穿越在原始森林里

不去海螺溝教育考察，真不知磨西鎮，盡管歷史上的磨西，鎮小位重。磨西，在羌語里是“寶地”的意思，磨西鎮位于四川省瀘定縣，曾是唐蕃古道的重要驛站，也是川藏茶馬古道的重鎮，這里有始建于1918年的天主教堂，形成了羌藏漢彝多民族文化以及佛儒道天主教中西多元文化的奇觀。這里的居民散落在大山深處，雖然經濟比較落后，但民風淳樸，至今流傳的“青石板，板石青，板上水珠亮晶晶，背上石板去相親，岳父岳母見石板，高高興興應了親”的民謠，恰好是當地民俗民風最重要的表現。翻山越嶺，野外放牧，斗獵野獸，需要身強體壯的男子擔當，所以女方選擇女婿，不以家庭經濟條件的好壞作為標準，而是看小伙子的力量是否強大。背著青石板去相親，實際上就是女方檢驗小伙子力量的一種方式。磨西鎮的聞名，還因為1935年5月，紅一方面軍達到這里，毛澤東主席住在磨西天主教堂并在這里召開了“磨西會議”，初議了“紅軍北上”及“陳云出川”等重大事項，成為了中國歷史的重要遺址。

不到磨西鎮，也就不知有海螺溝著名的風景。海螺溝景區位于磨西鎮，在貢嘎山東坡，是青藏高原東緣的極高山地，它以低海拔現代冰川著稱于世。晶瑩的現代冰川從高峻的山谷鋪瀉而下，巨大的冰洞、險峻的冰橋，使人如入神話中的水晶宮。特別是舉世無雙的大冰瀑布，高達1000多米，寬約1100米，比著名的黃果樹瀑布大出十余倍，瑰麗非凡。溝內蘊藏有大流量沸熱溫冷礦泉，大面積原始森林和高的冰蝕山峰，大量的珍稀動植物資源，金、銀山交相輝映，蔚為壯觀。

到了海螺溝，你會忘卻黃龍著稱于世的彩池、雪山、峽谷、森林，能忘記神奇九寨的翠海、疊瀑、彩林、雪峰、藏情、藍冰，但你不會忘掉海螺溝的冰川和溫泉，更不會忘記在海螺溝原始森林穿越的獨特體驗。

自貢嘎山主峰至其東坡下的大渡河，水平距離只有29公里，但相對高差竟然達到6466米。巨大的相對高差讓貢嘎山東坡具備了全世界最全的7個植被分布帶，海螺溝原始森林讓你領略這一世界奇景。但相對渺小的游人，是無法領略其全部，只能穿越直線距離1.3千米的山地亞熱帶常綠闊葉與落葉闊葉混交的第三層景觀帶。

在原始森林里穿越，我迷幻于光與影的斑駁中。樹干粗大的長苞冷杉高入云天，自有藐視一切的神氣；滿身青紫的水青樹，自有冷峻不屈的生命骨氣；枝繁葉茂的大葉柳，在松濤的旋律中舞動著優美的身子，掛滿虬髯的連香樹，向人們傳遞著空氣“這里獨好”的信息；葉闊身高的杜鵑樹，讓平原的杜鵑顯得那樣可憐；看似柔軟的星葉草，莖桿是如此的堅韌；濃密濕潤的苔蘚，好似陰涼的深青地毯。這里是高低參差，疏密間隔的自然氧吧，在這里面穿越，你不會因為海拔高而感到呼吸急促。罅隙之中仰望藍天，天空已經不是一塊純色的藍布，而是擁有金、藍、紫、白各種花色的印花面料；樹與樹之間，是搖曳著的光和影，漏光里的熱力與疏影下陰涼，給人一種季節在瞬間轉換的感覺；陽光照射的地方是金色，亮得刺你的眼，漏光的地方是雜色，讓你的眼睛來不及適應明暗的變化。在這迷離的光影之中，各種造型的樹，各種形態的草，都以各自的方式生長著，它們以各自的生存方式展示著生命的本質。

