我國新聞倫理現狀與對策探究

夏慧榮

（大慶新聞傳媒集團新聞中心，黑龍江 大慶 163311）

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我國新聞倫理現狀與對策探究

夏慧榮

（大慶新聞傳媒集團新聞中心，黑龍江 大慶 163311）

近年來，我國新聞業新聞倫理缺失問題不容忽視。媒體之間的惡性競爭，缺乏監督的社會環境都是造成這一情況的原因。為了改善新聞倫理頻頻失范的現狀，社會環境和新聞從業者自身都需要做出改變。新聞倫理意義深遠，影響廣泛，新聞工作者需要對此進行更加深入理性的思考，對新聞倫理有更加清醒的理解。

新聞倫理；新聞活動；社會環境

新聞倫理，某種程度上可以看作是制約新聞工作者的一種觀念的規范。關于新聞倫理的討論與研究已經漸漸成為世界關注的熱點。倫理的缺失會導致人們的行為喪失基本的道德底線，對規則缺乏敬畏，為了一己私利不惜傷害他人和社會的利益。一旦新聞活動喪失了倫理道德的約束，那么其存在的價值和意義也就會逐漸喪失。

一、我國新聞倫理現狀堪憂

新聞倫理對于新聞業的意義是十分重大的。新聞倫理作為一種社會意識，它是受社會的經濟基礎影響的。我國目前正處在經濟中高度發展時期，在社會制度和市場經濟等方面存在一定的缺陷，這勢必會對新聞倫理形成影響。事實上，當今我國新聞業中倫理失范的行為可以說是十分普遍，屢見不鮮。而由于網絡媒體和商業微博的快速發展，更多的記者展現出更多的個體自由，新聞倫理的規范和疆界愈發模糊不清。[1]

雖然新聞業整體素質在不斷提高，但是有償新聞和虛假新聞等現象卻屢見不鮮。有償新聞是指被報道的一方通過向記者提供酬金而獲得自身對新聞報道或不報道的決定權行為。2006年2月，山西繁峙金礦發生爆炸事故，出事故的金礦老板為了不被媒體曝光并向公眾掩蓋事實的真相，向媒體支付了酬金，而收人錢財的記者也就因此保持了沉默，這就是一起典型的有償新聞。近年來，我國逐漸完成了由計劃經濟向市場經濟的轉變，新聞媒體開始市場化，同時網絡媒體和手機媒體如雨后春筍般涌現，從各個方面加大了新聞業的內部競爭。在這種競爭環境下，各個媒體挖空心思尋找新聞和爆點，不可避免地催生了大量的虛假新聞。如2007年的紙餡包子假新聞事件和2009年的“中國0.4%的最富裕的人掌握了70%的財富”等，它們有的是完全失實，有的是以偏概全，對新聞業的公信力造成了負面影響。

新聞的人文關懷問題近幾年同樣備受關注。人文關懷要求新聞以人為本，不僅關愛人的生命，同樣應當尊重人的情感和隱私。然而，有些媒體為了追求點擊量和收視率，不惜侵犯公民的隱私權，忽視弱勢群體的利益，或是在報道過程中措辭不當，表現出不健康的價值取向。[2]1997年戴安娜王妃為擺脫記者追蹤發生車禍最終不治身亡的消息讓世界再次思考不正當的新聞報道對隱私的侵犯，也引發了一系列對于新聞道德與新聞倫理的討論。

二、新聞倫理缺失原因探究

新聞報道中的倫理失范現象，很大程度上損害了新聞的客觀性、真實性和科學性，造成了不良的社會影響。要追尋這種現象的原因，既要對整個行業進行檢視，更要著眼于當前的社會背景。改革開放后，在經濟發展方面取得了可喜的成果。然而，忽略了道德教育，假冒偽劣商品充斥市場，欺騙消費者行為屢屢發生，食品安全令人擔憂。在這樣的社會環境下，新聞領域很難不受到影響。一些新聞媒體為了獲得更多利益而刊登虛假新聞和低俗新聞，也就不足為奇了。

