中國傳統體育文化發展的SWOT分析

華南師范大學體育科學學院，廣東 廣州　510006

戚海亮

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中國傳統體育文化發展的SWOT分析

1引言

“當今時代，文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素”。文化在國家內部形成的民族凝聚力和對世界他國形成的吸引力，從內外兩個方面構成了國家的文化軟實力，擴大了國家的影響力、競爭力、綜合實力。中國傳統體育文化作為中國優秀傳統文化體系的一部分，受儒、釋、道等傳統文化母體及主體封閉的地理環境影響，形成了具有東方哲學價值體系的文化內涵。在實現中華民族偉大復興與建設“文化強國”的同時，中國傳統體育文化作為重要的組成部分，在西方體育文化已經成為當今主流文化的趨勢下，如何實現中國傳統體育文化的繼承、弘揚與創新，中國傳統體育文化具有哪些優勢與劣勢，又存在哪些機會與威脅，都是我們當今必須認識清楚的重要內容。運用SWOT分析法對我國傳統體育文化內部因素和外部因素進行分析，為我國傳統體育文化發展提供理論參考。

SWOT是一種根據自身內部與外部環境制定發展戰略的分析方法，由美國學者于上世紀80年代提出，S(優勢)、W(劣勢)、O(機會)、T(威脅)是根據“發揮優勢，利用機會，克服劣勢，避免威脅”的基本原則，文化的發展根據其內部因素和外部因素的實際情況，為文化的未來發展戰略制定合理的選擇方案，SWOT矩陣分析圖如下所示：

S(優勢)W(劣勢)O(機會)SO戰略(利用優勢把握機會)WO戰略(利用機會克服劣勢)T(威脅)ST戰略(利用優勢回避威脅)WT戰略(將劣勢降到最小并避免威脅)

中國傳統體育文化存在哪些優勢，又存在哪些劣勢，威脅又是哪些，機會是什么，基于SWOT分析法對我國傳統體育文化進行分析，望有助于我國傳統體育文化的發展提供一定的幫助。

優勢-機會(SO)戰略是傳統體育文化充分發揮自身優勢并合理利用外部發展機會的一種戰略方式。

劣勢-機會(WO)戰略是傳統體育文化發展過程中充分利用外在發展機會以便彌補自身的劣勢。

優勢-威脅(ST)戰略是在傳統體育文化發展過程中充分發揮自身的優勢，消除或減少威脅的一種戰略方式。

劣勢-威脅(WT)戰略是傳統體育文化在發展過程中盡可能減少自身劣勢，提高自身認知與減少外在威脅的一種戰略方式。

2中國傳統體育文化發展的SWOT分析

針對我國傳統體育文化進行分析，存在的優勢、劣勢、機會、威脅進行SWOT戰略分析，如下圖所示：

優勢劣勢1豐富性與多元化2注重體育倫理與道德修養3融合性與傳承性1缺少競爭性的體育價值觀念2傳統體育文化固有的保守性機會威脅1國家與地方不斷加大扶持力度2全球化語境下獲得發展契機1西方文化強勢入侵2缺乏對中國傳統體育文化的公共合理性反思

2.1中國傳統體育文化發展存在的優勢(S)

2.1.1豐富性與多元化

按照我國地形地貌及氣候差異區分的文化類型，有河谷型文化、草原型文化、山岳型文化、海洋性文化，等等。這些文化類型各有特點：河谷型文化以農耕為主，特點是內聚力和容納性強；草原型文化以畜牧業為主，特點是流動性和外向型；山岳型文化的特點是封閉性和排他性；海洋型文化的特點則是開放性和冒險精神較強。這些不同的文化類別，以地理環境差異為特征，表現為不同的生產方式和生活方式，并最終形成不同區域人們在衣、食、住、行、風俗習慣及思維意識、觀念方面的巨大差異。這為形成不同類型、價值與功能的民族傳統體育項目奠定了基礎。

從傳統文化的生存與發展地理環境進行分析，西北是茫茫無際的戈壁沙漠和層巒疊嶂的山峰，北面是嚴寒刺骨的西伯利亞針葉林地帶，東南是難以橫渡的太平洋，西南是高不可攀的世界屋脊和難以跨越的青藏高原，由北向南，由東向西，延綿上萬平方公里的土地上，封閉的地理環境促成了以中原文化為中心，其他文化為協調發展的多元文化格局。中國是一個具有歷史悠久、幅員遼闊、民族眾多的國家，經過幾千年的交流、融合與發展，現存的民族民間傳統體育運動項目近千項，內容豐富，形式多樣，并且具有保健養生、娛樂怡情、競技表演等價值功能，數量多、價值廣，堪稱世界之最。中國傳統體育文化也呈現出多元化的趨勢，在五千年的文明史的長河中，由于民族體育文化的生存環境不同，語言符號不同，民族之間的習俗和習慣不同，文化也不同，保持著文化的多元化，也就是保持一種文化生態。在幾千年不同文化的沖突與交融中，不同民族文化相互補充，相互啟發，相互發展。

