經濟學和儒學的命題

樊綱

經濟學可以解決經濟學的問題，但是超越經濟學的就是政治問題。公共選擇就是政治，不能用經濟學的框架來解決，這也是我們探討儒學最重要的意義。經濟學必須與儒學相結合，來為中國人的公共理性提供思想資源

盛洪的新書《儒學的經濟學解釋》，在我看來應該叫做《儒學與經濟學》，而不是一本用經濟學解釋儒學，或者是用儒學解釋經濟學的書。儒學和經濟學互相解釋，背后是哲學和經濟學的關系，二者有重合的地方，但更重要的是區別。

經濟學解決不了公共問題

個人的幸福只有個人知道。在公共事務、公共利益怎么處理的層面，經濟學的解釋力相當有限。我們不能簡單去說在公共事務中也存在帕累托最優，利益沖突中沒有人受損失的情況

哲學和經濟學是有區別的。首先說，經濟學是有局限的。經濟學解決私人物品和個人利益問題，用交換能解決的，經濟學都可以解釋。只要屬于個人利益，只要能夠交換，只要有界定清楚的邊界，經濟學就都能解決。甚至，經濟學也可以用一些近似的方法，把外部性近似到內部性，把不可計算的想辦法用經濟學的框架來計算，本來受損失的人用補貼的辦法使他沒受損失，來解決公共利益的計算問題。但總體上來說，經濟學只要超過個人利益，一超出個人的領域到公共事務層面，經濟學的解釋力就有限了。

個人的幸福只有個人知道。在公共事務、公共利益怎么處理的層面，經濟學的解釋力相當有限。……