“沉默的螺旋”在大學(xué)生思想政治教育中的存在性研究及反思

王思琦

（中國(guó)傳媒大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，北京 100024）

?

“沉默的螺旋”在大學(xué)生思想政治教育中的存在性研究及反思

王思琦

（中國(guó)傳媒大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，北京 100024）

摘 要：“沉默的螺旋”理論是20世紀(jì)70年代德國(guó)社會(huì)學(xué)家伊麗莎白·諾依曼提出的著名的傳播學(xué)經(jīng)典理論。大學(xué)生思想政治教育作為一種傳播活動(dòng)，是不是也存在“沉默的螺旋”？探討“沉默的螺旋”理論在大學(xué)生思想政治教育傳播中的存在性對(duì)當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育有重要借鑒意義。

關(guān)鍵詞：“沉默的螺旋” 大學(xué)生思想政治教育 存在性研究

一、“沉默的螺旋”理論的基本內(nèi)容

“沉默的螺旋”理論最早是在1974年由前聯(lián)邦德國(guó)女學(xué)者伊麗莎白·諾依曼提出的，隨后她在《沉默的螺旋》一書(shū)中闡述了這一假設(shè)的基本思想。首先，由于害怕被孤產(chǎn)，如果個(gè)體認(rèn)為自己的意見(jiàn)是少數(shù)意見(jiàn)，得不到他人的支持，他會(huì)不愿意公開(kāi)表達(dá)自己的意見(jiàn)，保持沉默，如果自己的看法屬于多數(shù)意見(jiàn)，會(huì)得到大家認(rèn)同，就比較愿意表達(dá)出來(lái)。其次，如果持少數(shù)意見(jiàn)的人選擇沉默，那么必定會(huì)造成另一方意見(jiàn)的增勢(shì)，使多數(shù)意見(jiàn)顯得更強(qiáng)大，這種強(qiáng)勢(shì)反過(guò)來(lái)又迫使更多持不同意見(jiàn)者轉(zhuǎn)向“沉默”，如此循環(huán)，便形成一個(gè)“一方聲音越來(lái)越大，而另一方卻越來(lái)越沉默下去”的螺旋式過(guò)程①。最后，在大眾媒介和“意見(jiàn)領(lǐng)袖”的作用下，個(gè)人意見(jiàn)差異消除，并產(chǎn)生社會(huì)生活中占?jí)旱箖?yōu)勢(shì)的“多數(shù)意見(jiàn)”——輿論的誕生。

二、“沉默的螺旋”在高校思想政治教育的存在性研究

“沉默的螺旋”是傳播學(xué)的一個(gè)重要理論，那么高校思想政教教育作為一種傳播活動(dòng)，“沉默的螺旋”在當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育中是否存在呢？根據(jù)這一理論，我們推出它存在的前提。如果人們對(duì)某一問(wèn)題有著清晰明確的認(rèn)知，那么不容易受到意見(jiàn)環(huán)境的影響，而處于半懵懂的狀態(tài)下，則更容易受到環(huán)境的影響。另外，當(dāng)有“意見(jiàn)領(lǐng)袖”存在的時(shí)候，人們一般就會(huì)選擇聽(tīng)從他們的觀點(diǎn)，對(duì)群體產(chǎn)生一定的影響力。最后，從人的心理出發(fā)，由于來(lái)自群體的壓力害怕被孤產(chǎn)，個(gè)體通常會(huì)改變自己原本的想法而屈從于多數(shù)的意見(jiàn)。

（一）思想政治教育過(guò)程中信息不足？

有人認(rèn)為“沉默的螺旋”理論只適用于信息匱乏，媒介單一的年代，在網(wǎng)絡(luò)如此發(fā)達(dá)的今天，手機(jī)、電視、電腦等媒介給受眾帶來(lái)了海量的信息，不存在信息不足的問(wèn)題。我們確實(shí)生活在一個(gè)“信息大爆炸”的時(shí)代，我們想知道的都利用各式各樣的媒介查找，所以問(wèn)題在于，信息的海量并不代表信息的正確，每個(gè)人都可以成為信息的發(fā)布者，因此網(wǎng)絡(luò)上必然存在著紛繁復(fù)雜的信息，信息的數(shù)量是加大了，如何選擇大家需要的信息成為一個(gè)難題，甚至?xí)霈F(xiàn)信息支配人的情況。這一時(shí)期大學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀尚在形成，加上對(duì)新事物的好奇，大學(xué)生可能會(huì)在信息中迷失，大量的信息會(huì)導(dǎo)致接受信息的碎片化，真正有用的信息相對(duì)較少，或者是對(duì)于事物的理解處于朦朦朧朧、似懂非懂的狀態(tài)。所以，信息不夠充分這一點(diǎn)仍然是不能忽略的。