2.1.2注重體育倫理與道德修養

儒家注重倫理規范，強調“克己復禮”，“道之以德”，“齊之以禮”的思想觀念，無論從體育的內容上還是形式上都注重人倫道德，集中于道德的發展方向，道家強調形神兼修，人與自然和諧統一的思想觀念，以及佛家追求身心平衡，外部與內部環境的和諧。體育道德是通過體育禮儀具體地反映和表現出來并實現其功能。傳統體育禮儀廣泛地滲透于傳統體育活動的各個層面各個領域，通過社會公認的反映社會道德的具體體育禮儀行為規范，約束和規范體育活動者的道德行為。儒家的“吾日三省吾身”這就是典型的內省，強調道德修養的自覺性和嚴格性。形成了中華民族道德修養的必要方法；《禮記·中庸》中記載“道也者，不可須臾離也，可離非道也。是故君子戒慎乎其所不賭，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也”。中國傳統體育文化的道德調整和規范體育行為的道德價值觀念。

中國傳統體育文化以儒家文化提倡的“仁”、“中庸”以及“自強不息”精神等為我國傳統體育文化奠定了基礎。以及道家、佛家、法家等提出的“天人合一”思想成為中國傳統體育文化基本精神中最根本的一條。以宗法為紐帶的社會關系，以“中庸之道”為方法的禮的行為方式，天人合一的思維方式，形成了特有的東方社會的基本特征，奠定了中國傳統體育以天人合一，強調身心并重，講究技藝，追求內在修養，把道德說教及修煉方法與技能提高有機結合共同筑成了中國傳統體育的整體和諧特征。形成了天與人、身與心、身體局部和全部的整體生命觀念以及反對過度身體鍛煉、違反自然規律的鍛煉的行為標準，推崇凈化人們思想、洗禮身心的道德修養價值觀。

2.1.3融合性與傳承性

中國傳統文化是世界上最早的四大文明之一，跟埃及、巴比倫、印度及希臘文明不同，是唯一延續到現代，且從未中輟過的文化體系。幾千年來，中國傳統文化是大陸農業文化的產物，其發展深受“以農立國”的農耕經濟影響。儒家人文哲學深刻蘊含著“仁”、“天人合一”、“身心一元”等思想。其蘊含的深厚人文精神成為支撐中華民族精神世界的內在動力，并成為整個民族共同遵守的文化標尺。中國傳統體育文化是以漢民族文化為主體,融合多種民族文化形成的一種文化形態,是各民族傳統養生、健身和娛樂體育活動的總稱。中國傳統體育文化不僅僅吸收、融合其他民族文化，同時也融合外來文化，典型的是佛教文化作為舶來品之所以能夠立足于東土，是以儒家特有的思想價值觀念，以儒釋佛，形成了特有的中國化佛教觀-儒佛合一，并提出“克己復禮”的哲學思想。中國傳統體育文化在幾千年來歷經民族遷移、王朝更替，不同文化的碰撞、融合、豐富與發展，中國傳統文化不但沒有中斷，而且在沖突與融合中愈發頑強，靠的是自強不息的生命力，形成了以儒家的“天人合一”、“身心一元”，道家的“各安天命”、“無為而治”，佛教的“克己復禮”為哲學基礎，即其基本特質為：以儒治世，以道治身，以佛治心。主張天人合一、順應自然的生命觀，以正心、誠意、修身、養性的運動觀。體現了人類追求“真、善、美”的特點，將競技、表演、游戲娛樂、趣味等組成中國傳統體育運動形式，并保持著特有的生活方式、民族傳統體育禮儀、節慶習俗、等等。中國傳統體育文化的發展如季羨林先生所說:“交流是歷史發展的動力。”只有通過交流,才能吸納新的文化因素；只有經過融合,才能產生新的文化成果,才能不斷增強民族傳統體育文化的生命力。

2.2中國傳統體育文化發展存在的劣勢(W)

