別給校園暴力埋伏筆，留注腳

趙憲宇，江蘇省無錫市教育科學(xué)研究院副院長，特級教師、正高級教師，教育雜文作者，享受國務(wù)院特殊津貼專家。

關(guān)于校園暴力，我想找?guī)拙湮覀兂Ｕf的話，來回溯一下根源。大家肯定會說，校園暴力是一個古今中外普遍性的問題，怎么可以見得幾句中國特色的話就有暴力作用呢？

究竟是誰培育了校園暴力？各種原因自有評說，但追尋來龍與去脈，這三句話也還似乎是“功不可沒”的。

“不敢打架的孩子不是好孩子。”我聽過好幾個所謂的專家，強(qiáng)調(diào)過這個觀點(diǎn)。說現(xiàn)在的孩子尤其是男孩子，楊柳扶腰，弱不禁風(fēng)，沒有血?dú)猓狈﹃杽偂Ｖ饕憩F(xiàn)是不敢打架，不是水平和技術(shù)問題，是膽量和態(tài)度問題。

打架是孩子的某種天性，但在學(xué)校卻樸素地暗含著校園暴力傾向。抑之則可成為忍耐，導(dǎo)之則可稱為剛強(qiáng)，放之則可成為乖張。當(dāng)然，堅持這種觀點(diǎn)的專家們，主要是想要現(xiàn)在的學(xué)生多一點(diǎn)勇猛和進(jìn)擊，不會去真實(shí)地為學(xué)校設(shè)置一個規(guī)劃，制作一個課題，或者設(shè)計一個關(guān)于打架的方案。但在理念上、情緒上、眼神上，對教師們認(rèn)知起到了誘導(dǎo)的作用，可心理上或許些微的輕松，就會帶來孩子敞開的不羈。孩子們得到了某種啟發(fā)與鼓舞，原有的缺陷就會放大，甚至?xí)苌龈綆У睦碛苫蚰铑^。人生不為打架而來，但沒有一次打架經(jīng)歷，肯定是誤缺了什么。不該出手出手了，學(xué)生要打架，和誰打，打老師有師道尊嚴(yán)在，打父母有孝道親情在，出去打，沒時間，一般學(xué)校也決不允許出校門，只好在校園里打同伴。過去是一個巷子打另一個巷子的，一個村打另一個村的。現(xiàn)在是一組人打另一組人了，冒出來的一些個案都是具有共同體特征，是打架共同體。

其實(shí)，我們現(xiàn)在的校園并不缺少勇敢。經(jīng)常聽說一些學(xué)校，特別是那些名校，學(xué)生遇到想不開的事，就敢于從高樓上一躍而下，他們死不足懼，膽量該是最大了。而且他們的勇敢表現(xiàn)還略有差異，職教學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)們自豪地說，我們的學(xué)生沒有跳樓的，但被問到學(xué)生們?nèi)绾伪磉_(dá)自己的勇敢時卻不得不承認(rèn)，他們多是通過捅刀子來表達(dá)郁悶和憤恨的。

學(xué)生沒有勇武，甚至還怪罪到了女老師，現(xiàn)在的老師女性多，學(xué)校陰盛陽衰，脂粉氣重。打架，難道是讓女性走開了嗎？最近爆出的校園暴力，好像女教師、女學(xué)生的比例并不低。要通過打架展示陽剛，女性不只是呈現(xiàn)溫柔的。打架是沒有男女之分的，只有方式的不同，女人們打起來，應(yīng)該也是死去活來的。再說了，在女人堆里，培育的都是纖綿嗎，如果本色好，男人仍然是男人。賈寶玉在女人堆里，但十三歲就成為了男人，其果敢與叛逆驚世駭俗。脆弱，絕不是靠打架來擺脫的，獅子老虎，只在溫柔善良的母親身邊長大，但他們絲毫沒有減少自己的野性和兇殘。

還有人經(jīng)常拿我們的校園和日本進(jìn)行比較，有數(shù)據(jù)，有案例，說人家的孩子能光著屁股在雪地里奔跑，羨慕和痛心油然而生。但似乎還沒有更多的人去和美國的校園比較，因?yàn)樗麄兊男@暴力比較極端，直接就是校園終結(jié)。當(dāng)然，外國的事情也別太相信，有些可能也是道聽途說。原來說日本人喜歡喝尿美國孩子敢于吃活蚯蚓，等等，實(shí)際情況要么是誤傳，要么是誤導(dǎo)。

想想我們有的家庭，當(dāng)孩子和同伴發(fā)生爭執(zhí)的時候，有的家長說，有話好好說，養(yǎng)成的可能就是匹夫之責(zé)。而有的家長則說，愛拼才會贏，養(yǎng)成的則可能是匹夫之勇。

“沒有懲戒的教育是不完整的教育。”很多人物都說過，很多媒體都討論過，結(jié)論當(dāng)然是各執(zhí)一詞，但畢竟有一部分人主張懲戒。盡管懲戒的界定還是比較嚴(yán)肅和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模珣徒溥@個詞本身就已經(jīng)說明了一切。老師可以懲戒學(xué)生，學(xué)生自己呢，也可以上行下效，懲戒自己的同伴。

首先我們要清楚，要不要一個完整的教育。為了完整的教育或者教育的完整，我們各類手段都必須使用嗎？那么類比一下，比如吃飯，沒有吃過豬肉燉粉條的人，是一個口福不完整的人。因?yàn)樘煜掠羞@樣一種基本的菜肴，假如某個人沒有吃過，確實(shí)就是不完整的。比如穿衣，沒有穿T型褲的人，就是一個對時尚追求不完整的人。因?yàn)樘煜麓_實(shí)有這樣時髦的穿法，如果有人沒有這樣穿過，你就是欠缺的，不完整的。完整是一個什么標(biāo)準(zhǔn)，難道是一個魚目必須混珠嗎？

