施紅星
(楚雄師范學院教育學院,云南楚雄675000)
對小學教育專業文化建設的思考
施紅星
(楚雄師范學院教育學院,云南楚雄675000)
文化建設是小學教育專業建設的靈魂。小學教育專業文化具體表現在小學教育專業的辦學歷史和現實中,由小學教育專業共同體創建,其中具有小學教育情懷,以研究小學教育為使命,且以教育后進為無上職責的教師和專業負責人是更為重要的創建者。小學教育專業文化可以從歷史和現實中進行凝練,貫穿始終乃是小學教育專業理念。
小學教育專業;文化;人文情懷
文化是個熱門詞,只要與文化相關,無論是人或是機構或是事物,似乎就有了品位,有了檔次。所以對文化的追求不僅是做人的理想,也是做事的理想。大學本身是文化的產物,大學亦是文化的符號,可凡大學皆有文化嗎?“文化育人”也是一個熱門詞,代表了一種高等教育理念和人才培養的價值取向,可凡大學皆能做到“文化育人”嗎?什么樣的文化才能育人呢?更基礎的問題是,如何去判斷一所大學是否有文化,進而還能利用文化去育人呢?
雅斯貝爾斯說“大學是一個由學者與學生組成的、致力于尋求真理之事業的共同體”[1]大學的文化就凝聚在學者與學生組成的共同體之中,弘揚在共同體追求真理之事業的進程中,展現在大學發展的歷史之中。學者和學生是如何組成共同體呢?依靠的是專業,專業是構成大學的基本要素之一,一所大學就是若干個專業(或專業群),一所高水平大學肯定有一批高水平的專業,大學就是以專業(或專業群)為中介來形成由學者與學生組成的共同體。考察大學文化,如果從宏觀層面看,當然就是一所大學整體上所表征出來的大學精神,而從中觀層面看,就必須落實到專業,展現在專業辦學之中,流淌在學者和學子的血液之中。
任何一個專業,無論其辦學歷史的長短如何,都是一個由荒蕪的文化沙漠發展、演變為郁蔥的文化綠洲的過程,只是這一過程是艱辛的、是由智慧和汗水交織而成的。有的專業自覺地走過了這一過程,有的專業被迫走過了這一過程;有的專業明明白白地走在這一過程中,有的專業卻懵懵懂懂走在這一過程之中;有的專業走向了文化建設的坦途,有的專業卻走上迷途不知方向;有的專業因有文化而興旺,有的專業卻因沒有文化而衰敗。20世紀末才興起的小學教育專業屬于哪一類呢?是否已成文化的綠洲?抑或仍是迷途羔羊?是清清楚楚還是茫然不知方向?這難道不值得每一個小學教育專業的辦學者、研究者去省思嗎?
試圖給文化下一個精確的定義幾乎是徒勞無功的。美國學者所著的《文化述評:概念與定義》一書中羅列關于文化的定義就達164種,我國研究者韓民青在《文化論》中指出有近200種文化的定義,教育學者鄭金洲教授也收集了300余種文化定義[2]。對小學教育專業文化的理解不能從既有的文化概念去演繹,也很難給小學教育專業文化下一個一勞永逸的定義,但我們可以從不同的方面去描述它,甚至描繪它。
如果說大學文化是社會文化的亞文化,那么專業文化就是大學文化的亞文化,一方面,它是大學文化的組成和反映,另一方面,它又肩負著引領大學文化的責任和使命。大學以培養人才為核心使命,專業的基本功能是培養專門人才。因而專門人才的培養成為專業文化產生的歷史起點,也成為專業文化研究的邏輯起點,在專門人才的培養活動中能發現專業文化的所有基因。培養專門人才的基本途徑是專業教學,因而教與學又構成了支撐專業文化大廈的兩根頂梁柱。小學教育專業文化產生于一個小學教育專業教師與學生這一特定群體,貫穿于學與教的始終,它包含著小學教育專業的人才培養目標與規格、專業課程體系與教學模式的選擇、學生教育管理的組織與設計、師生關系的構建與處理,專業與社會、行業(尤其是小學)的互動與合作等,其最核心的表現是凝結在這些學與教實踐活動中師生所表現出來的理想、信念、精神、信仰和氣質。從某種意義上說,專業文化是小學教育專業建設的靈魂,走向文化高地是小學教育專業建設的必然選擇。
