摘 要:魏晉是中國(guó)歷史上一個(gè)獨(dú)特的歷史時(shí)期,是一次從皇權(quán)統(tǒng)治的秦漢帝國(guó)向唐宋帝國(guó)過(guò)渡的時(shí)期,而這一時(shí)期的中國(guó)處于分崩離析的狀態(tài),是弱化皇權(quán)的貴族對(duì)統(tǒng)治的一次歷史的嘗試。中國(guó)哲學(xué)如果要用西方哲學(xué)模式來(lái)定義,那么中國(guó)哲學(xué)最接近哲學(xué)這種形而上學(xué)形態(tài)的時(shí)期便是魏晉。魏晉對(duì)于中國(guó)哲學(xué)的意義是深遠(yuǎn)的。文人士大夫第一次和西方一樣,對(duì)于宇宙有著全新的認(rèn)識(shí)。田園詩(shī)也就是這個(gè)時(shí)候產(chǎn)生。但是在田園詩(shī)瀟灑美妙優(yōu)美的背后,又是詩(shī)人糾結(jié)的體會(huì),儒道為正統(tǒng)的中國(guó)哲學(xué)依然統(tǒng)治者文人的精神,兼濟(jì)天下、獨(dú)善其身的處世之道,在漢之后特別是西晉之后帶給了文人墨客一種內(nèi)心糾結(jié)。本文以魏晉詩(shī)人的“莊子情懷”為著力點(diǎn),通過(guò)對(duì)魏晉詩(shī)歌的分析,突出展現(xiàn)魏晉山水詩(shī)人的隱逸、逍遙和糾結(jié)。
關(guān)鍵詞:田園詩(shī) 魏晉時(shí)期 謝靈運(yùn)
魏晉的詩(shī)人是一個(gè)特殊的階層,他們受士族和社會(huì)制度的保護(hù),政治地位非常崇高,經(jīng)濟(jì)上又非常優(yōu)越,且又有較好的文化修養(yǎng),但同樣,他們?nèi)淌苤劳龅耐{,飽受戰(zhàn)亂的痛苦。在分崩離析的社會(huì),魏晉詩(shī)人思考新的價(jià)值,在對(duì)過(guò)去的辯證否定過(guò)程中,繼承與批判先秦以來(lái)的價(jià)值內(nèi)核,從而越名教而任自然,沖破了儒學(xué)的“義理”內(nèi)涵,借助道家哲學(xué),特別是莊子哲學(xué),在宇宙自然中尋求那種最高遠(yuǎn),最永恒的逍遙和自由,所以,他們看輕儒學(xué)特別是漢代以來(lái)的經(jīng)學(xué),而深諳老莊思想。……