淺談?wù)Z文本色回歸中對(duì)小學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)

◎陳芳芳

淺談?wù)Z文本色回歸中對(duì)小學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)

◎陳芳芳

正新課程改革實(shí)施以來(lái)，語(yǔ)文也逐步走上了深化教學(xué)改革之路。語(yǔ)文課程改革的實(shí)施，促使廣大教師著手改革和創(chuàng)新教學(xué)方法，語(yǔ)文課堂由枯燥轉(zhuǎn)向趣味，極大地提升了語(yǔ)文課堂的活力，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也愈發(fā)濃烈；不僅眼界變得開(kāi)闊了，思維也逐漸活躍起來(lái)，綜合學(xué)習(xí)能力和自主探索能力都有了很大的提升空間；廣大教師也不甘教育觀念的落后，在教學(xué)摸索中努力提高自身的教育熱情和積極性。但總結(jié)多年教學(xué)實(shí)踐，可以發(fā)現(xiàn)在當(dāng)下語(yǔ)文教學(xué)中有一些問(wèn)題需要加以改進(jìn)。

學(xué)生人文素養(yǎng)；學(xué)習(xí)能力；教學(xué)改革；新課程改革；探索能力；創(chuàng)新教學(xué)方法；課堂形式；學(xué)生自主性；自主學(xué)習(xí)習(xí)慣；課外知識(shí)

語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)是人文性，我認(rèn)為理想的語(yǔ)文課堂應(yīng)該賞心、悅耳、怡情。真正讓學(xué)生感受到作者心靈的高尚和美好，感受到語(yǔ)文知識(shí)的魅力和文學(xué)的感染力。這主要是語(yǔ)文人文內(nèi)涵的表現(xiàn)，如若不然，語(yǔ)文課干巴巴，或者是多媒體的影像狂轟爛炸，都不能讓學(xué)生很好地感受到語(yǔ)文的美。怎樣提高語(yǔ)文教學(xué)的文化性和文學(xué)性？那就應(yīng)該讓語(yǔ)文教學(xué)回歸語(yǔ)文本色。

一、人文素養(yǎng)是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的終極目標(biāo)

在我們?nèi)粘５乃季S習(xí)慣中，人文素養(yǎng)是指一個(gè)人具有廣泛的閱讀經(jīng)歷，對(duì)古今文化歷史知識(shí)信息掌握很多，儲(chǔ)備豐厚。表述能夠旁征博引，寫(xiě)作能夠引經(jīng)據(jù)典。這樣的人我們通常會(huì)稱(chēng)為人文素養(yǎng)高的人。語(yǔ)文教學(xué)就是要培養(yǎng)這樣的人才，這樣的人才能夠稱(chēng)為具有人文素養(yǎng)的人。新課程標(biāo)準(zhǔn)中明確規(guī)定了語(yǔ)文教學(xué)要以培養(yǎng)學(xué)生具有人文素養(yǎng)、語(yǔ)文素養(yǎng)為己任。所以初中語(yǔ)文教學(xué)要把培養(yǎng)學(xué)生具有人文素養(yǎng)作為一項(xiàng)基本任務(wù)和終極目標(biāo)對(duì)待。腹有詩(shī)書(shū)氣自華、秀才不出門(mén)便知天下事，這都是表示一個(gè)人具有人文素養(yǎng)。而這樣的人文素養(yǎng)是基于語(yǔ)文學(xué)習(xí)和閱讀經(jīng)歷獲得的。因此培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)應(yīng)該從語(yǔ)文的閱讀開(kāi)始。教學(xué)朱自清的《春》時(shí)，學(xué)生不由自主地聯(lián)想作者的《匆匆》，教師鼓勵(lì)學(xué)生分析比較朱自清散文，歸納朱自清散文的藝術(shù)特色，擴(kuò)大學(xué)生的閱讀面，豐富閱讀內(nèi)容，把握課文要點(diǎn)，兩篇文章放在一起，學(xué)習(xí)內(nèi)容呈現(xiàn)立體感，思索的層次加深，遷移閱讀小學(xué)生延伸著自己的注意力，產(chǎn)生持久的心理亢奮，提高了課堂教學(xué)效率。

二、凸顯學(xué)科特色，感悟人文情懷

新課標(biāo)提倡“尊重學(xué)生個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式”的教學(xué)理念。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中越來(lái)越注重鼓勵(lì)學(xué)生從多角度、多方位去思考，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生選擇自己喜歡的學(xué)習(xí)內(nèi)容和適合自己的方法來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)文，意味著小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)對(duì)人本的回歸、對(duì)學(xué)習(xí)自由的拓寬以及對(duì)個(gè)體的尊重。語(yǔ)文教學(xué)有其自身的特點(diǎn)。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“工具性和人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。”“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。”

