核心價值觀教育對高校黨務干部的君臣佐使功能

李 育（中南大學，湖南 長沙 410083）

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核心價值觀教育對高校黨務干部的君臣佐使功能

李 育
（中南大學，湖南 長沙 410083）

摘 要：在每副中草藥中，均有“君臣佐使”四種藥性功能，即主攻之藥、輔攻之藥、祛除副作用之藥、調和之藥。巧合的是，高校黨組織將社會主義核心價值觀教育、作用于黨政干部 ，也同樣具有“君臣佐使”四種功能，即把準前進方向的“君”功能，增添不竭動力的“臣”功能，增強免疫力的“佐”功能，實現價值目標的“使”功能。

關鍵詞：核心價值觀教育；高校黨政干部；君臣佐使功能

加強社會主義核心價值觀教育是打造中國魂的需要。黨的十七屆六中全會明確提出：“社會主義核心價值體系是興國之魂”，推動社會主義文化大發展大繁榮，要“以建設社會主義核心價值體系為根本任務”。[1]

一 堅持“馬克思主義”教育的“君”功能，以其“內核”“為人民服務”把準高校黨務干部前進方向

為人民服務是馬克思主義的根本觀點，是高校黨務干部一切活動的宗旨。馬克思、恩格斯的一生，選擇了最能“為人類福利而勞動的職業”——創立無產階級革命學說。

1.毛澤東提出“全心全意為人民服務”的根本方向，為黨務干部建樹正確的人生觀奠基。毛澤東的一生，始終將全心全意為人民服務作為自己的人生觀。1939年2月20日，毛澤東致張聞天的信中首次提出了“為人民服務”的科學概念。1944年9月8日，毛澤東在中直機關為追悼張思德所做的演講，則標志著中國共產黨為人民服務思想的最終形成。以“為人民服務”人生觀教育黨務干部有其必要性。首先，市場經濟的弊端，使部分黨務干部重利輕義。其次，長期的和平環境，容易使人松懈疲沓。從1953年抗美援朝戰爭結束，我國已經歷了60多年的和平建設時期。久違戰爭，使部分黨務干部“為人民服務”的觀念大為削弱。毛澤東“為人民服務”思想教育的“君”功能的發揮。首先，可利用高校黨校教育陣地，不斷增強黨務干部“教書育人”、“管理育人”、“服務育人”意識。其次，要抓關鍵時機，實施黨性練兵。要抓住師生政治上的關注點、利益上的敏感點、心理上的脆弱點、改革中的陣痛點，將工作做到位，在為師生服務中實現自我思想境界的升華。

2.鄧小平以“我是中國人民的兒子”的身份提出為人民服務的新路徑——“特色理論”，為黨務干部建樹與時俱進的人生觀開路。鄧小平為將為人民服務的思想繼往開來，提出了為人民服務的新路徑——建設有中國特色的社會主義理論（簡稱“特色理論”）。用體現“為人民服務”精神的“特色理論”教育黨務干部有其必要性。首先，“特色理論”是強國富民的源泉。要使黨務干部懂得，鄧小平根據“共運”的沉痛教訓和世界政治、經濟新格局的變化，以無產階級革命家的雄才大略，將資本主義的生產方式與社會主義政治制度巧妙嫁接。終于為社會主義找到了一條生路，為億萬中國人民帶來了福祉。其次，“特色理論”雖有不完善之處，但它是馬克思主義中國化理論的最新成果，其后繼者江澤民、胡錦濤、習近平等已對這一理論實施了完善和補充。體現“為人民服務”精神的“特色理論”教育黨務干部的“君”功能的發揮。首先，應使黨務干部懂得，改革開放成果已逐步被人民群眾所享有，佐證了“特色理論”的惠民性。其次，應使黨務干部看到，國家正在通過積極的努力，將消極因素轉化為積極因素。如針對收入分配不公、貧富懸殊等現象，國家已采取分段納稅、加大國民收入第三次分配比例等措施，逐步使人民群眾朝著共同富裕的目標前進。

