論中國(guó)化馬克思主義文化理論的時(shí)代創(chuàng)新規(guī)律

史衍朋

(山東大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，山東 濟(jì)南 250100)

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社會(huì)主義研究

論中國(guó)化馬克思主義文化理論的時(shí)代創(chuàng)新規(guī)律

史衍朋

(山東大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，山東 濟(jì)南 250100)

從中國(guó)化馬克思主義文化理論九十多年發(fā)生、發(fā)展的歷程中可以看出，時(shí)代創(chuàng)新不僅僅是其自身發(fā)展的歷史訴求、理論品質(zhì)，更是其內(nèi)在基本規(guī)律。這種基本規(guī)律體現(xiàn)在時(shí)代創(chuàng)新必須與堅(jiān)持文化自覺和文化自信結(jié)合起來、與社會(huì)發(fā)展目標(biāo)緊緊一致、不斷繼承與融合其他優(yōu)秀文化。時(shí)代創(chuàng)新的根本目的是實(shí)現(xiàn)文化的發(fā)展繁榮，發(fā)揮文化多方面的功能，以滿足社會(huì)和人的發(fā)展的需要。指導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)，需要把握時(shí)代創(chuàng)新規(guī)律，對(duì)文化發(fā)展問題做出時(shí)代回應(yīng)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的大發(fā)展大繁榮。

中國(guó)化馬克思主義文化理論；中國(guó)特色社會(huì)主義文化理論；時(shí)代創(chuàng)新

馬克思主義文化理論從其誕生之日起，便不斷開拓自身發(fā)展的新境界，把自己推向一個(gè)又一個(gè)新階段，在時(shí)代發(fā)展過程中不斷與時(shí)代特征和時(shí)代文化相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了自身的時(shí)代化，也由此產(chǎn)生了新的理論形式，如蘇聯(lián)化的社會(huì)主義文化理論、中國(guó)化的馬克思主義文化理論。中國(guó)化馬克思主義文化理論包括新民主主義文化理論、社會(huì)主義文化理論和中國(guó)特色社會(huì)主義文化理論三種理論形式，這三種形式都是馬克思主義文化理論在我國(guó)時(shí)代創(chuàng)新的理論成果。時(shí)代創(chuàng)新是中國(guó)化馬克思主義文化理論的理論品質(zhì)之一，也是其發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律?！?br>