2.2.1缺少競爭性的體育價值觀念

首先，從文化地理學上來講，相對封閉的的地理環境以及源于農耕文明的文化傳統，形成了祭祀祈福、慶賀豐收、民族交往和娛樂的中國傳統體育文化的共性，表現為娛樂怡情、強身健體、保健養生、不尚競爭，其中多數朝禮儀性與表演性方向發展。其次，在幾千年等級森嚴的封建專制統治下，長期的君主專制和文化專制造成了敬畏君主，藐視臣民，絕對服從的社會病態，同時受這種自然地理條件的先天制約，中國傳統體育文化始終沒有進入社會文化的中心地帶，在西方競技體育為主導的今天，傳統體育無法承載社會發展的動力，并逐漸淡出人們的視野。最后，中國傳統文化呈現出宗法觀念與倫理思想濃厚的特點，處事講究“中庸之道”，“以和為貴”儒道釋互補，順其自然，反對競爭，重德教、貴友誼、注重人治等，這種文化積淀使中國傳統體育文化向著娛樂性、表演性、禮儀性方向發展，消弱了體育運動的競爭性。尤其是傳統體育項目形成了以模仿動物為主的運動方式，典型的形意拳十二形則以不同姿勢像龍、虎、猴、馬、鷂、燕、蛇、鳥臺、鷹、熊雞、鼉基本拳法，另外傳統體育則以多強調小肌肉群、小關節參與的運動形式。而與西方體育注重肌肉發達，骨骼強壯，追求更高、更快、更強，充滿對人體形態的崇拜與力量的鮮明對比。最重要的是中國傳統體育文化深受儒家文化的抑制，等級森嚴的社會結構以及統治階級獨尊儒術，缺乏一個公平競爭的社會環境，再加上等級森嚴的禮樂觀與娛樂觀，禮樂作為社會教化與統治工具，它所富有的禮儀節文，恰恰缺少人文主義所具有的自由、平等、獨立、人權的精神，娛樂觀則是人們在閑暇時的娛樂項目，從本質上嚴重壓制了體育運動的競技性發展。

2.2.2傳統體育文化固有的保守性

在自給自足的農耕經濟以及等級森嚴的封建制度下，傳統體育文化長期深受母體文化的影響，以及對傳統體育的邊緣認識，經過漫長的時間演變逐漸沉淀為穩定的思維定勢，形成了特有的中華民族的性格，即對歷史和權威的崇拜意識與保守傾向。造就了傳統體育文化中許多不良的或違背人類發展的價值觀念，如不思進取、守舊、安于現狀，甚至勾心斗角、爭權奪勢、迂腐等行為。延綿幾千年，以儒學而確立的宗法制度，無論上至君臣，下至父兄妻子，還是“三綱五常”道德規范，“修身”、“養心”的道德修養方法，都強調惟命是從，尊卑有別的權威，形成了愚昧、封閉、尊神拜祖的思維慣式。另外等級森嚴的禮系觀和嬉戲觀的思想，培養了人們順從天命，缺乏勇敢、創新的性格。人們的思維方式突出對全局性的認識，缺少理性的分析能力和邏輯推理能力，更多的從宏觀分析與思考問題，處理問題上多以維護公共利益或公共意志為主，屈從群體意志，思想僵化、保守、壓制了個性的發展。抑制了人們逆向思維的發展，造成人們冒險、創新精神的缺失。

2.3中國傳統體育文化發展的機會(O)

2.3.1國家與地方不斷加大扶持力度

首先，近幾年來，國家不斷加大對傳統體育項目的保護、繼承、開發、創新工作力度。典型的是傳統武術項目，為了擴大武術的推廣力度，逐漸改造編制了適應大、中、小學的武術套路，為了適應奧運會比賽的要求，特編制了競技武術，也對器械、場地、評分標準進行了規范統一，由中國帶頭成立的國際武術聯合會經過幾十年的不懈努力，獲得了國際奧委會的承認。其次，國家鼓勵各地區各單位開發校本課程，尤其是在高校開設了民族傳統體育專業，對繼承、開發、創新本地區傳統體育項目具有舉足輕重的作用。另外國家體育總局在全國31所高校建立了“體育文化研究基地”，充分利用各地高校的文化資源和人才資源，團結全國數百位高級人才共同完成研究歷史悠久、內涵豐富、門類繁多、受眾廣泛的中國體育文化的重任。最后，近年來，政府不斷深化文化體制改革，推動社會主義文化建設。十七屆六中全會審議通過了《中共中央關于深化文化體制改革推動社會主義發展大繁榮若干重大問題的決定》。《決定》中首次提出“建設社會主義文化強國”的目標。十八大報告中指出：“扎實推進社會主義文化強國建設，建設優秀傳統文化傳承體系，弘揚中華優秀傳統文化，繁榮發展少數民族文化事業；文化產業成為國民經濟支柱性產業，社會主義文化強國建設基礎更加堅實。”一系列的政策舉措為中國傳統體育文化的發展具有舉足輕重的作用。有的省、市、自治區地區為了保護當地傳統體育文化相繼出臺了相關的文化保護措施，另外國家連續多次舉辦全國民族傳統體育運動會、全運會、農民運動會以及少數民族運動會等賽會，為不同民族之間交流提供了機會，為傳播優秀的傳統體育文化搭建了平臺。