我注重加強(qiáng)語(yǔ)文實(shí)踐，督促學(xué)生練好語(yǔ)文基本功；鼓勵(lì)學(xué)生的個(gè)性化解讀、不同見(jiàn)解，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑、提問(wèn)和發(fā)言；培養(yǎng)孩子學(xué)會(huì)靜默慎獨(dú)——在教學(xué)過(guò)程中，對(duì)一些具有難度和深度的問(wèn)題，給學(xué)生充分的閱讀、思考時(shí)間，舍得花時(shí)間讓學(xué)生去讀書(shū)、去思考、去理解、去感悟，引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)中能夠自主、創(chuàng)造性地感悟人生和社會(huì)，充分獲得生活經(jīng)驗(yàn)的頓悟與淀積，讓學(xué)生在反復(fù)誦讀、領(lǐng)悟中獲得真切的語(yǔ)文素養(yǎng)。

三、凸顯學(xué)科特色，感悟人文情懷

新課標(biāo)提倡“尊重學(xué)生個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式”的教學(xué)理念。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中越來(lái)越注重鼓勵(lì)學(xué)生從多角度、多方位去思考，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生選擇自己喜歡的學(xué)習(xí)內(nèi)容和適合自己的方法來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)文，意味著小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)對(duì)人本的回歸、對(duì)學(xué)習(xí)自由的拓寬以及對(duì)個(gè)體的尊重。語(yǔ)文教學(xué)有其自身的特點(diǎn)。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“工具性和人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。”“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。”

我注重加強(qiáng)語(yǔ)文實(shí)踐，督促學(xué)生練好語(yǔ)文基本功；鼓勵(lì)學(xué)生的個(gè)性化解讀、不同見(jiàn)解，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑、提問(wèn)和發(fā)言；培養(yǎng)孩子學(xué)會(huì)靜默慎獨(dú)——在教學(xué)過(guò)程中，對(duì)一些具有難度和深度的問(wèn)題，給學(xué)生充分的閱讀、思考時(shí)間，舍得花時(shí)間讓學(xué)生去讀書(shū)、去思考、去理解、去感悟，引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)中能夠自主、創(chuàng)造性地感悟人生和社會(huì)，充分獲得生活經(jīng)驗(yàn)的頓悟與淀積，讓學(xué)生在反復(fù)誦讀、領(lǐng)悟中獲得真切的語(yǔ)文素養(yǎng)。

四、讀寫(xiě)鏈接展現(xiàn)人文素養(yǎng)

所謂“讀寫(xiě)鏈接”，就是把“閱讀鏈”小學(xué)到的語(yǔ)文知識(shí)、方法技能，通過(guò)感悟、內(nèi)化為“寫(xiě)作鏈”中表達(dá)能力的語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程，從而使學(xué)生形成語(yǔ)文學(xué)習(xí)的綜合能力。重視讀寫(xiě)鏈接，就是重視學(xué)生感悟、內(nèi)化的過(guò)程。可以說(shuō)，這是一個(gè)日積月累、潛移默化、耳濡目染的學(xué)習(xí)過(guò)程。

新《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語(yǔ)文課程應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。語(yǔ)文學(xué)科要落實(shí)素質(zhì)教育的任務(wù)，就應(yīng)該根本上培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。作文教學(xué)作為語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，它擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生具有現(xiàn)代語(yǔ)文的寫(xiě)作能力，以及在寫(xiě)作訓(xùn)練過(guò)程中提高認(rèn)識(shí)、訓(xùn)練思維、陶冶情操、凈化情感、完善人格的任務(wù)，是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)、提高綜合素質(zhì)的重要園地和渠道。這一切都要靠行動(dòng)來(lái)落實(shí)，把習(xí)作教學(xué)細(xì)化成點(diǎn)點(diǎn)滴滴具體、可操作的事項(xiàng)，來(lái)逐步實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。細(xì)節(jié)化習(xí)作教學(xué)，講究實(shí)踐，追求實(shí)效。

［1］葉華松；試論大學(xué)生人文素養(yǎng)的集成［J］；寧波教育學(xué)院學(xué)報(bào)；2004年03期

［2］孫永軍；淺談加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)的重要性［J］；和田師范專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報(bào)；2004年04期

［3］邵春芳；朱紀(jì)慧；加強(qiáng)語(yǔ)文教育提高學(xué)生人文素養(yǎng)淺析［J］；教育與職業(yè)；2006年29期

［4］劉穎；以詩(shī)教提升大學(xué)生人文素養(yǎng)的實(shí)踐研究［J］；牡丹江醫(yī)學(xué)院學(xué)報(bào)；2007年02期

（作者單位：江蘇省沭陽(yáng)縣東興小學(xué) 223600）