通過初中語文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

◎李慶

通過初中語文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

◎李慶

為了在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，必須把創(chuàng)新教育巧妙地融人其中。并從某種程度上指導(dǎo)語文教學(xué)，這樣才能提高素質(zhì)教育水平；只有很好地激發(fā)學(xué)生的興趣，使他們達(dá)到想學(xué)習(xí)的那種躍躍欲試的地步。

初中語文；創(chuàng)新思維；語文教學(xué)

初中語文課堂，應(yīng)樹立以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，以思維訓(xùn)練為主線這一創(chuàng)新教育基本教學(xué)理念，不斷的在課堂教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)激趣的學(xué)習(xí)情境，始終尊重學(xué)生的主體地位，自覺加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，不斷鼓勵(lì)學(xué)生勇于創(chuàng)新，勤于創(chuàng)新，那么學(xué)生創(chuàng)新精神就會(huì)得到不斷弘揚(yáng)，學(xué)生創(chuàng)新水平就會(huì)得到不斷提高。

一、激發(fā)求知興趣，鼓勵(lì)創(chuàng)新精神

創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)，是以激發(fā)求知興趣為前提的。在教學(xué)過程中，我堅(jiān)持啟發(fā)性原則，提問設(shè)疑，積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，活躍思維，努力使之振奮起來，產(chǎn)生積極探求新知的欲望。如：我在講《小桔燈》時(shí)，先讓學(xué)生動(dòng)手制作小桔燈，要求5分鐘內(nèi)完成，結(jié)果全班同學(xué)幾乎沒有一個(gè)人出色完成的。這時(shí)我導(dǎo)入新課：“今天我們學(xué)習(xí)冰心奶奶的《小桔燈》，看看文章中八九歲的小姑娘為什么能動(dòng)作麻利、敏捷地制作好一盞小桔燈。”

教學(xué)中不僅要激發(fā)求知興趣，還要鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新精神。例如：我在教《故鄉(xiāng)》一文時(shí)講到開頭的景物描寫，有的學(xué)生說是荒涼的景物透著悲涼的情緒營造了一種獨(dú)特的意境，有的學(xué)生說是荒涼的景物渲染了作者情緒中無以復(fù)加的悲傷等等，真是談得各具內(nèi)涵，我積極鼓勵(lì)學(xué)生自辟蹊徑的做法，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生思維的閃光點(diǎn)，使學(xué)生的頭腦中會(huì)經(jīng)常閃現(xiàn)出創(chuàng)造的火花。

二、尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人

尊重學(xué)生學(xué)習(xí)課文的自主性，也就意味著把握了語文教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)新教育的契機(jī)。創(chuàng)新的起點(diǎn)是獨(dú)立與自主，創(chuàng)新教育的核心是學(xué)習(xí)者成為教學(xué)活動(dòng)的中心，學(xué)生的自主活動(dòng)成為教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)。認(rèn)識(shí)心理學(xué)的研究成果也表明，人腦對(duì)外部信息并非被動(dòng)接受，而是主動(dòng)獲取。選入語文課本的是一篇篇紛繁復(fù)雜，展現(xiàn)五光十色的現(xiàn)實(shí)世界和作者內(nèi)心世界的文章。學(xué)生在學(xué)習(xí)每篇課文時(shí)，都可以根據(jù)其知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)多角度地主動(dòng)地學(xué)習(xí)，得出五花八門的結(jié)論。因此，教師必須尊重并認(rèn)可學(xué)生學(xué)習(xí)課文的自主性，允許他們對(duì)課文有著不同于教師和專家的理解。學(xué)生的這種自主性保證了學(xué)生本身原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)與課文所提供的信息之間得以建立起實(shí)質(zhì)性的非任意的聯(lián)系——認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)同化或順應(yīng)外界信息。同時(shí)把教師的講和問壓縮到最低的程度，使學(xué)生有屬于自己獨(dú)立思考的空間，有進(jìn)行創(chuàng)新活動(dòng)的時(shí)間，這樣就能有效地保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，激勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

