《儒林外史》歇后語運用特點和修辭效用分析

摘 要：《儒林外史》里的歇后語具有多樣化和性格化的特點，其修辭效用主要表現在增強了人、事的立體感，達到了語言的形象化，塑造了人物形象，增強了諷刺的效果。

關鍵詞：《儒林外史》 歇后語 運用特點 修辭效用

歇后語是漢語俗語中一類特殊的語言表達形式，因其獨特的結構、生動活潑的表現形式、妙趣橫生的表達效果而為百姓所喜愛。歇后語最突出的修辭作用就是使語言具有形象性、詼諧性和諷刺性的特色。《儒林外史》這部代表著我國諷刺文學最高成就的文學名著，其中歇后語的運用更是達到爐火純青的地步。本文將就《儒林外史》中歇后語的運用特點和修辭效用進行分析。

一、歇后語的定義

歇后語名與實的問題一直是學界爭論的焦點，歇后語這個名稱實際上指稱著兩種不同的語言形式：一種是將成語、典故或古書中的成句歇去后面要用的詞，單將成語、典故等的一部分用在話中來代替要用的詞，如用“友于”代“兄弟”、“楊柳細”代“腰”，陳望道在《修辭學發凡》中將其稱為歇后藏詞語，認為這就是前人說的“歇后語”；另一種是由前后兩部分構成，后一部分是正題、是結論、是說明、是語義中心，前一部分是引子、是依據、是條件、是喻體，如“十五個吊桶打水——七上八下”“大水沖了龍王廟——自家人不認自家人”，陳望道將其稱為譬解語，認為這是“新興的歇后語”。前一種形式的歇后語由于使用范圍比較狹窄，在社會發展中逐漸失去了自己的光彩，現在已基本上為后一種形式的歇后語所取代。因此，本文討論的歇后語為后一種形式，前一種不包括在內。

二、《儒林外史》歇后語的運用特點

據筆者統計，《儒林外史》中運用的歇后語共有二十六條次，數量不算太多，但運用得十分得體恰當，每條歇后語都各司其職、各盡奇妙，與作品的整體風格相得益彰。其特點主要表現在多樣化和性格化兩個方面。

1.多樣化 《儒林外史》中的歇后語無論是內容還是結構形式都具有多樣性。其使用的歇后語前一部分取材廣泛，涉及社會生活的許多方面，有以歷史典故為描述對象的，如“塞翁失馬，未知是福是禍”；有以動物為描述對象的，如“老鼠尾巴上害癤子——出膿也不多”；有以生活器物為描述對象的，如“馬蹄刀飄里切菜——滴水也不漏”；有以鬼神為描述對象的，如“過了廟不下雨——忘恩負義”；有以某種動作、行為或現象為描述對象的，如“開弓不放箭——虛張聲勢”“水中撈月—— 一場空”；等等。這樣廣泛的取材，使歇后語前一部分所描述的形象顯得生動活潑變化多端，也使歇后語后一部分要表達的語義重心形象、鮮明。

歇后語一般由前后兩個部分構成，前一部分除了表示某種附加意義之外，主要起“引子”的作用，從中引出后一部分；后一部分是對前一部分的注釋與說明。“引子—注釋”，就構成了歇后語特殊的結構形式。《儒林外史》將這一結構形式運用得非常多樣靈活。有的歇后語“引子—注釋”俱全。如（1）癱子掉在井里，撈起也是坐。（《儒林外史》第二回，周進）（2）豬八戒吃人參果——全不知滋味。（《儒林外史》第六回，嚴貢生）（3）戴著斗笠親嘴——差著一帽子。（《儒林外史》第十四回，差人）有的歇后語只出現前一部分，省去了后半部分，而且這一用法占了大多數，如（4）癩蛤蟆想吃起天鵝肉來（《儒林外史》第三回，胡屠戶），省去了注釋部分“心高妄想”；（5）滾水潑老鼠（《儒林外史》第五十回，鳳四老爹），省了“一窩死”；（6）開弓不放箭（《儒林外史》13回，差人），省了“虛張聲勢”。這也從一個側面說明，這些歇后語在當時的社會環境中使用得非常廣泛，為人熟知，略去后半部分，既節省筆墨，又留有余味，讓人思索。有的將前后兩部分倒置使用，如（7）錢到公事辦，火到豬頭爛。（《儒林外史》第十三回，差人）先說注釋部分，再說“引子”，強調了語義重心“錢到公事辦”。有時還將歇后語拆開活用。如第三回范進想去鄉試，因沒有路費而去同他丈人胡屠戶商議，結果遭到胡屠戶的一頓譏罵：“像你這尖嘴猴腮，也該撒泡尿自己照照！不三不四，就想天鵝屁吃！趁早收了這心。”把“癩蛤蟆想吃天鵝肉——心高妄想”拆開活用為“不三不四，就想天鵝屁吃”，似乎前一句已不能完全表達他對范進的鄙薄，癩蛤蟆都能想吃天鵝肉，而范進只能想吃天鵝屁，連癩蛤蟆的資格都沒有。這條歇后語的活用將胡屠戶粗鄙、刻薄、勢利的形象刻畫得入木三分。

