高職院校學生職業道德教育途徑探析

戴文濤，沈昕（淮南職業技術學院醫學系，安徽淮南300；安徽大學社會與政治學院，安徽合肥30000）

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高職院校學生職業道德教育途徑探析

戴文濤1，沈昕2
（淮南職業技術學院醫學系，安徽淮南232001；安徽大學社會與政治學院，安徽合肥230000）

摘要：高職院校的人文教育、職業素質教育問題是近幾年來討論的熱點問題，前人也發表過很多相關論著。在總結前人理論的基礎上，根據高職院校發展中面臨的新問題、新情況，從職業道德層面展開討論，探討如何更好地開展高職生職業道德教育，提高現代高職生職業道德修養，從而培養出更適應現代社會要求的高素質的技能型高職畢業生。

關鍵詞：高職學生；職業道德；教育途徑

21世紀以來，伴隨著高等職業教育的蓬勃發展，高職院校的發展也逐漸由擴大規模的外延建設轉移到以提高人才培養質量為核心的內涵建設上，越來越多的高職院校認識到學生職業素養培養的重要性。職業素養不僅包括專業知識和專業技能、職業道德及豐富的職業情感、良好的職業習慣，而且還需具備社會適應能力、社會交往能力、社會實踐能力、自學能力等［1］。其中職業道德教育是提高高職院校學生職業素養的核心因素，試想一個人如果連最起碼的職業道德都沒有，談何職業理想、職業情感和習慣。

一、職業道德的內涵

廣義上講，職業道德是人們在職業活動中應遵循的基本道德規范和行為準則，即一般社會道德在職業活動中的體現。具體到各個行業就是具體的行業規范、行為準則、道德情操和品質的總和，是職業人在職業活動中的行為規范、責任和義務。一個人既是社會人，也是職業人，一個人的職業操守在很大程度上跟他的道德品質有關。外化體現在對單位規章制度的遵守，內化體現在信念、態度等品質需要員工用自律去實現。然而基本的職業道德教育并不能滿足于各行各業的具體要求，所以我們在職業教育中就應該針對具體行業特點來實施職業道德教育。

二、現代社會對于“職業人”的需求

從20世紀50年代起，世界發達國家相繼建立和發展了職業教育這樣一種新的教育層次，其產生原因是工業化發展對技能型人才的廣泛需求。而我國近十幾年高職院校的蓬勃發展也正體現了我國生產力的發展對于高職院校人才需求的增長。但如果只掌握技能，而不具備一定職業道德修養的話，我們所培養的“職業人”就只是“工具人”，跟普通的技術工人沒有區別。

雖然不同的企業有著不同的企業文化，但是相對于學校的教育目標，企業要求的更加實際。比如：企業強調遵守行業規范、職業道德操守、吃苦耐勞和團隊合作的精神、創新意識、社交禮儀等。這些職業素養主要包含思想和行為兩個方面，單從思想方面來，體現的是一個人的職業道德修養。而高職生在學校受到的職業道德教育不是太過寬泛，就是過于理想化，不切合實際，跟現實脫節。高職院校的職業道德教育理論有余，實踐不足，即缺乏可執行性，依然沒有脫離思想政治教育的范疇，在大道理面前，學生覺得遙不可及，或者無從做起。所以根據企業和用人單位要求，制定專門詳細的職業道德教育規劃是至關重要的，它關系到高職院校的教學質量，關系到高職生的就業質量。

三、高職院校職業道德教育現狀

（一）從高職院校自身發展的客觀原因看

1.由于高職院校學制縮短，對高職院校的素質教育提出很大的挑戰，在專業課都適當精簡的情況下，很多高職院校選擇不開或者盡可能少開素質課。怎樣摸索出適合本校專業設置和發展要求的素質教育是每所高職院校必須解決的問題之一。

2.由于高職院校的發展呈飽和狀態，面臨著生源質量逐年下降的現實問題，高職院校的學生人文素質、職業素養偏低，對知識的領悟能力較差，動手能力也欠缺，技能都無法保證，何談職業道德。這就是高職院校越想重視素質教育而道德培養越力不從心的原因所在。

（二）從課程設置看

1.有的高職院校只是針對部分專業開設了職業道德修養課程；有的院校僅僅以思政課來代替職業道德教育，誠然思政課可以承擔學生的公民基本道德教育，這個毋庸置疑，但是以思政課代替職業道德教育，既不符合現代企業對于人才的需求，也不符合學生實際發展的情況，更不能緊密的貼合專業的需求。

