非正式制度在高職院校課堂教學管理中的運用

吳春華

（福建船政交通職業學院，福建福州350007）

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非正式制度在高職院校課堂教學管理中的運用

吳春華

（福建船政交通職業學院，福建福州350007）

摘要：西方的制度理論對社會以及經濟等的發展產生了極大的影響，好的制度可以促進組織與活動的高效。高職課堂教學的質量是當前高職院校發展的一條生命線，而良好的課堂秩序或課堂紀律是課堂教學質量的必要前提。如何進行有效的課堂管理成了高職院校教師的重要課題。制度理論，尤其是非正式制度對高職院校課堂教學管理機制的建立具有啟示意義。通過課堂中非正式制度的構建，高職院校教師不斷地提升課堂教學質量。

關鍵詞：非正式制度；高職院校；課堂管理

課堂教學是任何一所學校進行教育的最基本的途徑，是實現教育目標和培養目標的最基本手段。而良好的課堂環境和良好的課堂秩序是課堂教學順利進行的重要保障，課堂管理成了每一位教師提升教學質量的重要前提。新時期以來，高職院校發展所面臨的新形勢新情況，諸如生源特點，學生主體意識發展的變化，新媒體的廣泛使用等，使得高職院校的課堂管理面臨前所未有的困難。

一、高職院校的課堂管理面臨的困境

課堂教學是施教者與受教者在特定的空間中所進行的互動與活動。這種活動與互動的質量取決于雙方的共同努力以及良好的環境條件。而當前以下幾個方面的困境使高職院校的課堂管理面臨著挑戰。

（一）學生方面的困境

首先，由于歷史和現實教育制度的原因，高職院校的生源主要來自普通高中高考成績不理想的學生以及部分從中職、技校等參加自主招生選拔進入的學生，這部分學生多數在學習方面存在自我效能感較低的現象，學習的興趣不高，學習能力和方法相對較弱。在進入高職院校學習后，部分學生仍然不適應大學的學習方式，課堂中仍然存在被動消極的現象。

其次，隨著全社會的民主和權利意識的高漲，當前的學生的主體意識也逐漸增強，這是一種進步。但讓人隱憂的是一種扭曲的“主體意識”也伴隨著出現，部分學生處處以自己所謂的權利遮蓋自己的責任，由著個人的“興趣”恣意妄為，缺乏集體和紀律意識，這也成了許多教師與學生管理工作者的普遍困擾。

（二）教師方面的困境

首先，由于高職院校對職業技能的重視，這就使得高職院校對教師提出特殊的要求，即希望教師既能夠講授理論，又能夠教授職業技能，成為所謂雙師型教師。目前高職院校的教師除少數由技術型專業人員構成，大多是由普通高等院校畢業生中招聘產生的，他（她）們在普通高校受教育期間并未接受系統的職業技能訓練，他（她）們的職業技能培養幾乎是在入職之后逐步進行的，而且需要高職院校花費更多的時間和精力去培養。但是，現實是一些學校只是向教師提出要求，卻較少采取更多具體的措施去促進“雙師型”教師的成長。因此，部分教師在很長一段時間內難以滿足高職院校的學生技能發展的需求。

其次，個別教師缺乏足夠的責任心和教學能力。部分教師職業倦怠，對專業發展缺乏信心，對學生不能做充分地了解，教師只是作為謀生的職業，并未成為自身的志業，對學生缺乏足夠的責任心。同時，部分教師繼續學習的愿望不夠強烈，不能認真研究學科知識、技能以及學生，導致教學技能欠缺，只能照本宣科，教學單調無味，無法吸引學生的興趣，教學效果不佳。

（三）課程方面的困境

高職教育是以培養實用型、技能型的面向生產、面向社會需要的專門人才為目標。高職院校的課程設置要圍繞著這個目標，這是一個普遍的認識，但是由于學校自身的原因（師資不足、設備不夠、條件有限等），部分學校在設置課程上仍然存在理論課程偏多，實踐課程偏少；課程開設因教師而設，不是根據課程的內在邏輯體系建設需要和學生的學習需要；課程開設缺乏先后邏輯順序等問題。這些問題使得許多學生學習了兩三年仍然感覺無所收獲，無法建構自身的知識體系和掌握技能。

（四）環境方面的困境

隨著新媒體的出現，年輕一代學生成了新媒體新技術的最忠實的擁戴者。智能化時代的到來給學生提供了非常多樣化的學習途徑和學習信息以及各種娛樂。但這也是一把雙刃劍，新媒體在提供便利、有趣的同時，也使部分學生深陷其中，不知不覺為新媒體所奴役，失去了學生的主體地位，同時，由于它自身的優勢，也在某種程度上削弱了教師的地位。總之，網絡媒體技術的廣泛出現也使學校教育面臨著新挑戰。

