淺談城市坐具的手感設(shè)計素材
——以長沙城市坐具手感設(shè)計素材的分析為例

周輝煌

(湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院 湖南 益陽 413000)

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淺談城市坐具的手感設(shè)計素材
——以長沙城市坐具手感設(shè)計素材的分析為例

周輝煌

(湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院 湖南 益陽 413000)

從塑造城市形象視角出發(fā)，長沙城市坐具的設(shè)計需要不斷挖掘具有明顯個性和地域文化特征的設(shè)計新素材。文章歸納了手感設(shè)計的三個重要因素，探討了為創(chuàng)造出具有強烈地域感和認知感的城市坐具提供創(chuàng)作的素材和靈感來源的方法。

城市坐具;創(chuàng)作素材;題材

自工業(yè)化以來，批量生產(chǎn)及標(biāo)準(zhǔn)化的產(chǎn)品相對于手工制品日漸強勢，再加上經(jīng)濟全球化、信息網(wǎng)絡(luò)化的影響，設(shè)計理念上國際主義風(fēng)格大行其道，城市坐具同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重，缺乏地域性文化的特色，于是人們開始重新審視并發(fā)展各自文化風(fēng)格的設(shè)計，開始追求一種天然的感覺，一種簡單，但是又給人觸覺方面深刻體驗的手感設(shè)計。手感設(shè)計，注重經(jīng)由手作而傳遞出的情感經(jīng)歷與體驗，進而喚起相關(guān)聯(lián)的回憶，是一種生活文化中強調(diào)手感價值的設(shè)計思維，此種設(shè)計思維強調(diào)獨特的地域文化特征，已經(jīng)開始在工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計、服裝設(shè)計等設(shè)計領(lǐng)域受到重視，它具有“與生俱來”的“個性化和地域文化”基因。手感設(shè)計過程包含三大主要的要素：①地域性的技術(shù)要素，即如何基于地域文化發(fā)掘和選擇材料、結(jié)構(gòu)與工藝；②區(qū)域性生活文化與經(jīng)驗的轉(zhuǎn)換。③手感特性對于地域文化的詮釋形式，即具體手感特性的設(shè)計細節(jié)對于地域文化的體現(xiàn)。下面筆者以長沙城市坐具手感設(shè)計素材的分析為例，談?wù)勛约旱囊恍w會和認識。

一、材料與工藝

長沙地區(qū)“土生土長”的用于家具設(shè)計的自然材料主要有木材和石材，具有明顯的地域性特征。一些人工材料比如陶瓷、青銅，考慮到本地區(qū)的用材歷史以及獨特的材料加工技藝所承載的文化因素，其地域特色也不可謂不鮮明。

(一)材料

木材。木材是城市坐具較為的常用材料之一。長沙本地常用于家具制作的木材主要有樟木、杉木以及松木等。樟木，被冠于長沙市“市樹”的稱號，可見長沙市民對于樟樹的喜愛。樟樹在江南非常常見，木作業(yè)中有“樟不過江”的說法。該木油漆后色澤紋理美觀大方，干燥后不易變形，其氣味濃郁，芳香可人，可軀蚊蟲，民間多用樟木做木箱，存放衣物。過去湖湘地區(qū)嫁女兒，都喜歡置幾口樟木箱作為嫁妝。杉木是長沙地區(qū)常見樹種，木材黃白色，質(zhì)較軟，細致，紋理直，易加工，不受白蟻蛀食。更重要的一點是杉木具有特殊的芳香、良好的綠色生態(tài)性能，所以杉木是湖南地區(qū)制作家具的重要材料。松木是長沙重要的速生材料之一，其紋理清晰，早晚材區(qū)別明顯；枝節(jié)部位的活結(jié)、紋理等生長特征自然，變化豐富；刷清漆色澤清晰、明亮；材質(zhì)柔韌、有彈性；用于家具制作有出材率高、加工特性良好等優(yōu)點。

石材。說起石材，就不能不提長沙丁字灣的麻石。“丁字灣的麻石鋪天下”是許多長沙人都曉得的一句老話。丁字灣是中南地區(qū)最為集中的優(yōu)質(zhì)天然麻石集地，花崗巖儲量豐富，被列為中國十大石材基地之一。丁字灣的麻石開采可上溯到西漢。據(jù)考證，我國的一些古寺碑塔所用石料多取材于此，多用于建門樓、牌坊和雕刻一些鎮(zhèn)宅的貔貅、吉獅。

陶瓷與青銅。歷史性較濃的材料賦予城市坐具獨特魅力，與長沙本地域的自然及社會環(huán)境和諧呼應(yīng)。長沙銅官窯精湛制陶技藝是一張搶眼的城市名片，將長沙窯的造型和技術(shù)運用到放置于道路兩側(cè)的城市坐具家具上，定可彰顯千年陶都的藝術(shù)底蘊。青銅材料對于長沙而言，同樣有著非比尋常的意義。長沙歷史上有著精美青銅藝術(shù)品，比如四羊方尊，這些藝術(shù)品一方面體現(xiàn)了歷史上長沙人對于藝術(shù)的美好追求，另一方面反映了長沙人對于青銅材料特殊的情感。青銅凝重、堅硬與粗糙的材質(zhì)特性，能夠體現(xiàn)設(shè)計作品的莊重感和美感。這兩種材質(zhì)過往較少應(yīng)用于家具設(shè)計之中，這恰恰給了我們廣闊的探索空間。