2.培養高職生的職業道德，必須培養高職生遵紀守法的意識，只有在嚴格遵守法律的基礎上才能培養出良好的職業道德精神。通常思政課所教授的法律只是通識的基本法律知識，可以培養學生的公民守法意識，但是對于職業性很強的高職生是遠遠不夠的，他們需要了解跟自身專業相關的行業法律法規。而如今很多高職院校不夠重視職業法規教育，在很多專業的課程設置中都沒有體現這方面內容。另外現代社會所普遍要求的“社交禮儀”、“人際交往”等方面的課程在部分高職院校更沒有得到應有的重視。

由此可見，思政課老師承擔了高職院校的絕大部分的職業道德教育任務，專業課老師很少參與到職業道德等素質培養的教學中，這樣會把技術和人文割裂開來，給學生造成“技術至上、素質無用”的錯覺。這既不符合高職院校可持續發展的要求，也培養不出適合現代社會的“職業人”。

（三）從教學模式看

教學方法上，高職院校的人文類課程，大多采用大班授課的形式。授課方式依然以—言堂為主，學生處于被動接受的地位，盡管現在的課程基本上都采用多媒體教學，但是部分教師多媒體制作粗糙，內容不新穎等，也不能充分吸引學生的注意力。高職生本身專業素質和人文素質相對較差，加之他們認為人文課或職業道德之類的課程不實用，所以對于此類課程不感興趣，又因為其考核方式相對寬松而得不到學生的重視。

（四）從教育效果評價看

現在的高職院校很多專業是根據市場需求設置的，還有很多專業是“訂單式”設置，即跟企業合作培養符合該企業文化和要求的技能型人才。但是依然沒有形成一個系統成熟的教學評價體系。高職院校如何掌握輸送到企業的學生質量，是靠一紙成績單，還是職業證書？而職業道德的教育質量更是無法衡量和評價，如何評價輸送到企業的學生的職業道德是否符合企業的需求？部分高職院校在職業道德教育實踐中，往往缺少與行業之間的協調合作，只是單純從學校教育者的角度出發，進行教育評價。這種單主體的教育評價又反過來影響了高職院校職業道德教育課程體系及其教學方式［2］，從而導致職業道德教育的“職業性”不明顯，沒有與各行各業緊密聯系在一起，且重理論輕實踐，學生不能通過職業實踐提高對職業道德的認同和選擇能力。

四、高職院校學生的職業道德教育對策分析

（一）探索適合職業發展需要及教育教學規律的課程設置

職業道德方面的課程：例如商業類專業的學生，要學習商業道德；護理專業的學生要學習護士職業道德規范；鐵路、航空服務類專業的學生要學習服務人員職業道德規范。教師可利用職場中的真實案例教學，既脫離大道理的簡單說教，又能引起學生的廣泛興趣，也不會讓職業道德教育落入空談。

職業法律法規方面的課程：由于高職院校培養的人才主要是直接面向預定從事的職業，比普通高等教育更強調職業對口，那么相關行業法律法規的學習也是必不可少的。比如護理專業要學習《護士條例》、《醫療事故處理條例》；電子商務專業需要學習《網絡商品交易及有關服務行為管理辦法》、《中國消費者權益保護法》；物流專業需要學習《物權法》、《保險法》、《合同法》等相關法律法規。在職業道德基礎上強調法律的重要性，嚴守法律與道德的底線，是高職學生今后的職業生涯需要恪守的準則。

職業禮儀方面的課程。自古“禮樂德”是分不開的，《論語》有語：“文質彬彬，然后君子。”在《論語》時代的話語環境中，“質”一般指君子的道德修養，“文”一般指禮、樂、修養。所謂文質彬彬，不過是說君子既有高尚的道德情操，又溫文爾雅，一舉一動都合乎禮儀規范［3］。如果能結合古代重“禮”思想加之現代禮儀技巧的傳授，可能更能引起學生的興趣，讓學生在求職乃至以后的工作中都能夠體現出優雅高尚的行為舉止和較高道德水準，最終能達到知行合一，也能提高學生的就業率。