假如你是一個很好的學(xué)生，根本找不到可以來懲戒你的依據(jù)，那就沒有接受完整的教育了。要想接受完整的教育，就得做出需要用完整的方式教育的理由來，努力做到人無完人，金無足赤。這樣的邏輯，讓人驚心。我們總是能夠找到翻新的教育思想，層出不窮，但卻忽略了思想的潛意識作用，尤其是所謂名家的誤導(dǎo)作用。許多教師也許為了體現(xiàn)某種理念，本來上揚(yáng)的嘴角變成下撇，本來蹲下身來看學(xué)生，結(jié)果聲色俱厲，卻更顯得可怕。

懲戒，有沒有更好的效果呢，現(xiàn)在我們的說教已經(jīng)失效。天天講道理，從不講故事，學(xué)生就出現(xiàn)了道理疲倦，拒絕道理。于是，有人也許就想到了懲戒。懲戒，簡單、捷徑，勝似苦口婆心。很多人相信懲戒，做學(xué)生思想工作的人一般面生兇相，身份特征可以呈現(xiàn)在表情上。

懲戒或者處罰由來已久，連孔子也有處罰的沖動和主張。懲戒，即使心存善意，面帶微笑，動作優(yōu)美，但畢竟還是處罰。像蔡蕓芝老師那樣的只能叫關(guān)愛，叫心疼。從家庭教育來看，問題家庭就會出現(xiàn)問題孩子，暴力家庭也不可能培育溫和孩子。試想，我們?yōu)榱俗非笠粋€所謂完整的教育，留給學(xué)生的就有可能是一個對待同學(xué)的“完整”相處方式。懲戒這種方式，國與國之間，人與人之間都用，只是在學(xué)校里用，負(fù)面意義非凡。

“一個不會轉(zhuǎn)變差生的教師不是優(yōu)秀教師。”許多教師總結(jié)自己的教育成果時，除了說自己帶病堅持工作，不顧自己家庭外，往往還不缺少另一個條件，就是轉(zhuǎn)變差生。差生首要的標(biāo)準(zhǔn)就是學(xué)習(xí)不好，具體表現(xiàn)就是上課睡覺，逃課打鬧，上掏鳥窩、竊桃李，下捉魚鱉、擄瓜果，同時還多以拳腳膂力見長。好像優(yōu)秀的教師只有面對差生才能展示出自己的優(yōu)秀與卓越，于是，就像某種效應(yīng)一樣，班級里有了差生，有了調(diào)皮搗蛋的學(xué)生，教師就有了用武之地。

其實(shí)，差生一開始就是教師培育出來的。我們習(xí)慣于成績決定論，成績好就一俊遮百丑。而成績差的學(xué)生，也有表現(xiàn)自己的欲望，于是就有可能選擇非學(xué)習(xí)手段對付老師和同學(xué)，藤野先生班級里后面的那幾位學(xué)生就屬于這一類。而我們也有很突出的這種后排現(xiàn)象，學(xué)習(xí)討論的時候找不到自己的組織，總是老師粉筆打擊的對象。放學(xué)時候卻有組織有作為，總是能找到怨氣發(fā)泄的對象。

靠轉(zhuǎn)變差生體現(xiàn)自己的教育技能和水平，似乎是一條鐵律，因?yàn)楹芏嘀宋镏v過，好學(xué)生不是老師教的。那么，再有名的學(xué)校，再突出的學(xué)生，一定也要從優(yōu)秀中挑選出次優(yōu)秀者來展示自己的轉(zhuǎn)差功能。理論上講，再好的學(xué)校也有相對薄弱的學(xué)生存在，教師可以夸大學(xué)生的缺點(diǎn)來襯托自己的成功，但這種思想帶來卻是消極的負(fù)面行為。學(xué)生成了被貶義的角色，甚至城鄉(xiāng)孩子還有自己的不同表現(xiàn)方式。但不管何種情形，都是所謂的不良行為與心理。從有的老師寫的論文看，就能感受到這種經(jīng)驗(yàn)的弊端。從幼兒園就開始寫什么幼兒不良心理分析，一直寫到高中。從農(nóng)村孩子就開始寫什么外來民工子女不良心理分析，一直寫到學(xué)習(xí)、心理、個性，等等。現(xiàn)在提倡積極教育、積極德育，而我們一上來就是消極負(fù)面，孩子怎能陽光？如果引導(dǎo)正確，即使負(fù)面也可以轉(zhuǎn)為積極。勤奮能補(bǔ)拙，而“懶惰”卻帶來了發(fā)明與進(jìn)步。樂觀的人發(fā)明了飛行器，而悲觀的人發(fā)明了降落傘。言語行為木訥，沉默是金，言行暴擊，也可順勢養(yǎng)其義理。否則，任意定義他為差生，那他可能就是給你差個氣象來。皮克馬利翁效應(yīng)從正面告訴我們，期望與結(jié)果高度一致。

這里不是簡單地結(jié)論為三句話就可以引領(lǐng)校園暴力，校園暴力實(shí)際上也有深層的學(xué)校和社會原因。但校園里剔除暴力，營造書香，確實(shí)不能忽略理論觀照、理念引導(dǎo)，否則任何一種走板的觀點(diǎn)都有可能在教育實(shí)踐中埋下伏筆，留下注腳，在受教育者身上獲得映射和佐證。