芻議賞析魯迅作品之門徑

魯迅是文學(xué)星空中一顆璀璨的明珠，他的作品代表著我國現(xiàn)代文學(xué)的最高水平，凝聚著中華民族思想文化的精髓，潛藏著巨大的教育價值，其愛國之心與當(dāng)今的國人踐行社會主義核心價值觀是完全一致的。目前中學(xué)教材中所選的魯迅作品既有散文，也有雜文、小說。但是，不少學(xué)生一談起魯迅的作品就會感嘆其深度和廣度，甚至有霧里看花、水中望月之感。作為一線教師，只有面對現(xiàn)實(shí)，著眼長遠(yuǎn)，努力探尋引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)魯迅作品之門徑，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能提升學(xué)生的鑒賞能力和精神境界，從而真正實(shí)現(xiàn)經(jīng)典作品教學(xué)的意義。筆者借此平臺，淺談引導(dǎo)學(xué)生提高賞析魯迅作品能力的膚淺體會，期盼同仁予以更高層次的斧正。

一、“走近”魯迅，讓學(xué)生的閱讀興致倍增

魯迅與學(xué)生在時空上的距離是客觀存在的，但是我們應(yīng)該“走近”魯迅，即讓他及其作品走下圣壇，用通俗的眼光解讀魯迅和他的經(jīng)典文學(xué)。孟子的“頌其詩，讀其書，不知其人可乎？是以論其世也”（《孟子·萬章下》）往往是部分高中語文教師工作中的“座右銘”，他們堅(jiān)持走“知人論世”的傳統(tǒng)教學(xué)途徑，在導(dǎo)入新課時特別注重“作者簡介”的環(huán)節(jié)，當(dāng)然這也是無可厚非的。然而，這些教學(xué)環(huán)節(jié)是空洞的、“大而化之”的“簡介作家”，可能導(dǎo)致學(xué)生對魯迅產(chǎn)生敬畏感；有些教師在介紹作者時，總是喋喋不休地“授予”魯迅“思想家”“文學(xué)家”和“革命家”之類的“光環(huán)”，其神態(tài)與語氣恰似孔乙己教店小二寫茴香豆的“茴”字一樣。顯然，這樣的“簡介作者”對于解讀文本的主旨是甚為“渺茫”的。以此，我們必須把魯迅作為一個普通的“人”來介紹，可以適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充作者的軼事趣聞，從而讓學(xué)生感覺到活著的魯迅就在身邊，并自然的對閱讀魯迅作品產(chǎn)生濃厚的興趣，有效減少由于特別的“敬重”而“畏懼”甚至“疏離”魯迅的現(xiàn)象了。譬如，我在執(zhí)教魯迅的《風(fēng)箏》一課時，就結(jié)合《魯迅自傳》（初中語文所選的范文）介紹魯迅的童年，特別是其父的早逝給家庭帶來的不幸，以利學(xué)生輕松理解魯迅為何希望弟弟要有“大出息”，不要“玩風(fēng)箏”的“本心”了；同時，由于此文所在單元的主題也是“親情”，我就著重引導(dǎo)學(xué)生從這一個“角度”去理解文本主旨，這完全學(xué)生的心智的。

二、以生為本，讓學(xué)生的閱讀活色生香

魯迅小說的情節(jié)發(fā)展是波瀾不驚的，既沒有莫泊桑小說情節(jié)上的波瀾起伏，也沒有契訶夫小說那種不動聲色進(jìn)行諷刺的冷幽默，魯迅作品的背景是凝重的、灰色的，語言雋永、凌厲。我們在引導(dǎo)學(xué)生閱讀魯迅作品時，一定要堅(jiān)持“以生為本”的教學(xué)原則，沿著學(xué)生學(xué)習(xí)的思路去引導(dǎo)，不僅自身教得更輕松，學(xué)生學(xué)得更愉快，教學(xué)效果會更理想。譬如，我在執(zhí)教魯迅的《記念劉和珍君》一課時，首先要求閱讀范文至少兩遍，并把自己認(rèn)為重要的詞句勾畫出來。然后，讓他們結(jié)合課文以學(xué)習(xí)小組為單位探討如下問題：劉和珍到底屬于什么樣的人物？作者為什么要稱劉和珍為“劉和珍君？”并要求學(xué)生從文本中選擇相關(guān)的詞句進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上，再一一回答上述問題，結(jié)果圓滿完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。當(dāng)然，也許有人認(rèn)為這樣的教學(xué)方式是“小兒科”。但是，我的理由有兩個：其一，學(xué)生能理解這些足夠了，若把那些高深的學(xué)術(shù)研究成果“告訴”學(xué)生則是畫蛇添足；其二，高中語文教學(xué)需要反復(fù)閱讀，特別是經(jīng)典作品更需要“重讀”。假如大家在課堂教學(xué)中注重學(xué)生“重讀”，或許可以讓學(xué)生在潛移默化中理解得更為豐富，更為深刻，更為個性化。

三、因材施教，讓學(xué)生的閱讀理性攀升

教材是開啟學(xué)生情感之門的金鑰匙，目前高中語文教材所選而定魯迅作品，本身就是思想美、語言美與人性美的和諧統(tǒng)一，有比較突出的思想意義導(dǎo)向，即尊重生命、關(guān)注自然、弘揚(yáng)個性、積極進(jìn)取等人文主義的價值觀念。我們應(yīng)該充分利用這些素材，帶領(lǐng)學(xué)生走入其中，讓他們感悟魯迅對信念的追求、對生命的思索；切身感悟其中的歷史的厚重、世事的滄桑，催人淚下的奮爭、感天動地的悲壯……師生互動合作，一起吸收仁義、誠信、和諧、自省、謙讓等傳統(tǒng)人文精神的精華，從而讓學(xué)生的閱讀得到理性攀升。諸如學(xué)生通過學(xué)習(xí)魯迅的《從百草園到三味書屋》，就能不同程度地感受到百草園中的自然之美、自由之態(tài)和自在之趣，能激發(fā)他們呵護(hù)生命、探索自然的美好感情。

魯迅作品的思想光芒能點(diǎn)亮讀者的心燈，能讓黑暗中的人看到點(diǎn)點(diǎn)火苗和行進(jìn)的路標(biāo)，能使寒冷中的人感受到心窩里的無比溫暖，如此的思想高度是其他作家的作品所無法企及的。因此，我們在幫助學(xué)生賞析魯迅作品之時，一定要堅(jiān)持因材施教原則，讓學(xué)生在對作品中對人與人之間社會關(guān)系的剖析的基礎(chǔ)上，逐步由感性閱讀進(jìn)入到理性閱讀的層面。在魯迅作品中，往往采用白描手法描寫各種人物的眼睛，從其不同的眼神中折射出人與人之間冷漠的關(guān)系以及社會的黑暗。諸如“彌漫著稚氣的好奇的光澤”是魯迅《傷逝》中對子君的眼睛的勾勒，不僅表現(xiàn)了她向往自由美好的生活卻又缺乏社會閱歷，而且讓學(xué)生感悟到那個事情男女的平等的艱難、解放女性之路的漫長；同時，學(xué)生的愛憎分明之情油然而生，更加珍惜自己的幸福生活，進(jìn)一步感知改革開放以來我國取得巨大成就的根本原因：開辟了中國特色的社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系。

魯迅是偉大、自由、正義的象征，我們一定要不斷更新教學(xué)理念，只有善于在教中學(xué)、在教中思、在教中悟，才能發(fā)現(xiàn)賞析魯迅作品的捷徑，才能為學(xué)生親近魯迅、走進(jìn)魯迅作品保駕護(hù)航。