許多新聞工作者在市場經濟負面作用影響下，價值觀和人生觀出現偏差，將新聞工作者職業道德和自尊自律拋諸腦后。近年來，新聞媒體出現的丑聞和不良現象正在逐步淡化記者在公眾心中正義、為民發聲的形象，這對整個新聞業造成的負面影響是不可忽視的。是什么造成了新聞記者職業修養和道德規范的缺失？一是社會責任感的淡漠。作為一個新聞工作者，應當具有強烈的社會責任感，為了揭露社會中存在的丑惡現象和不良事件，能夠在金錢誘惑面前保持清醒和自律，能在強權的壓力下不忘本心不卑不亢。然而，能抱有這樣的責任感和正義感的記者已經越來越少。二是新聞工作者對人文關懷關注不夠。一些媒體只關注能否取得第一手新聞，能否獲得公眾的關注，不惜曝光被采訪者的隱私，給被采訪者帶來一系列的麻煩；或是在災難報道中漠視生命，不對弱者和傷者寄予真誠的關懷和同情。

除了來自自身的自律性約束，對于新聞業的強制性法律約束也不完善。在我國，雖然存在許多法律對包括新聞記者在內的所有公民產生約束，但是卻缺乏一種專門針對新聞業的專門法律和有效監督。[3]新聞法制的不完善造成了整個新聞業法律意識的淡薄，很難不讓新聞成為利益和權力交換的手段。雖然我國針對新聞工作曾經發布多項規定和準則，但它們畢竟與真正的法律條款不同，在威懾力方面也有所欠缺。

三、新聞倫理缺失的對策研究

新聞記者如何避免違背新聞倫理的行為？要形成有利于新聞業恪守新聞倫理的社會環境，對違反新聞倫理的行為進行有效的監督和懲罰。[4]同時，也要對那些堅守職業修養和道德規范的優秀新聞記者進行獎勵。如果一些新聞媒體違反了新聞倫理的相關規范，就會有權威人士和機構站出來進行嚴厲批評，并進行處罰，或是使這些新聞媒體感受到來自公眾的輿論壓力，使之不得不正視并糾正自己的錯誤；而對于那些及時糾正新聞倫理方面問題的媒體，則給予鼓勵和獎勵，新聞倫理失范問題會有相當程度的改善。

將新聞倫理內化成為新聞工作者的基本職業修養和道德規范也十分重要。新聞業肩負揭露社會不公，監督社會公正的重任，從事這一行業的新聞記者不僅應當有過硬的專業技能，也應該具備高尚的道德品質和自律意識。新聞記者在工作中會遇到利益的誘惑和權力的壓力，但是不同的新聞人對此的態度不同。有人放棄新聞記者應有的品質和原則，將新聞倫理置之腦后；有人不為所動，不向利益和強權低頭。由此可見，新聞記者的內在修養可以戰勝外在的不良環境，提高新聞媒體的自律性和道德意識十分重要。

將新聞倫理的原則性規范于新聞活動之中是十分重要的一環。有關新聞倫理的文本規范大致分為三個層次：最上層的是宏觀的指導思想，如堅持全心全意為人民服務，堅持正確的輿論導向等；政府等行政部門制定的行政法規對刊登虛假信息和不實報道等行為做出處罰規定；在媒體內部，實行更加具體的行為準則，如新華社《關于新聞報道中禁用的詞匯》等，并注意保護相關人士的個人隱私。完善各個層次對新聞倫理的規定和規范，形成完整的體系，對新聞倫理現狀的改善具有重要意義。

[1]紀莉，張盼.論記者在微博上的媒介使用行為及其新聞倫理爭議[J].武漢大學學報，2012，65，（03）：117-121.

[2]陳曦.我國新聞報道中倫理缺失問題及對策探究[D].沈陽師范大學，2014.

[3]賈立.我國新聞倫理的現實評價與未來構建[D].內蒙古大學，2012.

[4]丁柏銓.論新聞倫理對新聞活動的制約[J].江蘇社會科學，2007，（05）：222-227.

〔責任編輯：宋洪德〕

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1002-2341（2016）06-0133-02

2015-06-28

夏慧榮（1970-），女，黑龍江蘿北人，主任記者，主要從事新聞理論及新聞寫作研究。