尋同找異學(xué)說(shuō)理
——《學(xué)與問(wèn)》教學(xué)札記

江蘇省鎮(zhèn)江市江科大附小 石蘇黔

尋同找異學(xué)說(shuō)理
——《學(xué)與問(wèn)》教學(xué)札記

江蘇省鎮(zhèn)江市江科大附小 石蘇黔

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，通過(guò)尋同找異的閱讀方法，學(xué)生可以領(lǐng)悟到說(shuō)理文的語(yǔ)言特色和常用的說(shuō)理方法。

說(shuō)理文 方法 異同

《學(xué)與問(wèn)》是蘇教版小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)的一篇說(shuō)理文，由于學(xué)生在四五年級(jí)已經(jīng)學(xué)過(guò)《說(shuō)勤奮》《滴水穿石的啟示》《談禮貌》這三篇說(shuō)理文，所以對(duì)說(shuō)理文的文體特點(diǎn)已經(jīng)有所了解，在此基礎(chǔ)上，學(xué)生找出觀點(diǎn)“知識(shí)是學(xué)來(lái)的，也是問(wèn)來(lái)的”，概括哥白尼好問(wèn)、沈括勤學(xué)好問(wèn)這兩個(gè)事例并不是難事，而領(lǐng)悟文章的表達(dá)方法卻是一個(gè)重要的教學(xué)目標(biāo)。

【案例一】對(duì)兩個(gè)事例尋同找異

師：仔細(xì)閱讀哥白尼和沈括這兩個(gè)人的事例，看看有什么相同之處。

生：他們都是名人，都取得了偉大的成就。一是波蘭科學(xué)家，創(chuàng)立了“日心說(shuō)”；一個(gè)是宋代科學(xué)家，著有《夢(mèng)溪筆談》。

師：作者為什么選取兩個(gè)名人的事例？

生：因?yàn)槊说氖吕姓f(shuō)服力。

師：看來(lái)舉例證明自己觀點(diǎn)時(shí)，所舉的事例要有典型性，這樣才能讓人信服。還有什么相同之處？

生：他們都勤學(xué)好問(wèn)。

師：這兩個(gè)人都是名人，身上肯定有許多優(yōu)秀的品質(zhì)，為什么作者就寫他們的勤學(xué)好問(wèn)？

生：因?yàn)槲恼碌挠^點(diǎn)是“知識(shí)是學(xué)來(lái)的，也是問(wèn)來(lái)的”。舉的例子要能證明自己的觀點(diǎn)。

師：大家的意思就是要緊扣觀點(diǎn)舉例。這兩個(gè)事例有許多相同之處，那又有什么不同之處呢？

生：國(guó)籍不同，一個(gè)是中國(guó)的，一個(gè)是外國(guó)的。

師：為什么不舉同一個(gè)國(guó)家的？

生：這樣是告訴我們無(wú)論是中國(guó)的，還是外國(guó)的，要想取得成績(jī)，必須勤學(xué)好問(wèn)。

生：作者在寫哥白尼的例子時(shí)，重點(diǎn)寫他的好問(wèn)，寫了他問(wèn)的動(dòng)作，問(wèn)的問(wèn)題，沒(méi)有寫他怎樣解決問(wèn)題，寫沈括的事例時(shí)，既寫了他的問(wèn)題，也寫了他向媽媽請(qǐng)教，更寫了他通過(guò)自己的觀察與思考解決了問(wèn)題。

師：你的這一段回答是想告訴我們寫哥白尼的事例，作者側(cè)重于寫他的好問(wèn)，寫沈括，側(cè)重于他的勤學(xué)好問(wèn)與觀察思考。作者從不同的角度由淺入深，層層遞進(jìn)來(lái)證明自己的觀點(diǎn)。

【案例二】對(duì)兩種文體尋同找異

師：同學(xué)們，老師覺(jué)得沈括的例子太簡(jiǎn)單，進(jìn)行了改寫，變成了一個(gè)寫人的片段，找找有什么不同的。

生：字?jǐn)?shù)不同，一個(gè)160多個(gè)字，一個(gè)300多個(gè)字。

生：一個(gè)簡(jiǎn)單地寫沈括的動(dòng)作、神情和心理活動(dòng)，一個(gè)詳細(xì)了沈括的語(yǔ)言、動(dòng)作、神情和心理活動(dòng)。

師：要不要詳寫？為什么？

生：不要詳寫，因?yàn)槲覀冞@不是寫人的文章，是說(shuō)理文，是用事例來(lái)證明自己的觀點(diǎn)。

師：同學(xué)們，通過(guò)比較，你們發(fā)現(xiàn)了說(shuō)理文的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，事例不需要太具體，只需要能證明觀點(diǎn)就行了。在這里，哥白尼的一連串問(wèn)題和沈括的觀察思考才是作者需要強(qiáng)調(diào)的“點(diǎn)”。而寫人的記敘文就要詳寫這些方面了，看來(lái)文體不同，要求也不一樣。