綜上所述，職業道德教育要將道德、法律和禮儀結合起來。可由專門老師授課，也可滲透到專業課教學中，這樣既不會占用太多專業課的課時，也不會使科學技術與人文精神割裂開來。學校也可根據自身專業需要自編教材，既能達到不占用過多教學時間，又能使學生接受較全面的職業道德教育。

（二）翻轉課堂與教學模式改革

高職生本身對于人文素質課的學習積極性和主動性稍顯不足，又加之高職生文化基礎薄弱，課程很難達到滿意的教學效果。所以針對學生興趣和積極性不足的情況，可以嘗試“翻轉課堂”的教學模式，學生變為主動研究者，開拓學生主動研究問題的能力。教師由教學內容的呈現者轉變為學習的教練，可以讓學生通過課堂交流、學習小組的方式完成自主學習。實境耦合，即情景式教學，多用在專業實踐課上。在職業道德課程中也可以運用這樣的教學方法，讓學生提前體驗“職業人”的感覺，可結合案例教學、情景演練、招聘模擬演習來提高授課質量，達到職業道德教育和實踐的統一。也可通過職業道德知識競賽、知識小講座、業界道德模范講座等形式，既能提高學生學習積極性，又能幫助學生樹立良好的職業形象。在考核方式上也要做出調整，再不能以一張卷子或者一篇文章評定分數，而是更多注重實踐的考核，對實際問題的分析和解決能力的考核，可使用情景式、案例式的考核方式，根據學生的臨場表現判斷優劣。

（三）將職業道德貫穿專業課理論教學和實訓中

根據高職生的不同階段確定培養目標，構建職業道德教育模塊，將職業道德貫穿專業課理論教學和實訓中。將高職生的職業道德教育分為三個階段:入學—學中—實習期。

第一階段是入學階段，以培養職業生涯規劃、職業理想和專業熱情為主，這期間首先讓學生了解所學專業，對今后所從事的職業有初步的認識，并讓學生試著做職業規劃，灌輸職業理想，主要目的是提高他們專業學習的熱情，讓三年的高職學習具有目的性和計劃性。

第二階段是學中，學生此時開始進階到大量專業課操作技能課的學習，技能的提高和道德的提高是相輔相成的，不能因為技能的重要性而忽視道德建設，也不能一味強調態度而不注重技能的鍛煉。這個階段是高職生在校期間職業道德培養的關鍵時期，可以進行職業道德規范、職業相關法律法規的教學，讓學生意識到技高并不能代表德高，但是沒有技術光強調道德也是本末倒置的，所以鼓勵學生內外兼修。

第三階段是實習期，實習期是學生職業技能發展和職業素養提高的關鍵時期。如果在實習期間，學校認為把學生交給實習單位了，其跟學校無關從而缺乏一定的監管；一方面體現學校的不負責任，另一方面又錯過了一個培養學生職業道德的好時機。具體方法可采用實習單位調查問卷，或者實習生定期訪談的方式來掌握實習生職業道德發展和教育的情況。

（四）建立健全的職業道德教育評價體系

高職院校往往會面臨這樣一個問題，在學校學習成績好且各方面表現突出的學生，但在步入工作崗位后，企業并沒有給予學校所期望的好評。產生這種現象的一個重要原因在于不同評價主體根據自身需求對職業道德修養產生了不同方面的要求［3］。因為企業的評價標準和學校是不一樣的，所以既要結合學生個體的特點，又要結合職業特性，確立學校、企業、社會、家庭等綜合評價體系。具體如下：

第一，結合學生日常管理工作，由輔導員和班主任協助完成學生的日常道德評價；可以用家訪或者電話訪談的形式來把握學生的家庭道德評價，然后根據學生的個體差異來制定相應的教學計劃和思想指導。

第二，在學生實習期間，主動跟實習單位聯系，既要掌握其技能操作考核，也要關注其實習單位給予的職業道德評價，這一點通常是學校容易忽略的，實習單位對于學生職業道德的反饋，對我們的教學改革有很好的促進作用，學校可以根據實習單位的評價，調整下一屆學生的課程設置和教學內容。

第三，學生畢業后采取跟蹤調查也是十分重要的，用人單位對于畢業生的滿意度關系高職教育的質量問題，而這個滿意度體現為我們通常所說的對“專業”精神的要求，即包含對學生的動手能力的要求和職業道德修養的要求，近幾年各大高職院校也越來越重視畢業生的就業跟蹤調查。

