淺談古詩詞的有效教學

潘茂魁

【中圖分類號】G623.2 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）03-0046-01

五千年的華夏文明孕育著無數經典詩篇。古詩詞承載著歷史的興衰，見證著江山的更迭，彰顯著中華兒女獨有的精氣神。古詩詞亦是文學寶庫中的重要組成部分，是祖國優秀的文化遺產，經歷漫漫歲月的洗禮，光彩依舊。現如今它已成為超越民族，超越國界，超越時空的不朽經典，正叩擊著一代又一代的心靈，給人們以藝術的熏陶和享受。

古詩詞意蘊深刻，表達形式含蓄，充滿了意境之美，在小學語文教學中尤為重要。學習古詩詞，不僅能夠增強兒童對美的鑒賞力，而且還能引導兒童從優美的詩句中去體會詩人的情感。然而，由于古詩詞年代久遠，詩人的寫作背景又極為復雜，面對如此優秀的文化遺產，我們該怎樣引導學生走進豐富多彩的詩歌世界，去感受詩歌的魅力？一直以來，我都積極地探索著。今天很榮幸聽了幾位老師的古詩詞教學，對我的啟發很大，他們為我解開了困惑，讓我知道了如何才能使古詩詞的教學更有效。

一、反復吟誦，讀中悟詩境

新課程標準要求：要讓學生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養語感，體驗品味；有感情的朗讀是體會課文思想感情的重要方法。幾位老師在教學中，始終能夠把朗讀訓練作為教學的重點。在朗讀訓練中，教師的適當引導，為學生的自讀感悟創造了條件，通過適當的引導，學生的思維、想象、情感、個性都參與到了朗讀實踐中。正因為如此，詩歌所要表達的情感、韻味、意境，都在讀中得以感知和領悟。渠詠梅老師在執教《漁歌子》一詞時，首先讓學生借助拼音把這首詞讀準、讀通、讀順，接著老師聲情并茂地范讀，并引導學生把心底看到的畫面講給大家聽，在學生充分想象的基礎上，再指導學生反復讀，讀出詩人的那份無憂無慮，逍遙自在。最后老師出示張志和之兄所作，與《漁歌子》應答，學生在反復吟誦“不須歸”中，讀懂了詩歌的意境，讀出了詩人那種“退居官場，隱居江湖” 悠然脫俗的意趣。

在我看來，古詩詞的教學，不僅要注重朗讀的指導，還要重視在讀中引導與點悟，并提出一定的讀書要求。另外，我們還要注重多媒體的運用，努力創設情境，再現情景，渲染氛圍，方能給學生創造一個適合讀的氣氛，從而激發內心情感，做到真正意義上的有感情朗讀。

二、抓住“字眼”，品中明詩意

古詩詞語言凝練，詩人往往將復雜的情感凝于一字、一詞或一句。在教學中，我們只有抓住這些“眼”，才能更有利于理解詩意，取得不錯的教學效果。這個“眼”好比一個突破口，口一破，所有問題就迎刃而解了。張建老師在《春夜喜雨》的教學中，緊緊抓住“喜”字展開教學；曹凱老師在《七律 長征》的教學中，則始終圍繞第一句展開，“紅軍在長征途中遇到哪些困難？”引導學生說出“遠征難”，紅軍是如何看待這些困難的？引導學生說出“只等閑”。曹老師緊扣這一句話來引導學生體悟紅軍精神。因此，在教學中，扣住了“眼”，不但使學生對文本理解深刻，而且使教師教學事半功倍。

三、滲透背景，悉中知詩態

古詩詞的創作年代距離現代相距甚遠，詩詞中往往會涉及到一些歷史背景，學生理解起來比較困難，這就需要我們教師適當的介紹當時的時代背景，以幫助學生理解。《春夜喜雨》中，詩人杜甫因何而喜？《七步詩》中的“豆子和豆秸”的喻體所指為誰？于謙為何創作出如此剛烈的《石灰吟》。誠然，學生如不能了解當時的時代背景和作者的身世際遇，對古詩詞的理解也就無從談起。但我們也要注意，時代背景的介紹不要過于“細”、過于“全”，過“細”過“全”不僅會增加學生理解的難度，而且會分散學生注意力，不利于更好地理解詩歌。所以我認為，教師在介紹時盡量選擇該古詩關系密切且有助于理解詩意的內容，進行重點介紹。

四、方法紛呈，學中現詩情

古代詩人善用含蓄、意韻深刻的語言來表達詩人的情感，教師在教學中如果要引導學生對詩歌進行賞析，就必須發揮想象和聯想的作用。而要充分發揮學生的想象，對詩歌進行大膽且符合實際的聯想，離不開教師的引導以及合適氛圍的創造。如何再現詩歌的意境，這就需要教師靈活運用各種方法將詩歌的情境之美呈現出來。學生獲得了一個感性認知，理解起來也就比較容易了。從教數十年，個人認為詩歌情境的呈現方法可以是多種多樣的。在《送元二使安西》中，可以讓學生想象與好友分別，體會依依惜別之情；《清平樂 村居》則通過表演再現農村和平寧靜的生活狀態，如此等等。教師要做教育教學的有心人，這樣才能帶動學生的積極性來體悟詩歌，感受情境之美。

總而言之，古詩詞的教學應該尊重學生的身心特點，靈活運用多種教學方法，揚長避短，激發學生的興趣和情感的共鳴，引導他們在詩詞中陶冶性情，放飛心靈，從熱愛古詩中理解欣賞它的內在神韻，使詩歌這一民族文化瑰寶得以繼承和發揚下去。