大學專業文化有兩種基本存在形態,即本源性文化與裝飾性文化,也可以叫做內隱性文化和外顯性文化,亦可以叫深層文化和表層文化。所謂本源性的小學教育專業文化,即小學教育專業辦學的傳統與精神,也就是構成小學教育專業何以稱謂小學教育專業的文化形態;二是裝飾性的小學教育專業文化,也就是體現、承載小學教育專業辦學傳統與精神的輔助性文化手段,比如各種文藝活動、競賽活動。無疑,這兩種文化形態都是重要的,但比較而言,前者是根本性的、目的性的和哲學性的,后者是技術性的、手段性的和機械性的。換言之,后一種專業文化的合法性來源于前者。所謂“皮之不存,毛將焉附”,缺少了本源性專業文化的支撐,活動再多、形式再豐富,獲獎級別再高,也是徒有其表。因此,本文更多地去探討小學教育專業的本源性文化,而不是裝飾性文化。
小學教育專業文化與其他諸如數學專業文化、計算機科學與技術專業文化、英語專業文化一樣具有大學專業文化的一般性特征,這種一般特性就體現在學生的學習和教師的學術活動之中,是大學文化的基本表征。專業文化的共性就是專業學習和專業學術——學生的學習與教師的學術。學習是學生的天職,學術是教師的生命,這構成了專業文化的基礎,也是專業文化的命脈所在。“大學里的文化是可以由一個‘學’字,一個大寫的‘學’字來表征的。大學里的精神,大學里的文化,都因為與一個‘學’字緊密相連而特別有生命力,它的文化因此而成為跳躍著的文化,飛翔著的文化,呼嘯著的文化,繼續生長著的文化,繁衍著的文化。”[3]如果小學教育專業的學生不愛學習,教師不愛學術,能說是一個有文化、有品位的專業嗎?除了“學”這一專業文化的共同表征和精髓外,小學教育專業文化亦有自己獨特的文化基因,并集中表現在小學教育專業的理念——塑造學生作為小學教師的專業素養和人文情懷上,表現在樹立小學教育專業思想,堅定小學教育專業信念,錘煉小學教育專業能力,養成小學教育專業氣質和道德形象,擔負小學教育專業責任等方面。具體的內容包括:
1.從小學教育專業思想上講,就是讓學生在專業學習過程中樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀,讓學生以就讀小學教育專業而自豪、以學習小學教育專業內容而自信。
2.從小學教育專業信念上講,就是要讓學生認同小學教育專業,熱愛小學教師職業,以教小學生天地人事、育小學生生命自覺為使命,把作為小學教師的職業成長與作為生命個體的生命成長融合在一起。
3.從小學教育專業能力上講,學生應具有寬廣、扎實的文化科學知識,具備人文、科學、藝術等方面的基本素養;認識并理解小學生身體、心理、品德發展的規律;掌握所教學科的基本知識、思想與方法,能同時勝任小學多學科的教學并能專長于某一門學科的教學;掌握小學教育的基本理論知識、教育技術知識和教育研究方法知識,具有扎實的從事小學教育教學必備的教師職業技能,掌握現代教學方法和現代教育技術手段,具有較強的教學實踐能力和班隊管理能力;具有一定的教育科學能力、創新能力和終身學習能力。
4.從小學教育專業氣質和道德形象上講,讓學生擁有健全的人格、完滿的人性,具有人文的精神和高貴的靈魂,并以自己的人格、人性、精神和靈魂去影響小學生,關愛小學生,去喚醒小學生的生命自覺。
5.從小學教育專業責任上講,實現學生的個性發展與為小學教育服務相統一是小學教育專業的社會責任,是小學教育專業對社會的鄭重承諾,是小學教育專業不可替代性的標志。
以上就是小學教育專業的理念及其具體表現,它傳遞了小學教育文化對小學教育專業的詮釋與理解,這是小學教育專業師生的共同追求,如果沒有這些理念,小學教育專業的所有文化就沒有根源,沒有內涵,沒有文化之為文化的氣質,充其量只有裝飾性文化而沒有本源性文化。
對小學教育專業理念的不同理解和實踐會導致小學教育專業文化的多樣性。全國有多少個小學教育專業點,就可能有多少種小學教育專業文化樣態,正如全國有多少所大學,就有多少種大學文化形態一樣。因而建設小學教育專業文化是一項極具個性的事業,對每一個想走向文化的小學教育專業來說,都不可避免地要追問幾個問題:誰來建設小學教育專業文化?誰來凝練小學教育專業文化?從哪里凝練小學教育專業文化?