三、改變單一思考模式，培養(yǎng)學(xué)生思維的求異性

教師在課堂上應(yīng)留給學(xué)生討論的時(shí)間。通過討論，引導(dǎo)學(xué)生從多角度、多方面去認(rèn)識(shí)問題、分析問題、解決問題、鍛煉學(xué)生解決問題盡可能找出許多種答案的能力，從而培養(yǎng)學(xué)生思維的求異性。糾正思路狹窄的缺點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生思維的流暢性。學(xué)生的思路狹窄，嚴(yán)重阻礙著學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。培養(yǎng)學(xué)生的想象力，對(duì)糾正學(xué)生思路狹窄，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維有著重要的作用。想象力是種特殊形式的思維活動(dòng)，是在頭腦中創(chuàng)造出過去沒有遇到過的事物的形象，或者將來才能實(shí)現(xiàn)的事實(shí)的形象思維的活動(dòng)，因此我們說想象是創(chuàng)造力，一切創(chuàng)造活動(dòng)都離不開想象。通過作文教學(xué)培養(yǎng)想象力。教師可以通過布置“幻想性、假想性”的命題作文，幫助學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的寫作欲望，指導(dǎo)學(xué)生展開想象，開拓想象空間，培養(yǎng)學(xué)生的想象力。還可以通過課文結(jié)尾培養(yǎng)想象力。有些課文的結(jié)尾，嘎然而止，余意未盡，給學(xué)生留下了深刻的想象的余地。培養(yǎng)觀察力是發(fā)展想象力的有效手段。一方面教師要指導(dǎo)學(xué)生通過觀察插圖，獲得有關(guān)的表象和情節(jié)的依據(jù)，進(jìn)行再造想象和創(chuàng)造想象，以補(bǔ)充、豐富畫面的形象和情節(jié)，使畫面活起來；另一方面教師要善于引導(dǎo)學(xué)生觀察事物，告訴他們處處留心皆學(xué)問的道理，要啟發(fā)他們觀察主要的現(xiàn)象與環(huán)節(jié)，根據(jù)觀察對(duì)象的特點(diǎn)，展開創(chuàng)造性想象，具體合理地想象出與觀察對(duì)象有關(guān)的內(nèi)容。只有這樣學(xué)生的想象力才能得到訓(xùn)練，創(chuàng)造性思維才能得到培養(yǎng)。

四、抓緊教材，培養(yǎng)創(chuàng)新思維

要讓學(xué)生在情境中經(jīng)由主動(dòng)發(fā)現(xiàn)原則而獲得知識(shí)，教師必須先將學(xué)習(xí)情境及教材性質(zhì)解說的非常清楚。并且必須配合學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，將所授教材適當(dāng)?shù)慕M織，以便學(xué)生能學(xué)到知識(shí)。教材難度邏輯上的先后順序，針對(duì)學(xué)生心智發(fā)展水平及認(rèn)識(shí)表征方式做適當(dāng)安排，以便學(xué)生前后銜接，從而產(chǎn)生正向?qū)W習(xí)遷移。語文作為一門工具性的學(xué)科，它注重基本知識(shí)的傳授、基本技能的培養(yǎng)。語文需要朝著自己的方向發(fā)展，教師要對(duì)教材深入研究，教會(huì)學(xué)生審視評(píng)判文學(xué)的方法，使學(xué)生在自己原有語文知識(shí)積淀的基礎(chǔ)上有所發(fā)展。

五、語言表達(dá)的創(chuàng)新

大凡優(yōu)秀作家的優(yōu)秀作品都是認(rèn)真下過一番語言錘煉的苦功，都力求語言的創(chuàng)新，有自己的個(gè)性特征和獨(dú)特的語言魅力。如：老舍的小說語言具有純正的京味；魯迅的雜文如匕首投槍式的辛辣、幽默；朱自清的散文婉約柔順，娓娓道來，頗具情趣；趙樹理的文學(xué)作品具有濃郁的山西“山藥蛋”的氣息，作家們以自己的創(chuàng)新的語言風(fēng)格，給讀者帶來美的享受。教師指導(dǎo)學(xué)生語言創(chuàng)新先要學(xué)習(xí)經(jīng)典作家的經(jīng)典作品，反復(fù)吟誦，仔細(xì)品味，以語言大師的代表作品為養(yǎng)料滋潤自己。同時(shí)還要向生活學(xué)習(xí)。生活中常有許多生動(dòng)形象，簡潔明了的通俗語言。多學(xué)習(xí)日常用語并借鑒使用，常常能收到奇效。

六、創(chuàng)設(shè)創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)情景

“要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，教師的思維首先具有創(chuàng)造性，以創(chuàng)造者的身份進(jìn)入課堂，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)敢想善思的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)環(huán)境”。藝術(shù)都是相通的，音樂、聲音的輔助手段，無形中拓寬了課文的審美空間。增強(qiáng)了課文的表現(xiàn)力，整個(gè)課堂產(chǎn)生了巨大的情感磁場，創(chuàng)設(shè)了一個(gè)可感、可知的情境，讓人如臨其境，深受感染。

總之，教學(xué)是一門藝術(shù)，這門藝術(shù)要求“教師應(yīng)當(dāng)是創(chuàng)造”。它要求教師在日常的教學(xué)實(shí)踐中不斷提高自身的創(chuàng)造能力。如果我們教師具備了一定的創(chuàng)造力，那么我們的教學(xué)就富有了創(chuàng)造性，就能給學(xué)生以示范、點(diǎn)撥、啟發(fā)、誘導(dǎo)，激發(fā)起學(xué)生的興趣和動(dòng)力，并調(diào)動(dòng)一切非智力因素參與學(xué)習(xí)過程，做到創(chuàng)造性的血學(xué)。一旦教師的教和學(xué)生的學(xué)都富有了創(chuàng)造性，那么我們就可以自豪地說：“我們跟上了世界發(fā)展的步伐，我們正在進(jìn)行創(chuàng)造教育。”

（蘇）B．，A．，蘇霍姆林斯基著．要相信孩子．教育科學(xué)出版社，2009．

（作者單位：江西省萍鄉(xiāng)市安源區(qū)青山中學(xué) 337000）