譚明華
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《紅字》的敘事特點(diǎn)解讀*
譚明華
摘要:納撒尼爾·霍桑是美國(guó)19世紀(jì)偉大的浪漫主義小說(shuō)家,也是美國(guó)心理小說(shuō)的鼻祖,有“真正的天才”“美國(guó)的莎士比亞”之稱(chēng)。他一生創(chuàng)造了許多經(jīng)典作品,至今文學(xué)界仍沒(méi)有停止對(duì)霍桑及其文學(xué)作品的探究。其中《紅字》是浪漫主義小說(shuō)的代表,也是他的代表作。《紅字》以獨(dú)特的敘事策略,為小說(shuō)增加了不可估量的價(jià)值。如今,這部小說(shuō)的敘事魅力與意義不減當(dāng)年,值得我們研究與學(xué)習(xí)。
關(guān)鍵詞:《紅字》;敘事策略;文學(xué)價(jià)值
譚明華/河南牧業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)院外語(yǔ)系講師,碩士(河南鄭州450001)。
納撒尼爾·霍桑出生于美國(guó)馬薩諸塞州的一個(gè)貴族家庭。他的祖輩都是清教徒,有權(quán)有勢(shì),享盡榮華富貴。然而霍桑并不以此為榮,反而十分仇視祖輩的罪惡,擁有著人性中的善良。1825年在舅父的幫助下霍桑完成大學(xué)教育,開(kāi)始了寫(xiě)作生涯。起初他發(fā)表的幾篇小說(shuō)并不受歡迎,這并沒(méi)有打擊霍桑的寫(xiě)作信心,相反更加努力。1850年《紅字》的問(wèn)世引發(fā)了廣泛關(guān)注,震驚了美國(guó)社會(huì),奠定了霍桑在美國(guó)文壇上的巨匠地位,一度躋身于美國(guó)19世紀(jì)偉大的浪漫主義小說(shuō)家行列。《紅字》講述了一個(gè)發(fā)生在北美殖民時(shí)期的戀愛(ài)悲劇。女主人公清教徒少婦海絲特嫁給了上了年紀(jì)身體殘缺的醫(yī)生奇靈渥斯,他們之間沒(méi)有愛(ài)情。在丈夫航海失蹤之后,海斯特面對(duì)自己的真愛(ài),與牧師丁梅斯代爾相愛(ài)并生下一名女?huà)耄粦土P胸前佩戴紅色大寫(xiě)字母“A”(通奸罪Adultery的首字母)。出獄后的海絲特獨(dú)自撫養(yǎng)孩子,屈辱而堅(jiān)強(qiáng)地展開(kāi)救贖。許多學(xué)者從不同的角度對(duì)小說(shuō)加以研究,深入解讀這部經(jīng)典之作。本文認(rèn)為小說(shuō)最吸引人的地方是作者獨(dú)特、巧妙的敘事策略,增強(qiáng)了小說(shuō)的層次感,留給讀者廣闊的解讀空間與想象空間。
20世紀(jì)70年代,敘事理論作為一個(gè)新興的理論受到了許多評(píng)論家的關(guān)注,其中敘事順序是敘事理論的重要組成部分。敘事順序是描述事件發(fā)生的順序,包括順敘、倒敘、插敘、補(bǔ)敘、分?jǐn)⑽宸N。研究小說(shuō)敘事順序的目的在于分析小說(shuō)中的故事是以怎樣的順序敘述,達(dá)到了怎樣的藝術(shù)效果。由于故事的時(shí)間與敘述的時(shí)間不一樣,因此作者在敘述順序上可以進(jìn)行巧妙的安排。《紅字》的敘事順序主要是以順敘即時(shí)間先后順序?yàn)橹鳎缘箶ⅰ㈩A(yù)敘為輔。霍桑通過(guò)多種敘事順序,使小說(shuō)的脈絡(luò)清晰,妙趣橫生。敘述者以海絲特的人生遭遇這一主要脈絡(luò)作為時(shí)間線索,好像一輛列車(chē)的沿途站點(diǎn)已經(jīng)標(biāo)明,我們只需找好座位靜靜地觀看沿途的風(fēng)景。
小說(shuō)開(kāi)始于監(jiān)獄門(mén)外,小鎮(zhèn)上的一群居民紛紛議論這個(gè)犯了通奸罪、胸前佩戴紅色“A”字的海絲特。接著人群涌向市場(chǎng),看小鎮(zhèn)上的顯要如何審判她。海絲特美麗優(yōu)雅,懷里卻抱著一個(gè)不知父親是誰(shuí)的女?huà)搿S捎诤=z特始終對(duì)女?huà)敫赣H的名字緘默不語(yǔ),所以她被關(guān)在監(jiān)獄中服刑。出獄之后,海絲特與女兒珠兒相依為命,做針線活謀生。珠兒天真可愛(ài),熱情好動(dòng),這引起了總督與牧師的不悅,想要?jiǎng)儕Z海絲特的監(jiān)護(hù)權(quán),幸好得到牧師丁梅斯代爾的幫助。而丁梅斯代爾遭到了醫(yī)生奇靈渥斯的報(bào)復(fù),海絲特想要提醒他時(shí),沒(méi)想到丁梅斯代爾當(dāng)眾懺悔自己的罪行,然后死去。海絲特帶著珠兒離開(kāi)這個(gè)傷心之地。在她死后,她堅(jiān)持讓人們?cè)谄淠贡峡滔录t色“A”字。整個(gè)故事以時(shí)間順序展開(kāi),以海絲特身上觸目驚心的紅色“A”開(kāi)始,到墓碑上的“A”字結(jié)束,起點(diǎn)到終點(diǎn)匯成了一個(gè)圓。那么海絲特為什么會(huì)成為通奸犯被關(guān)在獄中,她的丈夫究竟到哪里去了,孩子的親生父親是誰(shuí)。讀者帶著這些問(wèn)題與敘述者一起探究。
