摘 要:本文以產生于太行山巔左權縣的小花戲為研究對象,從四個歷史時期小花戲的發展與特點出發,結合具有代表性的作品進行了深入細致的解讀,展示了民間歌舞藝術的輝煌成就,豐富了中華民族的優秀文化遺產。
關鍵詞:左權小花戲 民族文化 民間藝術
小花戲產生于山西省太行山巔左權縣(古稱遼州,民國元年易名遼縣),通過長期的演變發展,已經形成一個相對完整的體系,有代表性的劇目,有代表性的人物,有論著,有論文,也有專業表演團體和一套傳承、保護措施,等等。如今左權小花戲已入選國家級非物質文化遺產保護名錄。筆者通過走訪老前輩并結合自己多年來的藝術實踐,分四個歷史時期向大家介紹小花戲的演變和發展情況。
一、小花戲和“文社火”(1937年以前)
小花戲的前身叫“文社火”。歷史上把古遼州境內流行的民間藝術形式統稱為“遼州社火”。用文樂器伴奏的“社火”群眾稱之為“文社火”,它包括多種藝術形式,只因小花戲在其中很有代表性,所以群眾習慣將其稱為“文社火”。
“社火”始于“社”,其活動有著濃厚的迷信色彩。清朝雍正十一年(1734)的《遼州志風俗考》中記載:“元宵,里巷門首張燈火,村中多立社,點九曲燈、蒸層糕、插谷穗,供神前祈豐登之意。”舊時的“社火”多由“社”負責籌辦,鬧“社火”的主持人是社首,扮演者是從“社”里選拔產生的。每年過了春節,由社首召集,宣布文令,會餐表態。從此,振旗鼓,緊排練。到元宵節在三官廟(封建時代供奉的天官、地官、火官)前先祭祀跪拜,再由文、武社火表演,而后活動于街巷與各戶。……