（二）思想政治教育中的“意見(jiàn)領(lǐng)袖”？

在傳播學(xué)中，活躍在人際傳播網(wǎng)絡(luò)中，經(jīng)常為他人提供信息、觀點(diǎn)或建議并且對(duì)他人施加個(gè)人影響的人物，稱為“意見(jiàn)領(lǐng)袖”②。在高校學(xué)生群體中由于其具備一定的品格、知識(shí)，能力、才干等因素而成為意見(jiàn)領(lǐng)袖的現(xiàn)象存在，通常他們具有優(yōu)勢(shì)話語(yǔ)權(quán)，在群體中具有較強(qiáng)的影響力。比如高年級(jí)優(yōu)秀的師哥師姐往往在低年級(jí)學(xué)生當(dāng)中有一定的話語(yǔ)權(quán)，低年級(jí)學(xué)生在學(xué)校中的任何問(wèn)題都可以直接詢問(wèn)這些意見(jiàn)領(lǐng)袖。還有，在學(xué)校網(wǎng)絡(luò)論壇這樣的交流平臺(tái)，雖然每個(gè)成員都有平等發(fā)表意見(jiàn)的權(quán)利，但是這種“平權(quán)性”只是就搜尋技術(shù)而言，實(shí)現(xiàn)形式上的平等，而當(dāng)深入具體信息內(nèi)容時(shí)，每個(gè)成員在現(xiàn)實(shí)中擁有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)就會(huì)表現(xiàn)出來(lái)，使所表達(dá)的意見(jiàn)具有不同的影響力③。因此，一般在論壇中等級(jí)高的元老級(jí)別的意見(jiàn)領(lǐng)袖就發(fā)揮輿論引導(dǎo)的作用，但是有時(shí)候?qū)τ谄渚唧w能力、思想水平并不能深入地了解，所以意見(jiàn)領(lǐng)袖的觀點(diǎn)仍然存在片面性。

（三）思想政治教育過(guò)程中的“群體壓力”？

有學(xué)者認(rèn)為，在當(dāng)今信息社會(huì)，思想觀念、價(jià)值觀念多元化，多種文化和而不同，個(gè)體之間地位的平等性、教育主客體地位的模糊化都促動(dòng)著個(gè)體意見(jiàn)的自由表達(dá)，導(dǎo)致大規(guī)模輿論形成的社會(huì)條件已經(jīng)被消解④。這種觀點(diǎn)在一定程度上是有合理性的，但是不能全盤(pán)否定這一理論，還需要考慮到人的心理和思想政治教育這一特殊性。人是社會(huì)性的動(dòng)物，需要存在于群體當(dāng)中，所以人們害怕被孤產(chǎn)的恐懼感是依舊存在的，并不僅僅由于交往方式的變化就會(huì)讓這種感覺(jué)消失，即便是在網(wǎng)絡(luò)中，比如微博，事實(shí)上人們更愿意瀏覽轉(zhuǎn)發(fā)那些大V的，因?yàn)檫@些微博更具權(quán)威可信度，而這些微博往往是引導(dǎo)著輿論的。

由于目前課堂仍然是高校思想政治教育主要陣地，在教學(xué)當(dāng)中教師處于主導(dǎo)地位，如果是與教師的觀點(diǎn)存在不一致，那么基于自身知識(shí)儲(chǔ)備限制，對(duì)自己的不自信和環(huán)境壓力，可能就會(huì)選擇附和、屈從于老師，尤其是當(dāng)身邊的同學(xué)都沒(méi)有別的意見(jiàn)的時(shí)候，那么大家就會(huì)選擇沉默。而教育本身就是一個(gè)互動(dòng)的過(guò)程，老師教，學(xué)生學(xué)，如果學(xué)生保持沉默，就缺少一個(gè)反饋的過(guò)程，那么整個(gè)教學(xué)就是不完整的，不知道學(xué)生是否接受老師教授的知識(shí)，因而達(dá)不到思想政治教育的目的，削弱思想政治教育的效果。

三、對(duì)大學(xué)生思想政治教育中“沉默的螺旋”的反思

1.在當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的時(shí)代，更需要用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)思潮，讓核心價(jià)值觀占據(jù)主導(dǎo)地位。如果主流的核心價(jià)值觀沒(méi)有形成“意見(jiàn)氣候”，那么這種價(jià)值觀在傳播中將成為劣勢(shì)意見(jiàn)。網(wǎng)絡(luò)上的信息豐富，學(xué)生都喜歡參與其中。在校園內(nèi)，要積極利用新媒體的優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)思想政治教育平臺(tái)的建設(shè)，不僅僅是建設(shè)主旋律宣傳的專題網(wǎng)站，還要在學(xué)生經(jīng)常瀏覽的網(wǎng)站頁(yè)面上進(jìn)行思想政治教育的滲透，建產(chǎn)聊天平臺(tái)，師生可以在其中進(jìn)行在線交流，也可以建產(chǎn)匿名的心理咨詢窗口，及時(shí)回復(fù)學(xué)生的問(wèn)題，避免學(xué)生害怕暴露自己的身份，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生敢于表達(dá)自己的想法，提高思想政治教育的有效性。

