大學(xué)課堂“聊課”教學(xué)方式初探*

唐曉娜（中華女子學(xué)院，北京　102209）

大學(xué)課堂“聊課”教學(xué)方式初探*

唐曉娜
（中華女子學(xué)院，北京102209）

摘要：聊課，顧名思義，就是以“聊天”形式進行的一種授課形式。把“聊課”的教學(xué)方式引入大學(xué)課堂，教師在輕松的課堂氛圍中，引導(dǎo)學(xué)生在“聊天”的過程中感知教學(xué)內(nèi)容，啟發(fā)學(xué)生在交流中發(fā)現(xiàn)問題、思考問題；激發(fā)學(xué)生在聊天互動中探討問題，最終找到問題的答案。大學(xué)課堂引入“聊課”的教學(xué)方式，實現(xiàn)了教師傳授知識和學(xué)生創(chuàng)造知識的同步，實現(xiàn)了教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和學(xué)生自主學(xué)習(xí)的同步。真正體現(xiàn)了大學(xué)課堂中學(xué)生的主體性，促進了學(xué)生個性化學(xué)習(xí)、自主化學(xué)習(xí)、動態(tài)化學(xué)習(xí)。根據(jù)作者對平時課堂教學(xué)經(jīng)驗的總結(jié)，依據(jù)平日對課堂實踐的觀察，本文將從“聊課”的含義、“聊課”教學(xué)方式引入大學(xué)課堂的意義、“聊課”的原則、如何“聊課”及“聊課”中的注意事項幾個方面進行初步探討。

關(guān)鍵詞：聊課；教學(xué)方式；大學(xué)課堂

前言

“聊課”教學(xué)方式東方起源于中國的孔子，西方起源于古希臘的蘇格拉底。《論語》中記載的學(xué)生們提出的各式問題達一百多次，如“問仁”、“問禮”、“問政”等，通過這一問一答，啟發(fā)學(xué)生思維，增加學(xué)生學(xué)識?！疤K格拉底方法”自始至終以師生問答的形式進行，所以又叫“問答法”。他通過問答形式使對方糾正、放棄原來的錯誤觀念并幫助對方產(chǎn)生新思想。在越來越呼喚“學(xué)生主體課堂”、“生活課堂”的今天，作者把“聊課”的教學(xué)方式引入到大學(xué)課堂，觸發(fā)了對“聊天”教學(xué)方式的進一步思考和探索。

一、什么是“聊課”

偉大的教育學(xué)家霍母林斯基曾說：“教育技巧的一個重要標志，就是讓課堂上出現(xiàn)一種靈敏的、寂靜的氣氛，學(xué)生們仔細地傾聽每一句話，你可以逐漸地把聲音放低，用不著使用那種專門的演講時的語調(diào)對他們說話，這種調(diào)子會很快引起學(xué)生疲勞，而是使用人們之間平常交流的語調(diào)，這里強調(diào)平常交談的語調(diào)就是指聊天的語調(diào)。[1]“聊課”，顧名思義，就是以聊天的教學(xué)方式進行的一種授課形式。從形式層面講，不同于我們熟知的“講課”教學(xué)形式，以教師為主體，單向向?qū)W生傳播知識?！傲恼n”的主要形式“聊”，就是“聊天”。聊天是雙向交流互動的過程；從角色層面講，在“聊課”過程中，打破老師為主體的傳播知識模式，師生雙向互動，教師既是知識的傳授者，也是知識的接受者；學(xué)生既是知識的接受者，也是知識的創(chuàng)造者；從課堂氣氛層面講，“聊課”營造的課堂氣氛是寬松的，在這里沒有對錯，沒有尊卑，只有平等的交流，活躍的互動，讓知識在課堂的所有角落自由流淌；從效果層面講，在不知不覺的“聊天”過程中，以輕松愉快的方式，師生共同創(chuàng)造知識、傳遞知識、吸收知識。