3.胡錦濤以科學發展觀為“我們一定牢牢秉持全心全意為人民服務的宗旨”[2]做支撐，為黨務干部建樹務實而科學的人生觀楊帆。胡錦濤執政期間正值我國經濟飛速發展，但也隨之帶來了諸如生態被破壞、環境被污染等一系列發展中的問題。胡錦濤從國家的全局及子孫后代的長遠利益考慮，及時提出了與時俱進的科學發展觀。用體現“為人民服務”的“科學發展觀”教育黨務干部有其必要性。首先，有助于提高黨務干部的緊迫感。要使其認識到，只有抓住人才培育的根本，才能科學發展落在實處。其次，有助于建樹黨務干部的科學觀。只有堅持科學育人，才能使中國的發展有后勁，中國人民的幸福有根基。體現“為人民服務”的“科學發展觀”教育黨務干部的“君”功能的發揮。首先，黨務干部要制定切實可行的為師生服務規劃，并作出承諾。其次，樹立管理就是服務的意識，引導黨務干部為師生辦好事解難事。

4.習近平從黨建的整體高度詮釋中國共產黨的歷史使命，代表了中國最廣大人民的根本利益，升華了黨務干部的世界觀人生觀。習近平總書記執政期間正處于改革開放的攻堅時期，社會不穩定因素較多，他堅定沉著、處事不驚，提出了系列“為人民服務”的宗旨思想[3]。用體現習近平“為人民服務”的重要思想教育黨務干部有其必要性。首先，教育黨務干部反“四風”，有助于黨的“為人民服務”光榮傳統的弘揚。其次，引導黨務干部發揚“三嚴三實”作風，有助于牢牢把握“為人民服務”思想的主線及其傳承。習近平“為人民服務”思想教育的“君”功能的發揮。首先，高校黨務干部要堅持“拓荒者”精神，不斷拓展為師生服務的領域。其次，高校黨務干部要堅持“接地氣”精神，始終堅持服務師生的正確路線，傾聽師生呼聲，維護師生利益，解決師生困難，做師生需求的堅強后盾。

二 堅持“兩種精神”教育的“臣”功能，以其“內核”“時代的精氣神”增添不竭動力

愛國主義精神和時代精神疊加，就是當今中華兒女的“精氣神”。這一“時代精氣神”，是由中國共產黨人在充分吸收了馬克思主義文化的“批判”精神、西方企業文化的“凝聚”精神、中國軍旅文化的“亮劍”精神、中華傳統文化的“和諧”精神的基礎上，經過長期革命和建設的實踐釀制而成。

1.以“批判”為“內核”的馬克思主義文化精神，能在氣勢上助陣黨務干部發揚開拓進取精神。以“批判”的馬克思主義文化精神助陣黨務干部發揚開拓進取精神的必要性。首先，“批判”精神有助于黨務干部工作指導思想的創新。“批判”一詞的內涵是揚棄和創新。在馬克思看來，為追求真理和捍衛無產階級的根本利益，要以挑剔的目光對現實世界的一切事物進行理性考量和辯證分析，并在此基礎上進行揚棄和創新。其次，批判精神有助于黨務干部思維模式的更新。在馬克思看來，“批判”不僅是針對資本主義，而且也包括社會主義和馬克思主義自身。“批判”的“臣”功能的發揮。首先，指導黨務干部建樹批判精神，祛除因循守舊觀念。其次，指導黨務干部在批判精神激勵下做出實實在在的業績。