(一)誰來建設小學教育專業文化?
這個問題的另一個提法是“小學教育專業文化建設的主體是誰?”更精確點就是“在小學教育專業文化建設中,誰是主要的推動者、參與者?”我們已經明確專業文化是大學文化的亞文化,它本身是大學文化的一部分,而且是極其重要的一部分。時任浙江大學校長的竺可楨先生說:“一個學校實施教育的要素,最重要的不外乎教授的人選、圖書儀器等設備和校舍建筑。這三者之中,教授人才的充實,最為重要。教授是大學的靈魂,一個大學學風的優劣,全視教授人選為轉移。假使大學里有許多教授,以研究學問為畢生事業,以教育后進為無上職責,自然會養成良好的學風,不斷地培植出來博學篤行的學者。”[4]教授就是大學,教授是大學的靈魂,大學教授的水平與精神氣質代表了大學文化的品味。也有學者認為,大學文化“最主要的是由具有人格魅力、學術造詣深厚、善于治學育人的學術大師和具有遠見卓識、獨到辦學理念、善于科學管理的優秀校長創造的。無數實踐已經證明,學術大師和優秀校長是大學文化人格化的象征。”[5]顯然,主要是大學教授和大學校長一起創造了大學文化。小學教育專業從誕生到發展壯大所歷經的時間不超過20年,除了首都師范大學、東北師范大學、南京師范大學等老牌大學外,開辦小學教育專業的學校大多是新建本科院校,其歷史積淀薄弱,能有多少“人格魅力、學術造詣深厚、善于治學育人的學術大師”呢?能有多少“以研究學問為畢生事業,以教育后進為無上職責”的教授呢?這可能是小學教育專業文化建設的先天不足。沒有這些學術大師和教授,小學教育專業文化該由誰來創建呢?
最重要的仍然是教師,是具有小學教育情懷,以研究小學教育為使命,且以教育后進為無上職責的教師。小學教育專業培養熱愛小學教育的小學教師,如果教師沒有小學教育情懷,不熱愛小學教育,怎么能從心里去讓學生認同小學教育專業,熱愛小學教育呢?如果教師不了解小學教育的規律,不深入研究小學教育,怎么能讓引導學生深刻地理解小學教育呢?如果沒有一批這樣的教師,要建設小學教育專業文化就是奢談。除了有教育情懷、以教育后進為無上職責的教師,作為小學教育專業負責人的系主任(院長、副院長等)也至關重要,他對小學教育專業的理解、秉持的教育思想以及專業文化的自覺意識是影響小學教育專業文化建設的關鍵因素。
(二)誰來凝練小學教育專業文化?
參與者未必能成為凝練者,但凝練者必是參與者,只有歷史的親歷者才能更真實地撰寫歷史。教師、學生、系主任(院長或主管副院長)、管理人員等都是小學教育專業文化的參與者、建設者,而且具有教育情懷的教師是小學教育專業文化的主要書寫者。由于系主任(院長或主管副院長)作為專業負責人的地位和職責,他們在小學教育專業文化的形成過程中往往起著關鍵性的作用,不僅如此,小學教育專業的文化通常總是通過系主任(院長)等專業負責人身上得到比較集中的體現。因此,小學教育專業負責人是凝練小學教育專業文化的主體,凝練小學教育專業文化也是他們的責任和義務,亦是判斷他們是否優秀的標準之一。
(三)如何凝練小學教育專業文化?
