踐教學方面,存在上層設計不足、實踐教學基地缺乏、已有的實踐教學體系不健全、現有師資難以滿足實踐教學的需要、學生缺乏積極主動性,因此,應統籌兼顧,不斷完善思想專業實踐教學的上層設計,要充分利用多樣化的教育資源,加強與革命老區、紅色教育基地、社區組織的聯系與溝通,同時要轉變思想觀念,創新現有的實踐教學體系。也有研究者提出思想政治學科教學技能訓練的“六步訓練體系”,值得借鑒的分別是:“教育見習觀摩訓練”“教學基本功訓練”“教學設計訓練”“模擬教學訓練”“微格教學技能訓練”和“說課技能訓練”等6個步驟,提出“講、看、評、練”的訓練方法,總結出包括單項訓練、小組訓練、大班訓練、模擬試教、微格教學錄像等5個訓練形式,在此基礎上探索出了“見習觀摩—教師示范—學生模擬操作—師生點評改進”的教學技能訓練模式。此外,還可運用開放式、操作式、引導式教學方法,以此讓學生在寬松和諧的環境中自由學習,除此之外,教師也可以從觀念上重視實踐教學體系的構建,強化實踐教學考核,由此來突出實踐教學。
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①本文系北方民族大學馬克思主義學院教學改革項目資助研究成果。
作者簡介:李銀慧(1984—),女,北方民族大學馬克思主義學院講師,教育學博士,研究方向:民族教育、職業教育。