2.老師應(yīng)該積極利用新媒體開(kāi)展思想政治教育活動(dòng)，可以從電影、電視劇、微博中挖掘教育的素材，而不是提到思想政治教育就只有又紅又專的題材，并且對(duì)內(nèi)容加以引導(dǎo)，從學(xué)生的接受心理和認(rèn)知水平出發(fā)，使教育信息更真實(shí)、實(shí)用，需要適應(yīng)新的形勢(shì)提升知識(shí)水平和專業(yè)能力，讓學(xué)生產(chǎn)生“信息不足”的感覺(jué)，增強(qiáng)課程的吸引力，將被動(dòng)接受轉(zhuǎn)化為讓學(xué)生參與進(jìn)來(lái)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，增強(qiáng)學(xué)生聽(tīng)課的意愿。同時(shí)，教師也應(yīng)根據(jù)“沉默的螺旋”形成的心理機(jī)制，從學(xué)生的心理入手，研究“沉默”問(wèn)題，找到“沉默”現(xiàn)象產(chǎn)生的原因。教師在教育的過(guò)程中應(yīng)保持平等、親切的態(tài)度，運(yùn)用說(shuō)服的技巧，根據(jù)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)和上課的情況，采用不同的教育方式，比如個(gè)別談心、疏導(dǎo)教育等，有針對(duì)性地展開(kāi)思想政治教育。

3.根據(jù)“沉默的螺旋”理論，輿論的形成是大眾傳播、人際傳播和人們對(duì)“意見(jiàn)環(huán)境”的認(rèn)知心理三者相互作用的結(jié)果。教育者應(yīng)當(dāng)充分利用“沉默的螺旋”理論，通過(guò)營(yíng)造集體氛圍和“意見(jiàn)領(lǐng)袖”的作用增強(qiáng)思想政治教育效果。高校的教師、輔導(dǎo)員要成為思想政治教育工作的中堅(jiān)力量，成為主流思想與文化的傳播者。學(xué)校可以通過(guò)廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)報(bào)紙等媒介增強(qiáng)輿論的引導(dǎo)力度，創(chuàng)造良好的人文環(huán)境。

四、結(jié)語(yǔ)

我們需正確認(rèn)識(shí)“沉默的螺旋”理論，有人認(rèn)為“沉默的螺旋”理論將“沉默”作為制造輿論的成功標(biāo)準(zhǔn)，夸大傳播者在輿論引導(dǎo)中的作用，也過(guò)于強(qiáng)調(diào)受眾由于“恐懼孤產(chǎn)”造成的“從眾”、“趨同”的天性，低估受眾對(duì)傳播者的反作用力⑤，忽略少數(shù)“意見(jiàn)領(lǐng)袖”的作用等，這些觀點(diǎn)的出發(fā)點(diǎn)都是不利于進(jìn)行思想政治教育工作的，在借鑒過(guò)程中必須堅(jiān)決摒棄。“沉默的螺旋”理論在當(dāng)今大學(xué)生思想政治教育中仍然適用，不可否認(rèn)，現(xiàn)實(shí)進(jìn)行思想政治教育過(guò)程中學(xué)生的“沉默”作為一種意見(jiàn)表達(dá)方式，存在多種可能性，“可能是一些人弱勢(shì)感受的自我表白，可能是不滿情緒的外在表征，也可能是心理反應(yīng)的表現(xiàn)形式，還可能只是一種無(wú)奈，而不是一種慎重，更不是一種意愿”⑥。但是不管是出于何種原因，高校思想政治教育工作者必須警惕這種現(xiàn)象，缺少學(xué)生的反饋，很大程度上會(huì)影響思想政治教育的效果，教育者需要利用靈活多樣的手段，積極引導(dǎo)，抑制這種不對(duì)等的關(guān)系給思想政治教育帶來(lái)的負(fù)面影響。

注釋：

①宮承波.北京：傳播學(xué)綱要［M］.北京：中國(guó)廣播電視出版社，2007.12.

②郭慶光.傳播學(xué)教程［M］.北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2011：189.

③王麗.虛擬社群中意見(jiàn)領(lǐng)袖的傳播角色.新聞界，2006.

④李潤(rùn)權(quán).“沉默的螺旋”理論在網(wǎng)絡(luò)傳播中的消解［J］.新聞世界，2010（9）：161.

⑤劉建明.受眾行為的反沉默螺旋模式［J］.現(xiàn)代傳播，2002（2）：41.

⑥張世欣.辨析“沉默的螺旋”［J］.浙江師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2008（1）：123.

參考文獻(xiàn)：

［1］邱偉光，張耀燦，主編.思想政治教育學(xué)原理［M］.北京：高等教育出版社，1997.

［2］宮承波.北京：傳播學(xué)綱要［M］.北京：中國(guó)廣播電視出版社，2007.12.

［3］郭慶光.傳播學(xué)教程［M］.北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2011：189.

［4］王麗.虛擬社群中意見(jiàn)領(lǐng)袖的傳播角色［J］.新聞界，2006.

［5］李潤(rùn)權(quán).“沉默的螺旋”理論在網(wǎng)絡(luò)傳播中的消解［J］.新聞世界，2010（9）：161.

［6］劉建明.受眾行為的反沉默螺旋模式［J］.現(xiàn)代傳播，2002（2）：41.

［7］張世欣.辨析“沉默的螺旋”［J］.浙江師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2008（1）：123.