(二)工藝

在家具制作工藝上，長沙的木雕和石刻都頗有特色。長沙地區(qū)的木雕陳設(shè)、家具選材通常以硬質(zhì)木為主，因此相較于精致的粵式紅木家具，本地區(qū)民間木雕家具的刀功較為粗獷剛健、線條舒展。長沙地區(qū)的家具石雕講究就地取材，麻石良好的雕刻性能豐富了長沙石雕師們的雕刻手法。除了家具制作工藝上的特色之外，長沙地區(qū)還覆蓋了湘繡、陶瓷、剪紙、夏布、煙花、編織、章子客等具有長沙特色的傳統(tǒng)手工藝，這些特殊技藝也能夠成為獨特的工藝素材應(yīng)用于長沙手感城市坐具的創(chuàng)作過程中。

二、題材與故事性

長沙城市坐具手感設(shè)計最為直接的靈感當(dāng)然是長沙文化以及長沙人的生活經(jīng)驗，也即是構(gòu)成坐具設(shè)計緣由的題材與故事性。這些題材與故事性大致可以從以下幾方面進行萃取：

自然題材。從長沙“山水洲城”的特色景觀環(huán)境中可以獲得豐富的題材與故事性，比如岳麓山，湘江，橘子洲等長沙知名經(jīng)典的外形輪廓、幾何造型以及外觀特征都可以運用于城市坐具的設(shè)計之中。

歷史題材。長沙是歷史悠久的文化名城，其歷史名人、文物與歷史遺址資源都極其豐富，這些都蘊含著耐人尋味的故事。從寧鄉(xiāng)出土的四羊方尊到長沙馬王堆出土的西漢漆器以及中外知名的長沙窯，我們可以思索關(guān)于造物藝術(shù)的故事；從岳麓書院、天心閣到開福寺以及白沙井，我們可以追憶景點變遷的故事；從變法義士譚嗣同到民國領(lǐng)袖黃興以及偉大領(lǐng)導(dǎo)毛澤東，我們可以探尋經(jīng)世濟國的名人故事等等，歷史題材中永遠有引人入勝的故事。

民俗題材。長沙市黃興路商業(yè)步行街中，有名為“炸臭豆腐”、“補鍋匠”、“納涼”、“磨刀匠”“修鞋匠”等造型的城市雕塑，它們以“百年長沙民俗”為主題，集中并生動地反映了老長沙人的生活和休閑方式。這些題材運用到城市坐具設(shè)計當(dāng)中必定能夠勾起大家對于老長沙的懷舊情感。

三、獨特的設(shè)計細節(jié)

城市坐具獨特的設(shè)計細節(jié)通常可以通過色彩搭配、裝飾紋樣以及典型的工藝細節(jié)來體現(xiàn)。一個城市的色彩傳統(tǒng)主要表現(xiàn)在建筑材料和建造傳統(tǒng)上。歷史上的湖湘民居常用建材主要有石材和木材，湖南產(chǎn)地的花崗巖呈現(xiàn)灰綠色，大理石呈現(xiàn)黑灰色和淺灰色底色。長沙傳統(tǒng)民居的色彩整體上以黑白為主色調(diào)，同時以朱紅色、暗褐色作為搭配色，并添加小面積的綠色作為點綴色。另外從長沙地區(qū)裸露的紅棕色土壤、長沙人喜愛吃的紅辣椒、長沙窯和瀏陽的煙花的焰紅到岳麓山的楓紅，橘子洲的橘紅，以及長沙市市花杜鵑花的鮮紅再到長沙革命搖籃紅色的象征意義，都體現(xiàn)出了強烈的地域色彩特征。所以，長沙城市總體色彩特征是以淡雅明快的暖色系為主。通過合理科學(xué)地把“楓葉紅”、“人文灰”、“湘楚綠”等具有長沙地域特征的色彩運用到城市坐具設(shè)計之中，能夠增強長沙市城市坐具的魅力與活力。

四、結(jié)論

運用手感設(shè)計思維方法進行城市坐具設(shè)計，在材料的搭配和使用過程中，應(yīng)遵循就地取材的首要原則，選擇本地最知名的特色材料、能夠體現(xiàn)本地獨特工藝的材料、與當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境相吻合的材料；通過就地獲取自然材料、標(biāo)志性知名建筑或場所拆卸材料的再利用以及“新材料”的地域性應(yīng)用等途徑強化坐具材料的地域?qū)傩浴τ诔鞘凶叩闹谱鞴に嚩裕梢詰?yīng)用突出本土特色、注重精工精制的當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)家具制作技藝，也可以借鑒具有當(dāng)?shù)靥厣钠渌锛闹谱骷妓嚕瑒?chuàng)新性地應(yīng)用于設(shè)計之中。城市坐具故事性的獲得有賴于生活文化與經(jīng)驗的提煉與發(fā)掘。設(shè)計師可以從土壤植被、氣候水文、地形地貌等自然要素進行提煉，也可從名人軼事、歷史文物與遺址、特殊技藝與傳統(tǒng)技藝、地方民俗等人文要素進行發(fā)掘。城市坐具獨特的設(shè)計細節(jié)也可以通過挖掘傳統(tǒng)色彩搭配、裝飾紋樣及典型的工藝細節(jié)創(chuàng)新性地運用到設(shè)計制作中。

周輝煌(1986.10-)，女，漢族，畢業(yè)于中南林業(yè)科技大學(xué)，講師，碩士，湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院，研究方向：室內(nèi)設(shè)計專業(yè)。