聚焦于集體無意識流變的生命書寫——論《老生》中新的書寫范式

李榮博

（商洛學院語言文化傳播學院，陜西商洛726000）

聚焦于集體無意識流變的生命書寫——論《老生》中新的書寫范式

李榮博

（商洛學院語言文化傳播學院，陜西商洛726000）

《老生》開創了民族集體無意識書寫的一種新范式。經由對歷史和記憶事實的“山”的層面的還原，與對民族集體無意識流變生成的“河”的層面的還原，刻畫出了集體無意識的流變和生成，勾勒出其中的變和不變，展示了民族集體無意識與歷史具體處境的交互關系，深化并推進了魯迅式的現實型文學思路，同時也奠定了一種新的生命書寫范式。以集體無意識書寫所建造的巨大而幽深的真實圖景，呈示生命沉淪和異化的生成機制，探尋其恢復本真的可能性和必由之途。

《老生》；真實性；集體無意識；生命書寫

“生命書寫”是將生命作為人類一切價值的前提和基石的哲學態度投射到文學領域后，形成的一種新的文學書寫范式［1］。它不僅以生命為關懷對象，而是以生命為人類價值的邏輯原點、以生命為價值評判的基石。它將這種哲學態度，投射到書寫的各個層面，從文本深層，以生命輝光照亮文本的表層諸元素：語言、敘事圖景、意象與情節等，從而彰顯生命對人類一切價值的先在性與超越性。文學作為關懷的偉大編碼，在生命書寫中，鮮明地表現為，對生命自身存在的“實然”狀態與“應然”狀態的極度自覺地關懷，同時也蘊含著朝向作為價值基石的本真生命的超越。關懷的“實然”朝向締造了現實型的文本風格；……