二、非正式制度理論及在課堂的作用

制度是當前社會科學學科研究關注的一個重要問題領域。其中，研究及理論成果最成熟的應屬于經濟學領域。20世紀90年代初,美國著名的經濟學者科斯和諾思相繼獲得諾貝爾經濟學獎，這催生了制度經濟學成為經濟學中的顯學，同時也進一步促使了其他學科對制度進行更多的關照與思索。這里借助經濟學中相關的制度理論以及“非正式制度”概念及其理論，嘗試分析其在高職課堂管理中的應用。

何謂制度？美國著名的經濟學家諾思對制度作了比較經典的解釋，“制度是個社會的游戲規則，更規范的講，它們是為人們的相互關系而人為設定的一些制約”。［1］這種制約包括正規制約和非正規制約。因此，通常根據兩種不同的制約，把制度分為正式制度和非正式制度。在諾思那里，正式制度主要包括政治（及司法）規則、經濟規則和合約。而“非正式制度”主要指價值信念、行為準則、習俗和行為規范，最核心表現為意識形態。制度在經濟社會中的價值得到了諾思的高度關注。諾思在《西方世界的興起》一書中，直截了當地指出：“有效率的經濟組織是經濟增長的關鍵；一個有效率的經濟組織在西歐的發展正是西方興起的原因所在。”［2］什么樣的經濟組織才會有效率呢？衡量的尺度就是看該社會能不能在制度安排上激勵個人的經濟活動，好的制度安排應該使私人收益盡量接近社會收益。

正式制度以其強大的規范和制約作用，在社會中產生極大的影響。然而，諾思也非常重視非正式制度的影響。在他著作《制度、制度變遷與經濟績效》中，他首先分析了非正式制約。從他的分析中，我們可以了解，由于人類生活世界的復雜性和人類理性與知識的限度的矛盾，人類需要借助于非正式約束中的價值信念、行為準則、習俗和行為規范等來尋求行動的合理和內心的寧靜。通過引入“非正式制約”概念，諾思把文化作為影響經濟發展的因素引入到他的制度經濟學理論中。這里我們采用其最一般的含義，將“制度”理解為是為了人際關系的互動而設定的制約，它是為了實現某種功能和特定目標而設定的大家共同遵守的辦事規程或行動準則。而“非正式制度”則是指與正式制度中的政治制度、經濟制度、法律制度等相對應的人們在交往中形成的、不成文的、指導人們行為的道德觀念、倫理規范、風俗習慣等。它是個人通過對這些觀念、規范的習得從而產生自我約束，而不是通過組織的強制約束而進行。

在學校的課堂中，非正式制度由于他所應用場域的特殊性，因此，既具有非正式制度的普遍功能，又被賦予了特殊的功能。課堂中非正式制度的作用主要表現為以下幾個方面：

（一）規范作用

制度的本質可以說就是一種規范。從制度的產生根源來說，“由于從人際間的重復行為到非人際間的不重復行為所做的選擇增大了環境的不確定性導致人們的決策行為不會完全理性。因此,制度存在就是為了引導行動者行為動機,減少行為不確定性。”［3］課堂中如果沒有制度的存在，學生的行為將無法確定，而教學的任務在混雜的行為中難以完成任務。由于正式制度的局限性，無法關涉課堂管理的每個細節，因此，非正式制度在課堂管理中顯得尤為重要，而它最終是以學生行為的集中——即集中于教學這項活動，通過對行為進行規范，從而保證良好的課堂秩序并完成教學任務。

（二）教育作用

非正式制度的功能釋放本身是通過價值信念、行為準則、習俗和倫理規范來進行的，而學校的德育的重要任務之一也是在傳遞這些內容，從而使學生的行為自覺，二者本身就有契合之處。教師可以通過制度化的生活、體驗，將基于合理理念的制度作為學生成長與發展的載體，最終培育出全面發展的人。［4］同時，課堂中的非正式制度是基于教育教學的需要，它通過對學生個體的積極約束而強化了積極的道德倫理觀念和行為規范從而完成社會化的過程。因此，具有了教育的意蘊和作用。

（三）補位作用

根據制度經濟學的分析，制度的制定或選擇是有成本的。特別是正式制度，它通過組織的強制約束，需要較高的監督成本。而非正式制度由文化、道德等形成約束，雖然約束效果不如正式制度強烈，但是卻極大地減少了監督成本。同時，非正式制度具有廣泛性，學生在學校的大部分行為是通過非正式制度來約束的。學校正式制度無法對學校中每一位成員的內心需求、價值追求、自我認知等每個層面都加以規范，而學校非正式制度的傳統、風俗習慣、道德規范、思想意識等恰恰可以彌補這方面的不足。［5］因此，非正式制度針對正式制度的局限性，具有很好的補位作用。