二、“聊課”教學(xué)方式引入大學(xué)課堂的意義

（一）“聊課”引入大學(xué)課堂，有助于營造輕松的課堂氛圍

在傳統(tǒng)的授課方式中，學(xué)生抬頭挺胸，正襟危坐，回答問題要舉手，束縛了學(xué)生的手腳，禁錮了學(xué)生的思維，限制了學(xué)生的創(chuàng)新；在聊課的課堂上，教師走下講臺，融入到學(xué)生中去；提問方式不再是“你來回答這個問題”，而是“讓大家聽聽你的想法”，“你來分享一下自己的心得體會”。不像師生之間提問，更像是朋友談心，給學(xué)生營造了一個自由、放松、民主、平等、和諧的課堂氛圍，這樣的課堂氛圍有助于提高學(xué)生學(xué)習(xí)興致，最大地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，最大地挖掘?qū)W生的潛力。

（二）“聊課”引入大學(xué)課堂，有助于打開學(xué)生心靈，鍛煉其傾聽能力與語言表達能力

“聊課”為大學(xué)課堂創(chuàng)造了平等和諧的氛圍，縮短了教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的心理距離，以朋友式的聊天方式打開了學(xué)生的心靈。傾聽能力與語言表達能力是大學(xué)生走入社會的兩種基本能力，也是大學(xué)期間大學(xué)生為職業(yè)生涯做準備必須掌握的兩種基本能力。在“聊課”過程中，師生敞開心扉，在“聊”中聽、“聊”中說、“聊”中學(xué)，使得兩種能力齊頭并進，全面有效地快速發(fā)展。

（三）“聊課”引入大學(xué)課堂，有助于激發(fā)學(xué)生思維，培養(yǎng)其獨立思考的能力

媒體傳播模式經(jīng)歷了從“傳者為中心”向“受眾為中心”的轉(zhuǎn)移。類似，傳統(tǒng)教學(xué)課堂到“聊課”課堂也經(jīng)歷了“老師為中心”向“學(xué)生為中心”的轉(zhuǎn)變。往日傳統(tǒng)課堂上，教師與學(xué)生是主體與客體的關(guān)系；“聊課”課堂上，教師與學(xué)生是主體與主體的關(guān)系，平等的主體之間構(gòu)建對話式的課堂，有助于激發(fā)學(xué)生的思維，讓學(xué)生積極主動想“聊”，在“聊”的過程中獨立思考，擦出思維的火花。

三、“聊課”的原則

（一）“有教無類”原則

“聊課”沿襲孔子教育思想，不分地域，不分等級，不分貧富，追求學(xué)生平等發(fā)展。在教師與學(xué)生一對多的“聊課”教學(xué)過程中，照顧到全班同學(xué)，一個也不能少。

（二）“因材施教”原則

“因材施教”原則是“聊課”教學(xué)方式的關(guān)鍵原則。教師與學(xué)生一對一的“聊課”教學(xué)過程中，教師要善于挖掘?qū)W生的個性、發(fā)現(xiàn)學(xué)生的個體需求，根據(jù)學(xué)生自身的知識狀況和求學(xué)需求進行個性化教學(xué)。

四、怎樣“聊課”

（一）精設(shè)課程中心，聊有目的

“聊課”中的“聊”與日常生活中的聊天不同，“聊課”中的“聊”，需要教師提前精心設(shè)計課程中心，明確授課目標。在課堂的“聊課”過程中，師生圍繞課程的中心話題，通過聊天的形式，將課程中心話題“聊”深、“聊”開、“聊”透。作者在中華女子學(xué)院《文化產(chǎn)業(yè)管理》課第一講中，明確課程中心是文化產(chǎn)業(yè)的概念，結(jié)合學(xué)校單一女性性別的特色，引導(dǎo)學(xué)生從自己身邊的毛絨玩具“聊”起，從生活中的種種現(xiàn)象“聊”深、“聊”開、“聊“透文化產(chǎn)業(yè)的概念。

（二）巧設(shè)關(guān)鍵點，聊有深度

“聊課”因其隨意性，很容易變成泛泛而談，淺嘗輒止。這就要求教師在備課中巧妙設(shè)計“聊天”的關(guān)鍵點，課堂上引導(dǎo)學(xué)生在“聊天”過程中緊扣關(guān)鍵點，向話題深處挖掘。以《文化產(chǎn)業(yè)管理》第一講文化產(chǎn)業(yè)概念為例，作者在備課過程中，設(shè)計“文化資源”、“文化的生產(chǎn)與消費”、“商業(yè)運作”、“經(jīng)濟效益”和“市場價值”幾個關(guān)鍵點，課堂上引導(dǎo)學(xué)生以自己身邊的毛絨玩具為話題，緊扣文化產(chǎn)業(yè)概念中的關(guān)鍵點，深入探討文化產(chǎn)業(yè)的概念。