2.以“凝聚力”為“內核”的西方企業文化精神，能在氣場上助推黨務干部發揚團隊精神。“凝聚力”為“內核”的西方企業文化精神助推黨務干部發揚發揚團隊精神的必要性。首先，“凝聚力”有助于黨務干部集體觀念的提升。西方企業文化是由企業理念、管理制度和行為、企業標識等復合成的整體，“凝聚力”是企業理念的核心。注重“凝聚力”的打造，是世界著名企業經營成功的基本經驗。其次，“凝聚力”有助于以全員團隊精神為基礎的高校整體實力的提升。俗話說，人心齊，泰山移。團隊精神、向心力是高校凝聚人心、增強實力、獲取社會競爭勝利的重要條件，而這些，均離不開黨務干部的操作與示范。“凝聚力”的“臣”功能的發揮。首先，以“凝聚力”為軸心教育黨務干部以團隊精神為重。通過教育，使他們不計名利得失，不挑工作崗位，不分份內份外。其次，以“凝聚力”為軸心教育黨務干部以組織需要來確立和調整人生坐標。湖州師范學院黨委副書記周家健從事高校黨務工作25年，先后任政治輔導員、黨支部書記、校團委副書記、黨辦、校辦主任等職。他干一行愛一行，愛一行專一行。

3.以“亮劍”為“內核”的中國軍旅文化精神，能在氣節上助威黨務干部發揚戰斗精神。“亮劍”為“內核”的中國軍旅文化精神助威黨務干部發揚發揚戰斗精神的必要性。首先，亮劍精神有助于黨務干部帶領師生抵制社會錯誤思潮。亮劍，明知不是敵人的對手，也敢于刺刀見紅，隱喻為革命戰士在強敵面前臨危不懼，不該出手也出手。面對復雜的國際和國內爭奪接班人嚴峻的斗爭形勢，黨務干部必須立場堅定、旗幟鮮明，敢于斗爭、敢于勝利。其次，亮劍精神有助于黨務干部勇于批評和自我批評。“表揚與自我表揚”，也應成為今日的劍鋒所指。“亮劍”的“臣”功能的發揮。首先，以“亮劍”精神武裝政務干部，使其能勇敢應對突發事件。亮劍精神的一個重要特點是出手快捷。面對突發事件，要求政務干部雷厲風行地做好第一時間、第一現場的工作。其次，以“亮劍”精神武裝政務干部，使其在現實生活中敢于“碰硬”，避免遇到棘手問題繞道走。

4.以“和諧”為“內核”的中華傳統文化精神，能在氣韻上助奏黨務干部發揚忍辱負重精神。以“和諧”為“內核”的中華傳統文化精神助奏黨務干部發揚忍辱負重精神的必要性。首先，“和諧”精神有助于警惕和識別不和諧因素。當前高校校園的不穩定因素來自四個方面：復雜的國際環境對高校穩定的負擾動；轉型期社會矛盾引起高校共振；高校改革進程中凸顯出新問題；大學生心理素質出現的新情況。其次，“和諧”精神有助于培養黨務干部深入細致地開展工作。面對大學生由于種種原因引發的苦悶、憂慮、消沉、無聊、緊張、焦躁、孤獨、空虛等消極情緒，黨務干部有責任伸出援手。“和諧”的“君”功能的發揮。首先，要用“和諧”理念武裝黨務干部頭腦，使其將校園政治穩定牢記心間。盡管校園工作很多，但求政治穩定是政務干部的根本職能。其次，要用“和諧”理念武裝黨務干部頭腦，促使黨務干部以社會主義衛道士身份將轉型時期的師生工作做深做細。

三 堅持“三嚴三實”教育的“佐”功能，以其“內核”“實施自我約束”增強免疫能力

在新時期由習近平同志提出的黨員干部的“三嚴三實”標準，是我黨認真吸收中國傳統文化中“修德性、行德政、施德教”傳統美德，竭力提升廣大黨員干部拒腐蝕永不沾免疫力的重要舉措。

1.堅持以“擔當”為內核的“義務”觀教育，促使黨務干部通過嚴于律己增強責任心。以“擔當”為內核的責任觀教育促使黨務干部通過嚴于律己增強責任心的必要性。首先，“擔當”精神有助于黨務干部將師生看作天。將老百姓看作天，這是2011年度安徽省十大新聞人物之一、獻身崗位的模范檢察官吳群生前秉持的信念。其次，“擔當”精神有助于養成忠于職守的習慣。習慣成自然。良好習慣不易養成，但一經形成，便有了欲罷不能的慣性。“擔當”的“佐”功能的發揮。首先，用“擔當”精神教育黨務干部，使其對自己工作的選擇無怨無悔。其次，用“擔當”精神教育黨務干部，促其在本職工作上建功立業。