2.3.2全球化語境下獲得發展契機

隨著以西方體育文化為代表的現代奧林匹克運動快速發展，人們過分的求“真”，求“實”，注重“對抗”與“競爭”，崇尚力量與外在的形體美，忽視了人文價值。以西方為代表的現代競技體育所產生的“人文危機”等問題將西方體育文化的先天不足的缺陷暴露在世人面前。悉尼奧運會舉辦后，國際奧委會作出一項決議：“奧林匹克運動的發展，不應該由西方文化長期一元化主導，而應該是更加多種的文化之間的大融合。”世界上任何多元文化組成的集合體如果長期任由一元文化主宰，都不會有持久活力，必將萎縮，走向消亡。在人們逐漸認識到現代競技體育的缺點后，開始反思并尋求能夠補充該缺陷的其他文化。此時，蘊含倫理精神、藝術精神、生命精神并要求個人、社會、自然協調發展的中國傳統體育文化帶來了發展契機。近幾年來，中國成功舉辦北京奧運會、南京青奧會，世界田徑錦標賽等大型國際體育賽事，中國以此為傳播傳統體育文化的窗口，讓西方國家重新認識中國傳統體育文化，接觸中國傳統體育文化；隨著成功申辦2022年冬季奧運會與2019年男籃世界杯，在以后的時間里會有越來越多的大型賽事在中國舉辦，中國完全可以以此作為傳播良機，加大對傳統體育文化傳播的深度與廣度，尤其是中國傳統體育文化的精神與價值觀念的傳播，隨著時間的延伸，將中國傳統體育文化的精髓根子在世界人們的骨子里，那時將無形地增加中國傳統體育文化的話語權和影響力。

2.4中國傳統體育文化的威脅(T)

2.4.1西方文化強勢入侵

布熱津斯基在《失去控制》一書中痛批西方文化帝國為首的美國，寫到：“削弱民族國家的主權，增強美國的文化作為世界各國‘榜樣’的文化和意識形態力量，是美國維持其霸權地位必然實施的戰略。”西方國家作為經濟全球化的推動者和主導力量，加上傳播技術的日新月異，科技全球化時代使文化全球化成為現實，并深刻地影響世界文化的走向。西方文化憑借著現代科學技術、網絡的虛擬化，將西方文化傳播途徑變得更加隱蔽化、多樣化，信息時代的到來為西方文化的侵蝕提供了溫床。隨著西方“強勢文化”的入侵，西方的一些文化思想、價值觀念潛移默化地影響著國民，典型的以阿迪、耐克等體育服裝品牌為例，不但在中國占據巨大市場份額的同時，也在無形中傳播著西方體育文化的價值意識。尤其是青少年對西方文化與生活方式的模仿與崇拜，以NBA聯賽、歐洲五大足球聯賽以及足球世界杯等大型體育賽事為主的西方體育文化憑借著先進的網絡技術一次又一次的清洗著其他民族的價值觀念，現在青少年崇拜的偶像里清一色的是西方球星，而對國內的球星則毫無知情，特別是學校體育開展的項目中，絕大多數是西方運動項目，而傳統體育項目仍處于邊緣化地位。