2.性格化 《儒林外史》中的歇后語一共有二十六條，這些歇后語主要被用于人物的對話中，用在作者敘述中的極少，即使是用在作者的敘述中，也大多是用來描寫人物的心理活動，如“周進聽了這話，自己想：‘癱子掉在井里，撈起也是坐。有甚虧負我？’”（《儒林外史》第二回，周進）這種內心獨白實際上也可以算在口語中。這二十六條歇后語不是平均分配到每個人物的語言中，而是依據人物的性格、文化層次、社會環境決定用與不用、用多用少。

《儒林外史》是一部以知識分子為主要描寫對象的文學著作，作品中描述了眾多深受科舉制度毒害的儒生形象，但使用歇后語的卻很少是這些儒生們，而是那些處于社會底層、文化教養較低的屠戶、差人、開米店的、扯銀爐的、媒婆、武夫、算命的、賣參的等。也不是說書中所有的儒生都因為文化層次較高而不用歇后語，其實書中也有不少假“名士”，這些人雖沒有多少真學識，但為了附庸風雅，他們也極力避免使用歇后語這種民間俗語，但有時候作者又故意讓他們“穿幫”。如嚴貢生，他可謂是書中最壞的讀書人了，但他與同是讀書人的張靜齋、范進、王任、王德等人說話時，卻極力地咬文嚼字以顯示自己的文質彬彬，而一旦與其他人說話就暴露了自己的本性，他因想賴掉船錢與船家爭論時就一連使用了兩條歇后語。而書中那些真賢人莊紹光、虞博士、遲衡山、杜少卿等則是一句歇后語都不曾使用，蕭云仙使用了一條，還是“塞翁失馬，未知是福是禍”這種來自成語典故中的歇后語，用來也是妥帖恰當、雅而不俗的。這與他們的文化教養、性格、身份等也是分不開的。

三、《儒林外史》歇后語的修辭效用

1.增強人、事立體感，達到語言形象化 歇后語在運用上的語言形象化是通過修辭方法，主要是比喻、雙關的方法完成的。它的基本途徑是把抽象的事物表達成具體的事物，或者把無形的事物表達成有形的事物，從而使語言表達形象化，使人、事具有立體感。《儒林外史》的作者充分利用發揮了這一點。

第二回里講到周進失了館，在家艱難度日，他姐夫金有余來看他，勸他讀書求功名的事料想也是難了，不如同他們幾個去省城做買賣，周進聽了這話“自己想：‘癱子掉在井里，撈起也是坐。有甚虧負我？’隨即應允了”。這條歇后語的運用形象地揭示了周進此時的心理狀態，六十多歲的人了，還不曾中舉，連秀才都不是，又剛剛失了館，貧困潦倒至極，雖然做生意是為當時的讀書人所不齒的事情，但是對周進來說都一樣了，此時的他就像癱子一樣，掉在井里是坐，撈起來也是坐，反正都一樣。歇后語的運用使得這些抽象的思想活動化為具體的、形象的、看得見摸得著的了。

2.塑造人物形象，增強諷刺效果 在實際運用中，歇后語運用詼諧、幽默、婉轉的手法可以收到諷刺嘲笑的效果，而在同生動深刻的人物描繪融合在一起時，這種效果則會更加突出。在《儒林外史》中，作者就用了不少準確、鮮明、簡練、形象的歇后語來刻畫人物的動作、外貌、心理，達到了驚人的諷刺效果。

第六回里，嚴貢生租了兩只大船回高要縣，途中頭暈吃了幾片云片糕，故意剩下幾片擱在厚鵝石板上，半日也不去查點。掌舵的害饞癆，拈來吃了，他只作不見。而當下船時，嚴貢生卻找起他所謂的藥來，抓住掌舵的罵了一頓“豬八戒吃人參果——全不知滋味”“半夜里不見了槍頭子——攮到賊肚里”，胡說他的幾片云片糕值幾十兩銀子，還要寫帖子告衙里先打他幾十板子。后來按了掌舵的磕了幾個頭，嚴貢生“罵畢，揚長上了轎，行李和小廝跟著一哄去了。船家眼睜睜看著他走去了”，而上船前立契要給的十二兩銀子也跟著烏云上了青天。兩條歇后語是嚴貢生用來諷刺掌舵的，而實際上，“豬八戒吃人參果”的是他，“槍頭子”“攮到賊肚里”的也是他，多么可惡、多么諷刺！嚴貢生的丑惡靈魂也暴露無遺。

同樣具有強烈諷刺性的還有第十四回，官府的差人因為知道了遽公孫曾結交過朝廷欽犯王惠并藏有他的欽贓——舊枕箱，因此想乘機敲詐其一筆銀子，于是找到遽公孫的相與馬二先生。馬二先生古道熱腸，想把要狀告遽公孫的呈子按下來，但差人獅子大開口，要二三百兩銀子，而馬二先生只愿出二三十兩銀子，于是差人惱了，連用兩條歇后語來挖苦馬二先生，不過事實上它倒是徹底暴露了差人那種油頭滑腦的財迷相。差人諷刺馬二“瞞天討價，就地還錢”，卻暴露了差人見財沒命的心理；后面兩條歇后語“戴著斗笠親嘴——差著一帽子”“老鼠尾巴上害癤子——出膿也不多”是差人諷刺馬二窮、吝嗇，實際上也暴露了差人美夢落空的心理。歇后語的巧妙運用將差人那市井無賴的形象刻畫得栩栩如生，好像他從書面上跳了下來，站在我們面前，使人惡心并嗤之以鼻。

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