2.以“自律”為內核的“良心”觀教育，促使黨務干部通過自我反省“慎獨”心靈。“自律”為“內核”的“良心”觀教育促使黨務干部通過自我反省“慎獨”心靈的必要性。首先，“自律”精神有助于黨務干部“吾日三省吾身”，形成自覺的自律精神。其次，“自律”精神有助于黨務干部低調做人，在師生中樹立良好形象。“自律”的“佐”功能的發揮。首先，用“自律”精神引導黨務干部，使其保持和發揚胡錦濤提出的“兩個務必”精神，做好黨務工作傳人。其次，用“自律”精神引導黨務干部，使其逐步形成良好的“慎獨”境界。

3.以“正氣”為“內核”的“榮譽”觀教育，促使黨務干部通過爭先創優激活心靈。以“正氣”為“內核”的“榮譽”觀教育促使黨務干部通過爭先創優激活心靈的必要性。首先，“正氣”精神有助于黨務干部通過創先爭優獲取榮譽。俗話說，人正一口氣，佛爭一炷香。榮譽心是一種上進心，是做好黨務工作的一種強大動力。其次，“正氣”精神有助于黨務干部避免恥辱。據調查，曾發生在安徽的“裸照”事件經查實有了最終結果。“其中兩名當事人、合肥學院團委副書記汪昱及其妻均被開除黨籍、開除公職”。[4]“正氣”“佐”功能的發揮。首先，用“正氣”精神教育黨務干部珍視榮譽，尤其是集體榮譽。其次，用“正氣”精神教育黨務干部，促其成為人格完美之人。

4.以“奮斗”為“內核”的“幸福”觀教育，促使黨務干部通過反腐倡廉升華心靈。以“奮斗”為“內核”的“幸福”觀教育促使黨務干部通過反腐倡廉升華心靈的必要性。首先，“奮斗”精神有助于黨務干部將目光更多地盯在獲取幸福的奮斗過程上。電影《我們村里的年輕人》插曲：“櫻桃好吃樹難栽、不下苦功花不開，幸福不會從天降、幸福生活等不來”，形象地描述了奮斗與幸福之間的辯證關系。其次，“奮斗”精神有助于黨務干部在為師生服務中做到“一身正氣，兩袖清風”。環境對人的影響極大，在戰爭、搶險救災境況下，以權謀私現象較少發生。“奮斗”的“佐”功能發揮。首先，用“奮斗”精神引導黨務干部學領袖、學英雄、學先烈見行動，自覺做到“富貴不能淫，貧賤不能移”。其次，用“奮斗”精神引導黨務干部，使其做到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，而不會因一點蠅頭小利而見利忘義。

四 堅持“共同理想”教育的“使”功能，以其“內核”“國家整體利益為上”實現價值目標

“共同理想”的核心——全面實現小康社會是新時期中國共產黨和全中國人民夢寐以求的奮斗目標。“共同理想”分為社會理想和個人理想，二者的總方向是一致的，故黨務干部在理想追求上的“國家整體利益為上”是符合黨務干部的角色和身份的。

1.以“信仰”為“內核”的政治理想教育，能從政治上引導黨務干部堅持共產主義理想信念不動搖。以“信仰”為“內核”的政治理想教育促使黨務干部堅持共產主義理想信念不動搖的必要性。首先，“信仰”為“內核”的政治理想教育促使黨務干部與黨同心同德。致使他們能堅定地帶領著師生更加緊密地團結在以習近平為總書記的黨中央周圍。其次，“信仰”有助于黨務干部始終保持樂觀向上的人格魅力。引領師生以自信和陽光心態笑對人生。“信仰”的“使”功能的發揮。首先，以“信仰”幫助黨務干部找到精神寄托。沒有精神寄托的民族是危險的民族。道路自信、理論自信、制度自信，應成為黨務干部的堅定政治信仰。其次，要以“信仰”幫助黨務干部找到精神寄托，必須對每個黨務干部都要關心到位，不留死角。