眾所周知，當今經濟全球化席卷中華大地的每個角落時，西方體育商品則穿著西方文化霸權的“隱身衣”踏至紛來，憑借著強大的科技力量，推行西方文化的意識與價值觀念。

2.4.2缺乏對中國傳統體育文化的公共合理性反思

20世紀，中國傳統文化是不斷遭受西方文化沖擊、破壞和否定的世紀；也是中國人對自己傳統文化逐步失去自尊和自信的世紀。21世紀，在西方文化乘著經濟全球化的列車在世界各地“游說”之時，中國正在面臨社會轉型期，在這個特殊的時期所面臨的問題我們不得不時刻警惕與反思，中國傳統體育文化的發展方向在哪，是否定傳統體育文化，還是提倡西方體育文化，如果是繼承與弘揚，那么如何繼承，又如何弘揚，這些問題是我們前進道路上務必掃清的障礙。這就需要我們對中國傳統文化的歷史命運進行深刻反思，反思的程度將決定中國文化建設的廣度和深度。雖然中國傳統文化既有精華也有糟粕，傳統不是落后，現代也不一定優秀，在西方文化的沖擊下，總有一些人把傳統文化當作“糟粕”拋棄，而把西方文化的糟粕作為精華進行消化吸收，這種“揚眉崇外”的歷史教訓值得我們深思。自1984年洛杉磯奧運會開始，無論是大型體育賽事還是中小型體育賽事，都被綁在了商業的十字架上，隨著經濟全球化的進程越來越快，以獲取經濟利益的商業化體育賽事比比皆是，在國內，甚至有的地區打著傳承與弘揚傳統體育文化的旗幟，將傳統體育項目過度異化、扭曲以便獲取更多的經濟利益。反之，我們也不能為了繼承傳統體育文化而過度的將傳統體育項目進行異化。

因此，在西方文化的沖擊下，對西方文化的盲從，對傳統文化的否定或否定。工具理性與價值理性的沖突造成了價值選擇的迷茫，誠然，最大的敵人不是別人，是自己；最大的威脅不是外界環境的惡劣，而是我們缺乏足夠的認識。我們如何弘揚中國傳統體育文化，要做的就是進行文化自我覺醒、自我反省，更值得反思。

3結束語

在文化全球化的形勢下，如何由“體育大國”邁向“體育強國”，由“文化大國”邁向“文化強國”，都必須以優秀的傳統文化作為發展的根基。我們不愿看到中國傳統體育失去自己特有的文化信念和精神家園，盲目追隨西方主流文化，把西方體育的強勢信念和模式作為普遍的公理，喪失獨立的文化創造力。我們也不愿看到有著深厚文化底蘊的中國民族傳統體育日漸勢微，項目發展規模和速度不斷地萎縮和減慢。時至今日，我們要具有高度的憂患意識，責無旁貸地將中國民族傳統體育推進現代社會，使之延續并發揚光大。我們清醒地認識到中國傳統體育文化有很多的優點，也存在不少的缺點與不足；在面對西方文化的沖擊下，中國傳統體育文化生存與發展還有無限的機會。但是我們在傳承與弘揚中國優秀傳統體育文化的同時，充分利用信息時代提供的先進方法、技術、機制吸納其他優秀的體育文化，在建設文化強國的道路上，我們更應該堅守文化自覺和堅持文化自信，實現傳統體育文化的現代化轉型，加大對傳統體育文化的創新。

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SWOT Analysis of the Development of Chinese Traditional Sports Culture

華南師范大學體育科學學院，廣東 廣州510006

戚海亮

Qi Hailiang

摘要：采用文獻資料法、邏輯分析法等方法對我國傳統體育文化進行研究分析，基于SWOT的基礎上對我國傳統體育文化的內部優勢與劣勢，外部因素的機會與威脅進行剖析。認為我國傳統體育文化的優勢為豐富性與多元化，融合性與傳承性以及注重體育倫理與道德修養的特征；劣勢為缺少競爭性的體育價值觀念與傳統體育文化固有的保守性；存在的機會主要為國家與地方不斷加大扶持力度，全球化語境下獲得發展契機；存在的威脅主要為西方文化強勢入侵以及缺乏對中國傳統體育文化的公共合理性反思。

關鍵詞：中國 ； 傳統； 體育文化； SWOT； 分析

Abstract:Using methods of literature and logical analysis, the paper conducts research and analysis on Chinese traditional sports culture and carries out exploration on the internal advantages and disadvantages, external opportunities and threats of Chinese traditional sports culture on the basis of SWOT. The paper indicates that the advantages of Chinese traditional sports culture lie in its richness, diversity, integration and inheritance and the attention to sports ethnics and moral cultivation; while the disadvantages are the lack of sports value on competitiveness and the intrinsic conservatism; opportunities exist in increasing national and regional support and more access to development opportunities in the context of globalization; threats come from strong invasion of western culture and lack of public and rational reflection on Chinese traditional sports culture.

Key words:China; tradition; sports culture; SWOT; analysis

doi:10.3969/ j.issn.1005-0256.2016.04.049

中圖分類號：G812

文獻標識碼：A

文章編號：1005-0256(2016)04-0110-5

作者簡介：戚海亮(1987-)，男，山東濟寧人，在讀碩士研究生，研究方向：體育文化。

School of Physical Education and Sports Science, South China Normal University, Guangzhou 510006, Guangdong, China.