《紅字》還采用了倒敘的敘事策略。倒敘是對(duì)發(fā)生在敘事時(shí)間之前的事件的敘述。小說(shuō)中描述海絲特站在市場(chǎng)的審判臺(tái)上,回憶起了以前這里發(fā)生過(guò)的場(chǎng)景。敘述者運(yùn)用倒敘手法,帶領(lǐng)我們回到過(guò)去,曾經(jīng)青春美麗、性情熱烈的海絲特卻迫于壓力嫁給了身體殘疾的老者。這樣的婚姻注定是不幸的。
霍桑在小說(shuō)中多次運(yùn)用了預(yù)敘的敘事策略。預(yù)敘是提前敘述后來(lái)發(fā)生的事情。小說(shuō)第二章提到“早期的清教徒性格嚴(yán)酷......也可能是惡毒的西賓斯老婦人那樣的巫婆要走上絞刑架”。在后來(lái)“游行”的章節(jié)中又寫(xiě)到,“后來(lái)她為此付出了生命”。這兩處都是寫(xiě)西賓斯夫人走上絞刑臺(tái)這一事件。然而,在故事即將結(jié)束的時(shí)候,西賓斯夫人還在與珠兒交談。這里所采用的預(yù)敘手法源于對(duì)清教徒的嫉惡如仇。又如小說(shuō)每一章節(jié)的小標(biāo)題,“牢門(mén)、市場(chǎng)、認(rèn)出、會(huì)面......”都預(yù)示著將要敘述的事件,吊足了讀者的胃口,激發(fā)了讀者的閱讀興趣,并且樂(lè)在其中。
我國(guó)著名敘事學(xué)家申丹女士在《英美小說(shuō)敘事理論研究》中對(duì)敘事視角進(jìn)行了明確的定義:“敘事視角是敘述者在文本中觀察世界的角度。”也就是說(shuō),敘事視角關(guān)注的是對(duì)故事進(jìn)行觀察,而不是誰(shuí)在說(shuō)話。其承擔(dān)者可以分為兩類(lèi):一是小說(shuō)的敘述者,在小說(shuō)中觀察故事,講述故事;二是故事中的人物,包括第一人稱(chēng)“我”與第三人稱(chēng)。在《紅字》中霍桑主要運(yùn)用了非聚焦敘事視角,穿插了內(nèi)聚焦的敘事視角,引導(dǎo)讀者更好地理解小說(shuō),縮短與小說(shuō)的距離。
非聚焦型視角即我們常說(shuō)的全知敘事視角。全知敘事視角中的敘述者對(duì)于所要敘述的情節(jié)、場(chǎng)景、環(huán)境、主人公的思想、內(nèi)心活動(dòng)等無(wú)所不知。這種視角下的敘述者相對(duì)自由,不受時(shí)間、地點(diǎn)限制,既可介入敘事,也可以是非介入的。小說(shuō)一開(kāi)始便展開(kāi)了敘述:“一幢高大的木頭房子前聚起一群人......漢子胡子拉碴,個(gè)個(gè)身穿色彩暗淡的衣服,頭戴灰蒙蒙的尖頂帽,而女人或戴著頭巾,或光著頭。”以全知視角的敘述方式描繪了一幅生動(dòng)的全景式畫(huà)面,小鎮(zhèn)上的男女老少聚集在一起好像有重大的事情要發(fā)生一樣。這位敘述者十分了解小鎮(zhèn)上發(fā)生的事情,這是第一人稱(chēng)“我”的敘述視角所無(wú)法達(dá)到的。在第一章節(jié)中,敘述者還描述了小鎮(zhèn)上的風(fēng)土人情,從監(jiān)獄牢門(mén)、野玫瑰樹(shù)、清教徒統(tǒng)治背景、莊嚴(yán)的審判到形形色色的人物登場(chǎng)都運(yùn)用了這一敘事視角,拉近了敘述者與讀者的距離,增加了小說(shuō)的可信度。
內(nèi)聚焦型視角是依托文本中的一個(gè)或幾個(gè)人物來(lái)向讀者展現(xiàn)描寫(xiě)對(duì)象。通過(guò)內(nèi)聚焦型視角,能夠充分發(fā)揮霍桑心理描寫(xiě)的特長(zhǎng),但這類(lèi)敘事視角也存在缺陷,帶有主觀色彩。小說(shuō)中海絲特的內(nèi)心獨(dú)白活動(dòng)便是一大特色。如海絲特站在審判臺(tái)上面對(duì)審判官的質(zhì)問(wèn)與眾人的嘲笑時(shí),她的心理活動(dòng):“可她注定要承受這鉛塊一般的壓力,于是她覺(jué)得自己時(shí)刻都會(huì)撕心裂肺地嘶叫出聲,傾盡自己所有的力氣,然后栽倒在臺(tái)下,否則她立刻就會(huì)發(fā)瘋。”一方面這種心理剖析能夠引起讀者的強(qiáng)烈共鳴,另一方面也向讀者傳達(dá)出作者對(duì)女主人公寄予的同情,揭露了清教對(duì)人的迫害與罪惡,深化了小說(shuō)主題。總之,內(nèi)聚焦視角的使用打破了單一的局面,為讀者提供了全方位的素材。