2.以“恪守”為“內核”的道德理想教育，能從人格完善上幫助黨務干部“學英雄見行動”。以“恪守”為“內核”的道德理想教育促使黨務干部“學英雄見行動”的必要性。首先，“恪守”有助于黨務干部為黨旗增輝。“恪守”是指道德堅守的底線。黨務干部的言行絕不僅僅代表個人，而是組織行為的化身，起著向師生傳遞黨的聲音和溫暖的作用。其次，“恪守”有助于黨務干部人格的自我完善。“恪守”的“使”功能的發揮。首先，用“恪守”教育黨務干部“出污泥而不染”。當今社會利益誘惑較多。為履行職責，國家賦予黨務干部一定的權力。權力是個兩面刃，既可用于為師生服務，也可用于以權謀私。其次，用“恪守”教育黨務干部，使其成為師生的道德楷模。

3.以“過硬”為“內核”的職業理想教育，能從業務上激勵黨務干部工作業績一流。以“過硬”為“內核”的職業理想教育促使黨務干部工作業績一流的必要性。首先，“過硬”有助于黨務干部自信滿滿。藝高人膽大。業務精、能力強、水平高，是黨務干部做人的資本，也是其自信的根據。其次，“過硬”有助于黨務干部群眾威信大增。“過硬”的“使”功能的發揮。首先，用“過硬”啟發黨務干部對業務精益求精。其次，用“過硬”啟發黨務干部，不斷提升其威信。群眾往往最相信、最佩服的是專業或業務過硬的黨務干部，最厭惡關鍵時刻掉鏈子的庸才。

4.以“溫馨”為“內核”的生活理想教育，能從個人理想追求上保證黨務干部大膽追求美好生活。以“溫馨”為“內核”的生活理想教育促使黨務干部大膽追求美好生活的必要性。首先，“溫馨”有助于黨務干部對自身價值的認知。“人既是手段又是目的”，這是“溫馨”的理論根據。其次，“溫馨”有助于黨務干部身心健康。“溫馨”的“使”功能發揮。首先，以“溫馨”引導黨務干部學會休閑。家庭是個人幸福的港灣，要將家庭作為養精蓄銳的后方陣地。其次，以“溫馨”引導黨務干部學會休閑，正確處理好婚姻家庭關系。

綜上所述，把準前進方向的“君”功能，增添不竭動力的“臣”功能，增強免疫力的“佐”功能，鎖定價值目標的“使”功能作用的發揮，分別是以“為人民服務”為主旋律的“馬克思主義”教育、“時代精氣神”為創新的“兩種精神”教育、“實施自我約束”為免疫的“八榮八恥”教育、“國家整體利益為上”作原則的“共同理想”教育為前提和基礎的。

參考文獻：

[1]蔣斌,陳金龍.社會主義核心價值體系是興國之魂[J].求是, 2012,(2).

[2]胡錦濤.一定牢牢秉持全心全意為人民服務的宗旨[EB/ OL].新華網,2007-10-22.

[3]王征國.論當代中國核心價值觀體系建設[J].邵陽學院學報(社會科學版),2014,(5):48-64.

[4]王惠.安徽不雅照事件:高校團委副書記及其妻系主角,已被雙開[EB/OL].CUTV深圳臺,2012-08-13.

（責任編校：張京華）

中圖分類號：G413

文獻標識碼：A

文章編號：1673-2219（2016）06-0061-03

收稿日期：2016－04－01

作者簡介：李育（1985－），女，湖南長沙人，中南大學講師，博士研究生，研究方向為黨建與思政建設。