在原始森林里穿越，我傾心于泉流與物語的旋律中。有山必有泉，有泉定成流。每見山泉，必想起《鼎湖山聽泉》，一定驚嘆于謝大光細膩描繪和獨特的感受“那柔曼如提琴者，是草叢中淌過的小溪；那清脆如彈撥者，是石縫間漏下的滴泉；那厚重如倍司轟響者，應為萬道細流匯于空谷；那雄渾如銅管齊鳴者，定是激流直下陡壁，飛瀑落下深潭。至于泉水繞過樹根，清流拍打著卵石，則輕重緩急，遠近高低，各自發出不同的音響。這萬般泉聲，被一支看不見的指揮棒編織到一起，匯成一曲奇妙的交響樂。”這是原始的物語，我相信，這奇妙交響樂的聆聽者和欣賞者，一定是泉水滋養的森林里的生命，因為這些欣賞者的存在，山泉的交響樂也就更加動聽和迷人。其實，生命就是相互的滋潤和相互的欣賞。

在原始森林里穿越，我沉醉于花香與廟香里。盡管是夏季，不是繁花似錦的季節，但在這天然的植物王國，多樣的花種，多姿的花態，沁人的花香，是無須用語言來描繪的，我只是想用花香和廟香作這樣的隱喻：如果用“花香”表示這原始森林的自然文化淵源，那一定可以用“廟香”表示這個勝景的歷史文化積淀。走過許多風景名勝，我發現幾乎每一處都與寺廟（佛道）文化相關聯，海螺溝也不例外。相傳后藏香巴噶居派大成就者唐東杰布法王在18世紀初來到瀘定，親自指導工匠建橋并用法術架起了13根鐵索，瀘定橋建成后，唐東杰布法王取道海螺溝翻雪山支西坡修寺建塔，宿于海螺溝夜高山密林中一冰川巨石巖穴下，早晚在石穴前口念佛經，面向貢嘎神山跪拜，一吹海螺便引來林中禽鳥動物圍著石穴聽他念經。唐東杰布法王離去后，石穴頂部長出一片碧草和許多大樹，鳥禽動物依然按法王吹海螺時間在巖石穴四周聚集，好似當年念經誦佛一般。唐東杰布法王有一天給他弟子托夢，說他在海螺溝住過巖穴巨石，已被貢嘎山神策封為“海螺靈石”，以他隨身寶物海螺封他跋涉過的那條深谷為“海螺溝”。海螺溝、海螺靈石的名字由此而得名。也許被佛道看中的地方，一定是一塊通靈寶地。佛門清凈，寺廟常建于景遠幽靜的深山叢林之中，佛光普照，其魅力不因為寺廟山路崎嶇而削弱善男信女對佛的虔誠，山以寺顯，景以廟靈。這是自然文化與宗教文化的神契。

在原始森林里穿越，我夢幻于教育的理想與現實里。我沒有著名作家謝大光先生的歷史厚重感和閱歷豐富的人生感，他能“在這泉水的交響之中，仿佛能夠聽到歲月的流逝，歷史的變遷，生命在誕生、成長、繁衍、死亡，新陳代謝的聲部，由弱到強，漸漸展開，升騰而成為主旋律。”能在傾聽中“心神猶如融于水中，隨泉而流，游遍鼎湖；又好像泉水汩汩濾過心田，沖走污垢，留下深情，任我品味，引我遐想。”我只有對從事自己職業的一種敏感。好的教育，要讓每一個受教育者的生命按照各自的形態生長，像叢林花草，或長成參天大樹，或凝聚芬芳；要讓每一個懵懂的孩子朝著各自的目標奮進，像林間山泉，在相互的欣賞中彈湊出動人的樂章。好的教育，一定是陽光和神光的契合，這是孩子自然成長和引領發展的有機結合，要尊重成長規律，要因材施教。最美的風景，就是讓優美自然風光和悠久的歷史文化融合在一起，最美的人，一定有一種獨特文化氣質。

（作者單位：江蘇省常州市勤業中學）