在霍桑的文學(xué)世界中,多義性不僅僅是一種敘事策略,也是一種表現(xiàn)主題的手段。《紅字》通過(guò)女主人公海絲特胸前佩戴的紅字“A”意義的變化,向傳統(tǒng)的父權(quán)社會(huì)發(fā)出了挑戰(zhàn),也讓人們認(rèn)識(shí)到字母“A”的不同含義。在小說(shuō)開(kāi)端,海絲特站在市場(chǎng)的審判臺(tái)上,胸前佩戴著象征恥辱的紅字“A”,加爾文教對(duì)紅字“A”施加了咒語(yǔ)。而擁有縫補(bǔ)技能的海絲特將原本象征著屈辱的字母“A”加以修飾,成為一種代表創(chuàng)造自我價(jià)值的符號(hào)。海絲特抱著嬰兒,“露出高傲的微笑”,坦然地站在審判臺(tái)上接受審判。出獄后,她帶著珠兒以做針線活謀生,實(shí)現(xiàn)自己的精神追求。這時(shí)海絲特胸前的紅色字母“A”被賦予了新的含義,她已經(jīng)擺脫了過(guò)去罪惡的角色,用自己獨(dú)特的語(yǔ)言確立了女性的主體地位。英文字母“A”除了有“通奸”的含義,還可以代表“能干的”(Able)“藝術(shù)”(Art)“藝術(shù)家”(Artist)“天使”(Angel)“權(quán)威”(Authority)“贖救”(Atonement)等。霍桑認(rèn)為每個(gè)人都可以通過(guò)自己的言語(yǔ)系統(tǒng)找到自己的位置。縱然字母“A”有諸多的含義,在傳統(tǒng)父權(quán)社會(huì)的海絲特卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的使命。在《紅字》中的字母“A”不能單獨(dú)解釋?zhuān)淼暮x取決于它在作品中的位置。霍桑運(yùn)用開(kāi)放式的寫(xiě)法使其產(chǎn)生無(wú)限的可能性,他讓“A”的含義自由變化,打破了其所指意義固定的局面,使敘事文本具有多義性的特征。海絲特被趕出居民區(qū)后,過(guò)著離群索居的生活。那些誤入歧途、受過(guò)傷害的婦女都會(huì)來(lái)到海絲特生活的地方尋求安慰、指點(diǎn),希望自己的心靈可以得到解脫。海絲特不但實(shí)現(xiàn)了自我救贖,還用自己的力量幫助了弱勢(shì)的女性,拯救了其他女性的生活與靈魂,感染了男權(quán)社會(huì)中的許多女性,喚醒了女性意識(shí)。這時(shí)海絲特胸前的紅字“A”已經(jīng)有了新的內(nèi)涵,女性已經(jīng)成為社會(huì)的一部分,得到男性的尊重與支持,實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值。總之,霍桑通過(guò)敘事語(yǔ)言的多義性闡釋?zhuān)w現(xiàn)了另外一種精神,啟示廣大讀者只有寬恕才能拯救自己,拯救社會(huì),救贖自己的靈魂。
《紅字》開(kāi)啟了復(fù)雜而獨(dú)特的敘事策略和美國(guó)文學(xué)作品敘事技巧之先河,特別是以順敘為主,倒敘、預(yù)敘為輔的敘事順序,非聚焦與內(nèi)聚焦相結(jié)合的敘事視角和多義性的敘事語(yǔ)言,增加了小說(shuō)的藝術(shù)感染力,讓讀者感受到小說(shuō)中不可磨滅的審美體驗(yàn),促使霍桑走向藝術(shù)創(chuàng)作的巔峰。同時(shí),啟示人類(lèi)沒(méi)有寬恕就沒(méi)有拯救,這些都值得我們不斷挖掘與探索。
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責(zé)任編輯:蘇航
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文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1671-6531(2016)02-0013-03
*基金項(xiàng)目:2015年度河南省教育廳人文社會(huì)科學(xué)研究一般項(xiàng)目“中醫(yī)藥專(zhuān)業(yè)人才英語(yǔ)學(xué)術(shù)交流能力培養(yǎng)研究”(2015-ZD-217)
長(zhǎng)春教育學(xué)院學(xué)報(bào)2016年2期