1.從小學教育專業辦學歷程中提煉
文化是歷史性的存在,而且隨著歷史的沉積而逐漸豐厚。在凝練小學教育專業文化時必須直面小學教育專業的辦學實際,在歷史和現在的事實中進行考察,如果不清楚本校小學教育專業的發展史及其現實,就不可能凝練小學教育專業文化。
小學教育專業文化在專業興辦初始就初見端倪,它一批又一批小學教育專業學生和教師對專業學習和專業教學生活的感悟、體驗、對小學教育專業辦學問題永不停息的發問與對小學教育專業理想和信念的不斷追逐之結晶。小學教育專業的辦學歷程在很大程度上決定了小學教育專業文化的獨特性。而歷史是由人創造的,是人書寫的,小學教育專業的歷史由小學教育專業師生共同創造并書寫。因此,在凝練小學教育專業文化時,可以收集小學教育專業在創辦、創業、發展、突破等各個歷史階段中有代表性的、有意義的元素,整理小學教育專業發展過程中的典型事件;也可以組織一些已經畢業并工作在小學教育一線的優秀學生,請他們談談在小學教育專業求學時的難忘經歷、對他們影響最大的教師、同學與事件、活動等等;還可以從小學教育專業的規章制度、教師的研究論著等文獻中尋找小學教育專業發展中的文化事實等。概而言之,要從歷史的角度追尋小學教育專業文化發展的歷程,挖掘小學教育專業文化的源泉。
2.從小學教育專業辦學現實中提煉
文化的精髓在于理念,在于精神,但理念和精神必須依附于人的實踐活動和行為方式。知、情、意、行相合一體才形成真正的文化,只有理念而沒有行動就不可能產生有現實力量的文化。小學教育專業文化就體現在小學教育專業師生的教學方式、學習方式、處事方式和日常行為表現之中。在一定程度上,小學教育專業文化的凝練就是對小學教育專業師生的教與學行為以及在專業生活中所呈現的形象之分析、概括與表達。因此,我們可以從現實中的師生“據以做事的方式”中來凝練小學教育專業文化。
從小學教育專業辦學現實中凝練文化,可以通過各種方式,如對師生的課堂觀察、深度訪談、專題座談會或研討會、問卷調查等等,對小學教育專業辦學的各個方面進行全面調研,盡可能多地把小學教育專業共同體對小學教育專業的認知、感受、體驗、反思、愿景、建議以及故事等展現出來,可以是數據,也可以是敘事,均可作為凝練小學教育專業文化的資料積累。
辦大學就是辦一種氛圍,就是形成一種文化,辦專業又何嘗不是如此?越有文化的大學其專業才能辦得更好,有文化的專業越多大學才能更有文化,大學文化與專業文化是相互促進、互為前提的關系。我們不可能對小學教育專業的所有文化現象進行全面、絕對的了解,而只能通過某些“點”,即小學教育專業文化的象征性事件、人物、行為、現象等去感受、去體悟、去凝練,把這些不同的“點”串起來構成文化之網,而貫穿始終的乃是小學教育專業理念和精神。
[1]雅斯貝爾斯.大學的理念[M].邱立波,譯.上海:上海世紀出版集團,2007:19.
[2]鄭金洲.教育文化學[M].北京:人民教育出版社,2000:2.
[3]張楚廷.大學文化自覺初論[J].現代大學教育,2010(3):19-23.
[4]楊東平.大學精神[M].上海:文匯出版社,2003:27.
[5]王冀生.大學文化的科學內涵[J].高等教育研究,2005(10):5-10.
Reflections on Cultural Construction of Primary Education Major
SHI Hong-xing
(Education School,Chuxiong Normal College,Chuxiong,Yunnan 675000)
Cultural construction is the core of primary education major construction.Primary education major culture is demonstrated in the history and reality of primary education major,which is constructed by the community,including teachers and the person in charge of the major.Primary education major culture can be condensed from the history and reality,but the educational concept usually goesthrough the whole process.
primary education major;culture;humanistic concern
G650
A
1674-831X(2016)04-0001-04
[責任編輯:劉濟遠]
2016-03-04
云南省教育科學規劃(高等學校教師教育聯盟)教師教育專項課題(GJZ1404);2014年度云南省哲學社會科學創新團隊“云南教師教育模式創新研究創新團隊”(2014CX10);楚雄師范學院教學改革研究項目(ZHXM1405)
施紅星(1970-),男,云南大姚人,楚雄師范學院教育學院院長,教師教育研究中心主任,教授,碩士研究生導師,主要從事教師教育、應用統計研究。