（三）預(yù)設(shè)合理角色，聊有藝術(shù)

在“聊課”過程中，教師必須摒棄以往講課中“傳道授業(yè)解惑”者的形象，重新針對“聊課”內(nèi)容進行彈性設(shè)計，以便和學(xué)生藝術(shù)地交談。以《文化產(chǎn)業(yè)管理》第一講文化產(chǎn)業(yè)概念為例，學(xué)生以自己身邊的毛絨玩具為話題初步感知文化產(chǎn)業(yè)概念時，學(xué)生們聊天，教師扮演的是傾聽者的角色，適時地“聊”幾句，目的是引導(dǎo)學(xué)生的語言，最后做總結(jié)發(fā)言；“聊”到“文化資源”、“文化的生產(chǎn)與消費”、“商業(yè)運作”、“經(jīng)濟效益”和“市場價值”幾個關(guān)鍵知識點時，教師以“聊客”的身份參與聊天，發(fā)表自己的見解，目的在于啟迪學(xué)生思維，碰撞思想火花，引導(dǎo)學(xué)生深入思考。

五、“聊課”中的注意事項

（一）緊扣中心，防止走遠

“聊課”具有其獨特的輕松性、隨意性，旨在給學(xué)生營造自由、親切的語言環(huán)境，潤物細無聲地傳遞知識，并非漫無目的地“聊大天”，所以教師在備課時，一定要明確教學(xué)目標，緊扣中心，精心對“聊天”內(nèi)容進行版塊兒式、框架式設(shè)計，防止師生在隨意的“聊天”氛圍中，按著“聊天”進度自由發(fā)展，離教學(xué)目標越來越遠。

（二）深入關(guān)鍵，以防走淺

在“聊天”式教學(xué)過程中，聊天話題比較細碎、開放，師生很容易犯“淺嘗輒止”的錯誤，“熱鬧”的聊天背后，深入不到問題本質(zhì)，所以教師在備課過程中要精心設(shè)計關(guān)鍵點，在授課過程中引導(dǎo)學(xué)生深入關(guān)鍵，進行思維碰撞，觀點交鋒，防止對知識的認知停留在淺顯層面。

（三）拓寬形式，謹防走獨

“聊課”只是眾多教學(xué)方式中的一種，在提倡“聊課”教學(xué)方式的同時，不能排斥講授法、演示法等其他教學(xué)方式。例如，多媒體教學(xué)方式與“聊天”教學(xué)方式配合，能夠給學(xué)生更多的視覺、聽覺的刺激和靈感，從而激發(fā)學(xué)生在“聊課”中的表達欲望。

（四）營造和諧，預(yù)防走偏

在“聊課”中，教師切忌以自我為中心，強勢表達，要把握好尺度，做好引導(dǎo)工作，放在學(xué)生去“聊”，視情況進行精煉的點撥和引導(dǎo)，發(fā)揮師生各自能動性，讓課堂充滿民主與和諧氣息，預(yù)防走偏。

參考文獻

[1]羅雪蓮.“聊課”應(yīng)追求自然和無痕[J].中學(xué)教研，2003（1）.

Abstract:As the name suggests, "chat class" refers to a form of teaching by chatting. When such teaching way is introduced into the college class, the teachers can guide the students to know the teaching contents in a relaxing atmosphere and enlighten the students to find and think over the questions in communication, motivate the students to discuss the questions in chatting and find the answers to the questions finally. The introduction of chatting into college class realizes the synchronization between teaching and learning, as well as between guiding the students to study and students' self-study, really embodying the students' subjectivity in college classes and improve the students' personalized learning, individualistic learning and dynamic learning. According to the writer's summary of teaching experience in the classroom at ordinary times as well as the observation of practical teaching, the paper preliminarily discusses the meaning of the "chat class", "conversation class" teaching mode being introduced into the university classroom, the principle of " chat class", how to do " chat class", and the matters of attention in the " chat" class.

Keywords:chat class; the teaching way; the university classroom

中圖分類號：G642

文獻標志碼：A

文章編號：2096-000X（2016）05-0144-02

*課題編號1100053806《中華女子學(xué)院文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)——北京市婦女兒童社會服務(wù)中心校外實踐基地》項目