附沈括事例的改編：

北宋有個(gè)大科學(xué)家，名叫沈括。他小時(shí)候讀白居易的詩(shī)《大林寺桃花》：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)。”他放下書本，皺著眉頭想：為什么同是桃花，開(kāi)花的時(shí)間相差這么遠(yuǎn)呢？他走到院子里，看見(jiàn)媽媽在除草澆花，就走上前去，拉著媽媽的手說(shuō)：“剛才讀到一句詩(shī)，說(shuō)人間四月，桃花才盛開(kāi)。這是怎么回事呀？是不是詩(shī)人搞錯(cuò)了？”媽媽想了想說(shuō)：“興許是花開(kāi)花落，有早有遲吧！”聽(tīng)了媽媽的回答，沈括心中的疑團(tuán)還是沒(méi)能解開(kāi)，他仍然把這個(gè)問(wèn)題放在心上，時(shí)不時(shí)想起。

有一次，他隨大人到深山的寺廟里去。他們沿著山路往上走，感到越來(lái)越冷，沈括忍不住說(shuō)：“真冷呀！早知道多穿幾件衣裳了。”突然，他想起了《大林寺桃花》：原來(lái)詩(shī)人沒(méi)有搞錯(cuò)，深山里的寺廟溫度要比山下低得多，難怪桃花要到四月才盛開(kāi)。沈括通過(guò)自己的思考解決了心中的難題，心里高興極了！

以上兩個(gè)案例，筆者都采用了尋同找異的閱讀方法帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)。這種教學(xué)策略便于學(xué)生剖析研究，發(fā)現(xiàn)說(shuō)理文的語(yǔ)言特色和常用的說(shuō)理方法。

首先，筆者讓學(xué)生尋找兩個(gè)事例中的相同之處，學(xué)生很快就發(fā)現(xiàn)這兩個(gè)事例寫的都是名人，都是寫“問(wèn)”的，由此告訴學(xué)生列舉事例應(yīng)該緊扣觀點(diǎn)，而且要具有典型性，這樣才能使人信服，這一切都自然而然地呈現(xiàn)出來(lái)。

接著，筆者引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注不同點(diǎn)，促使學(xué)生對(duì)兩個(gè)事例深入辨析，進(jìn)一步感受作者是怎樣來(lái)說(shuō)理的。通過(guò)比較，學(xué)生發(fā)現(xiàn)兩個(gè)事例強(qiáng)調(diào)的側(cè)重點(diǎn)不同，這是它們的主要區(qū)別。這一過(guò)程，是告訴學(xué)生舉例證明要從不同的角度，由淺入深，層層遞進(jìn)來(lái)加以論證。學(xué)生提到的國(guó)籍不同，也說(shuō)明列舉事例要有廣泛性。

最后，筆者將沈括的事例從160多個(gè)字改編成300多個(gè)字，讓學(xué)生找出異同，學(xué)生發(fā)現(xiàn)了雖然都是事例，但寫人的文章要詳細(xì)寫主人公的語(yǔ)言、動(dòng)作、神情和心理活動(dòng)，而說(shuō)理文不需要太具體的描寫，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔，要為觀點(diǎn)服務(wù)，這樣才能以理服人。說(shuō)理文因其文體的特點(diǎn)，決定了它具有獨(dú)特的教學(xué)價(jià)值。雖在小學(xué)教材中，只有5篇，《說(shuō)勤奮》（第7冊(cè)）、《滴水穿石的啟示》（第9冊(cè)）、《談禮貌》（第10冊(cè)）、《學(xué)與問(wèn)》（第11冊(cè)）、《學(xué)會(huì)合作》（第12冊(cè)），卻是培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維的重要載體。我們不能將其等同于記敘文，教幾則事例，也不能拋開(kāi)事例，空洞說(shuō)理。教學(xué)說(shuō)理文，就可以采用這種尋同找異的方法來(lái)進(jìn)行，指導(dǎo)學(xué)生明確觀點(diǎn)，理解事例，學(xué)會(huì)常見(jiàn)的說(shuō)理方法，為第四學(xué)段說(shuō)理文的學(xué)習(xí)作好鋪墊。

說(shuō)理文教學(xué)：發(fā)展學(xué)生的智慧——《學(xué)與問(wèn)》教學(xué)側(cè)記.江蘇教育出版社.教育研究與評(píng)論：小學(xué)教育教學(xué)版.2014年第3期