國民素質研究的理論創新
——評單培勇新作《國民素質發展路徑選擇與素質文化學建構》

楊仁忠

(天津師范大學 馬克思主義學院，天津 300387)

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國民素質研究的理論創新
——評單培勇新作《國民素質發展路徑選擇與素質文化學建構》

楊仁忠

(天津師范大學 馬克思主義學院，天津 300387)

單培勇研究員長期從事國民素質問題的研究，其研究工作可以分為兩個階段。第一個階段(1990—2010年)主要是建構國民素質學學科體系。單培勇于1994年出版了《當代中國國民素質概論》一書，又在1997年和2002年先后出版了《國民素質學》《中國國民素質學論綱》，初步構建了國民素質學的理論框架。著名哲學家黃枬森在為《中國國民素質學論綱》一書撰寫的書評中指出，這是國內第一部系統研究中國國民素質的專著。國民素質學“是人學的一門分支學科或部門學科，但它也是綜合許多學科的有關因素的結果”。為了進一步推進國民素質學學科體系建設，單培勇又相繼撰寫了《國民素質與現代化建設》《論國民素質均衡發展與和諧文化建設》《中國國民素質史論綱》等一批專著。2010年，人民出版社出版了他的專著《國民素質發展規律研究——國民素質學新論》，該書在分析、歸納其以往研究成果的基礎上，進一步將國民素質學從人學學科中分離出來。中共中央黨校哲學教研部原主任、教授、博士生導師龐元正在為此書作序時指出：“國民素質學經過作者以及有關專家多年努力探索，就其學科定位、研究對象、理論框架、與人學學科及幾個學科范疇關系上，從學理上都具有了得到確證的理由。”第二個階段(2011年至今)主要是從事素質文化學研究。單培勇對近年來我國國民素質發展失衡的原因進行了分析，對學術界有關國民素質的研究視野、研究進展進行了總結，探討了新時期社會主義素質文化的生成邏輯，提出了素質文化學學科建構的相關問題。即將由人民出版社出版的《國民素質發展路徑選擇與素質文化學建構》一書，就包含了單培勇理論研究的最新成果。單培勇的理論創新對于深入貫徹落實習近平總書記《在哲學社會科學工作座談會上的講話》提出的“每個學科都要構建成體系的學科理論和概念”，以及“要善于提煉標識性概念，打造易于為國際社會所理解和接受的新概念、新范疇、新表述”的指示精神具有重要意義。

《國民素質發展路徑選擇與素質文化學建構》一書有兩個理論創新點值得關注。其一，科學地界定了社會主義素質文化的概念，展現了社會主義素質文化生成的邏輯。單培勇指出，在推進國民素質建設的實踐中，社會主義素質文化生成的脈絡日漸清晰：由社會主義先進文化理念生發出國民素質發展的價值內涵，由社會主義和諧文化理念生發出國民素質發展的和諧內涵，由中國特色社會主義文化建設的根本任務生發出國民素質發展的實踐內涵。這樣一來，社會主義素質文化的概念就從文化大概念中分離出來。單培勇的研究成果展現出社會主義素質文化生成的邏輯，即由素質教育觀念的生成到價值觀的生成，再到精神內涵的生成，再到內涵日漸豐富，最后形成實踐準則。其二，明確了素質文化學的研究對象，搭建了素質文化學的理論框架。單培勇指出，社會主義素質文化的生成與發展，為素質文化學的建構奠定了基礎。素質文化學之所以能夠成為一門相對獨立的學科，就是因為它在研究對象、研究視野、研究指向、研究方法、研究任務、研究意義等方面具有自己的特色。首先，素質文化學是一門研究國民素質發展的文化價值的學科。其次，素質文化學主要是對素質和文化兩個方面的問題進行研究。再次，素質文化學的研究原則是評判與分析相結合。又次，素質文化學的研究任務是提升社會主義素質文化建設的水平。最后，素質文化學的研究目的主要是為國民素質的提升以及人性的和諧發展作理論上的準備。該書主要圍繞7個問題展開論述，這7個問題分別是：素質文化學的研究對象、意義與方法，素質文化學建構的原則與目標，素質文化的本真性存在與發展機制，國民素質發展失衡與素質文化價值選擇，素質文化結構與發展，素質文化制度建設與發展，國民素質文化實踐與發展。素質文化學學科建構有助于國民素質均衡發展，符合社會主義文化改革的要求。

學科創建事關重大，下一步仍需對素質文化學的學科體系進行完善，同時還要對一些細節問題進行推敲，期待相關工作能夠早日完成。

【責任編輯王素】

2016-08-10

楊仁忠(1962—) ，男，河南方城人，教授，博士研究生導師，博士，研究方向：政治哲學、馬克思主義理論。