三、非正式制度在高職院校課堂管理中的運用

一種有效率的教學可以通過非正式制度的建構來得以實現，以下將從幾個方面分析非正式制度在課堂教學管理中的運用策略。

（一）樹立正確的課堂教學觀

如前所述，非正式制度通過倫理觀念、行為規范等，特別是意識形態對行為者產生制約。在課堂中，這種意識形態則表現為師生之間的教學觀和學習觀（這里把關于教與學的意識統稱為教學觀），一個教師如果對教什么，怎么教，為什么教等基本問題沒有形成自己的意識，同樣，一個學生對為什么學，怎么學等問題缺乏意識，那邊這種課堂必將陷入一種混亂無效而最終失去教學最根本的意義。課堂管理失去教育的方向后只能是一種無意義的管制。因此，對于高職院校課堂管理的非正式制度建設來說，首要的便是通過教師自身思考和引導從而使得教師與學生都能夠樹立一種正確的課堂教學觀。

（二）營造良好的制度氣氛

一種好的制度被建構出來后，需要形成一種良好的氣氛，才能真正形成所謂的“制度育人”。課堂中的非正式制度通過師生的口頭約定等方式，教師將學校的辦學思想、教育理念轉變成制度的理念，然后營造出一種基于合理理念的制度氣氛。在制度與理念有機融合的過程中，非正式制度發揮著隱性的教育功能，對學生的行為培育以及心理與思想成長產生重要意義。課堂中的制度既是一種外在的規范，同時也是學生成長的外部生境。博爾諾夫曾經說：“教育氣氛對教育的成功具有極其重要的意義。它不僅表明有助于教育實施的有利情形和阻礙教育實施的不利情形，而且表明了在萬不得已的情況下，即使沒有有利條件或盡管存在不利的情形，教育仍將進行下去。確切的說他們要達到教育目標所必須具備的根本不可缺少的條件……”［6］教育氣氛的形成離不開制度，因此，教師要有意識的營造制度氣氛。

（三）重塑正派的職業道德信仰

良好的職業道德信仰一方面能夠有效地約束教師的行為選擇，另一方面也對學生產生積極的道德信仰引力。教師作為一種知識分子、文化人的身份，不僅是知識的載體，同時也是道德的載體。孔子曾說：“君子之德風，小人之德草，草上之風，必偃。”在課堂中，教師與學生密切交往，如果作為一種道德偶像的衰敗容易使學生失去模仿的對象。相反，“親其師，信其道”，一個教師有崇高的職業道德修養與信仰，容易產生一種無形的吸引力從而讓學生感到親近。然而，當前一些教師習染拜金主義、急功近利等思想，出現了職業道德和職業信仰危機，對于課堂教學與學生，毫不用心，上課應付了事，學生自然也散漫對待，因此產生了課堂教學中的種種管理問題。因此，教師自身亟需重塑一種正派的職業道德信仰。

（四）驅除不良的課堂慣例

根據制度理論分析，制度的功能有積極和消極之分，消極的制度容易使運行成本提高甚至阻礙發展，消極的非正式制度則容易形成各種“潛規則”。課堂教學的質量保證需要消除課堂管理中存在的不良的慣例或所謂的“潛規則”。如有些教師不研究學生和課程，教學缺乏技巧，難以吸引學生，課堂秩序混亂，便與學生達成“底線約定”：只要學生上課不放肆到自己連課都無法持續下去就可以，可以縱容學生玩手機等行為。還有些教師用粗暴懲罰的手段來控制課堂制度，更惡劣者竟出現極個別教師在課堂制造潛規則促使個別學生與之發生金錢與成績的交易。這些不良的慣例容易助長歪風，更消解了學生對大學神圣課堂的憧憬而走向失望。因此，革除不良的慣例是當務之急。

（五）建立平等的對話機制

大學生是一個走向逐漸成熟的群體，這個群體的成熟需要在一種平等的機制中完成，大學課堂教學就是培養這種成熟品質的重要場域。然而，部分高職教師的教學仍然停留在滿堂灌、一言堂的低水平層次，學生在這種教學制度下，被迫成為課堂“合法的邊緣人”。其實，學生是具有對話可能與對話需要的人，教師如果能夠建立起一種平等的對話的教學機制，學生就可以成為學習中的主體，課堂秩序也因為學生的學習參與走向精神專注而自然趨于有序。

參考文獻：

［1］［美］道格拉斯·C·諾思.制度、制度變遷與經濟績效［M］.上海:三聯書店，1994:3.

［2］［美］道格拉斯·諾思，羅伯特·托馬斯.西方世界的興起［M］.北京：華夏出版社，1999:5.

［3］于曉艷.從認知、文化層面深化中國制度改革——基于諾思制度變遷理論及發展的視角［J］.經濟經緯，2009（2）.

［4］范國睿.共生與和諧—生態學視野下的學校發展［M］.北京：教育科學出版社，2011：136.

［5］朱智剛.學校非正式制度探微［J］.基礎教育參考，2009（1）.

［6］［德］博爾諾夫.教育人類學［M］.李其龍，譯.上海：華東師范大學出版社，1999：41.

文獻標識碼：中國分類號：G40-012.9A

文章編號：1673-9884（2016）01-0077-04

收稿日期：2015 - 12 - 15

作者簡介：吳春華（1983-），女，福建漳州人，福建船政交通職業學院講師，碩士。