（五）將倫理道德思想滲透到思政課教學和學生思想政治教育工作中

高職院校作為高等教育的半壁江山，依然承擔著“文化使命”，而目前我國的高職教育在傳統文化的繼承與創新方面還存在著諸多不盡如人意的地方。高職院校由于其辦學模式和學生的特點，并不能像普通本科院校那樣開設“文化通識”課程，傳統文化教育在高職院校中也容易被忽視。我們應努力激發新時期大學生作為中華民族傳人的歷史自豪感和歷史使命感，激勵他們在新的歷史條件下努力學習、繼承、弘揚與發展以儒家倫理道德觀為代表的中華文化［4］。那么如何在高職院校的職業道德教育中融入傳統文化因素？第一，可以在思政課教學中適當融入傳統文化的內容，儒家思想的重“修身”、“修德”的思想內涵對學生道德養成具有指導性的意義，可以鼓勵學生養成具有高尚道德的君子人格。第二，輔導員作為學生思想政治教育的力量之一，在學生的日常生活和學習管理中潛移默化地對其言行舉止、行為規范進行引導，以傳統文化中的健全、寬厚、仁德的精神品格來要求學生，注意鼓勵學生對傳統文化的學習，讓高職生重拾對傳統文化的熱愛。

（六）高度重視輔導員自身職業道德修養的提高

高職院校的輔導員是直接的學生管理者，他們與學生接觸最多，也是學生生活和學習最不可忽略的教育引導者。同時輔導員作為一名思想政治教育工作者，通過自身的言行在潛移默化中對學生產生影響，對學生有最直接的道德示范作用。所以輔導員要不斷反思自身在工作中存在的問題，不斷總結經驗，摸索適合學生的管理方法，通過不斷提高自身的道德修養來影響學生，并注重在平時給學生灌輸重視職業道德養成的觀念，這樣會使職業道德教育的效果事半功倍，從而提高職業道德教育的實效性。同時學校也應建立相應的激勵機制，定期開展輔導員培訓，充分重視輔導員思想道德和文化修養的提高。

就今天的高職院校而言，其硬件設施、師資力量、專業建設等“硬實力”都比較到位，也非常重視學生的技能培養和實習實訓基地的建設，但是對于學校的“軟實力”，即學生的職業素質教育還稍顯不夠。這需要社會和學校多方面的共同努力去完成，且要尊重高職院校和高職生的特點，我們要明確的是高職的職業素質教育不能“一刀切、一個模式”，要體現學校辦學特點、專業特色、區域特色，以服務一方經濟為己任。

參考文獻：

［1］裘燕南.創設豐富教學情境提高學生職業素養［J］.中國職業技術教育，2007（3）:10-12.

［2］曲士英.基于多元主體評價的高職職業道德教育課程體系開發［J］.中國職業技術教育，2014（29）：79-82.

［3］張永祥.論先秦時期禮樂與德的關系［J］.文藝評論，2011（2）：26-30.

［4］周愛平.儒家倫理道德思想在當代高校德育中的價值［J］.教育學術月刊，2008（2）：55-57.

（責任編輯：劉帶）

Analyzing the Methods of Professional Ethics Education for Vocational College Students

DAI Wen-Tao1，SHEN Xin2
（1.Medical Department，Huainan Vocational & Technical College，Huaian 232001；2.College of Politics and Social Sciense，Anhui University，Hefei 230000，Anhui，China）

Abstract:The humanities and quality education in vocational college is discussed very warmly in recent years. Other scholars published a lot of related works before. The paper discusses how to carry out the professional ethics education of vocational students by summarizing the predecessors' theory and combining with the new problems and new situation that we faced in the developing of vocational education .Cultivating skilled vocational graduates that suit for the requirements of modern society.

Key words:vocational college；professional ethics；education methods

中圖分類號：G711

文獻標識碼：A

文章編號：1007-5348（2016）03-0137-04

［收稿日期］2016-02-25

［基金項目］淮南職業技術學院教研項目“將傳統文化中的倫理道德觀引入高職職業道德教育研究”（HJX14-18）

［作者簡介］戴文濤（1981-），女，安徽五河人，淮南職業技術學院醫學系講師，碩士；研究方向：職業道德、禮儀教學。