誦讀，流淌于唇齒間的美

人們眼中的美有很多很多，外表美，心靈美，圖畫美，風景美……為何會涌現出那么多美，大概是因為人們有一雙雙善于撲捉美的眼睛吧。形象美可以用眼睛發覺，那么隱含于書本之中的美要如何發掘呢？語文世界，美不勝收，經典的誦讀給我們指明了探索的方向。

古語說“書讀百變，其義自現”，這話看似簡單，卻隱含了讀書的真諦，重視誦讀可以讓理解無師自通。語文教學從表面看上去沒有固定的形式，教師可以采用多種方式實現自己的教學目標，先講什么后講什么，什么詳講什么略說，這些都沒有固定的要求，“條條大路通羅馬”，只要達到教學目的即可。在這種情況下，誦讀作為一個授課環節，可能會被忽視。

初次踏上教學之路，由于缺乏經驗，為了在固定的時間內把課講完，學生誦讀的時間往往被縮短了。有時候一篇文章，讓學生自由讀一遍，就開始進入了文本分析，實踐證明這是一種非常錯誤的做法。首先，學生的閱讀理解能力有限，僅讀一遍可能連基本的詞句都難以理解，更別說走入文章的情感世界了，進都進不去，如何出的來？其次，壓縮了閱讀時間，表面看來是給分析文本留足了時間，其實，由于學生對文本的不熟悉，理解吃力，不能跟上授課的步伐，這在無形中延遲了課程進行的進度。對文本無從理解，何來美感之說？

流淌于唇齒間的美，便是誦讀之美。通過多種形式，如大聲朗讀，分角色朗讀，同學間聽讀，齊讀等，學生可以更輕松的理解文本，發現文章之美。理論源于實踐，有了實踐才能有發言權。記得我在講授《紫藤蘿瀑布》這篇文章時感悟深刻。這篇文章以優美的文筆，美景中流露的情感而堪稱佳作。學生通過富有感情的大聲誦讀，體味出作者的情感，如文章中有一處是“花朵兒一串挨著一串，一朵接著一朵，彼此推著擠著，好不活潑熱鬧”，學生在讀此處時，通過誦讀揣摩作者當時的感情流露。以花見人，以人賞花，頗具詩意。通過反復朗讀課文，整體感知，可以體味出作者的情感變化，以美景中可見作者的人性之美。美不勝收的話語，映射著純美的心靈。

既然誦讀有立竿見影之功效，那么該如何誦讀呢？學生作為誦讀的直接受益者，應把握好如下兩點：

一、專心

講究眼到、口到、手到和心到。調動各種感官，身心合一。眼到，眼睛把字、詞、句不僅要看清楚還要瀏覽迅速，為誦讀掃清閱讀障礙?？诘剑彀蛷堥_，吐字清晰，把握好語氣、語調。手到，畫出誦讀中的關鍵詞句及攔路虎，整體把握文章脈絡。心到，聲情并茂，理解文章表達的思想情感，如臨其境。

二、陶醉其中

要體會到文字描繪的意境。蘇軾的《記承天寺夜游》中”庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。”月光照在院子里，庭院中宛如充滿了水一樣清澈透明。水中水草交錯縱橫，原來是竹子和柏樹的影子。哪一個晚上沒有月亮？哪一個地方沒有竹子和柏樹？只是缺少像我們倆一樣清閑的人罷了。是否在誦讀的時候，如臨其境，仿佛看到了婆娑的竹柏的影子，空明的院落頓時讓你的心頓時澄澈寧靜許多。

在誦讀上，不僅要求學生積極誦讀，教師的示范作用也不容忽視。教師有一把隱形的指揮棒，指到哪里學生的身心就在哪里。教師要力求用自己的情緒把學生自然的拉到文章的意境中去。在講授《在山的那邊》這篇文章時，為了使自己的誦讀達到最佳的師范效果，我聽了很多遍朗讀帶，聲情并茂地為學生們朗讀了一次。出乎我的意料，孩子們聽后為我鼓起了激烈的掌聲。這讓我很是感動，學生們的認可是對我最大的鼓勵，使我更有信心繼續和他們一起品讀美文。我在教學中也更加重視誦讀，對學生的誦讀給予有效的引導，適時給予肯定的贊許，這樣他們學習的積極性更加高了。這種誦讀上的相互影響，使上課的氣氛更加高昂活躍了，一節課下來相當的輕松而頗具成就感。更讓我感到欣慰的是，有的同學把這節課學的寫作技巧運用到了寫作文上，可見通過誦讀達到的積極的內心體驗，在他們的心靈上生根發芽了。

不要懼怕出錯，不要怕人笑話，愿每一堂語文課都能成為與學生一起徜徉生活之美的舞臺，這里有風景的曼妙，有人性的淳樸，有行者的腳步，有文人的儒雅。誦讀讓生活不再平淡， “磨刀不誤砍柴工”扎實的誦讀功底，必然使對文本的理解豁然開朗。快樂誦讀，追逐美的腳步，讓學生在優美的語文世界中暢游吧。