巧用人物史料　啟迪學生心智
——新課程背景下的歷史人物史料教學淺議

張麗萍

(四川省成都石室天府中學，成都　610041)

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巧用人物史料啟迪學生心智
——新課程背景下的歷史人物史料教學淺議

張麗萍

(四川省成都石室天府中學，成都610041)

本文主要從高中歷史教學內容的角度，探討歷史新課程理念的實踐．以歷史人物作為教學內容的切入點，倡導采用生動活潑、血肉豐滿的人物史料作為歷史課程開發的著力點，并提出緊扣教學目標、突出時代特征、貼近學生實際等作為課堂教學中史料開發的準則．通過鮮活的人物史料，聯系時代背景，讓學生感知歷史情景、探討歷史問題、感悟歷史真諦、最終感受歷史價值，激發學習熱情，學會學習，力圖實現“育人為本”的歷史教育新課改目標．

新課改史料教學啟迪心智

新課改倡導學生主動學習，要求教師更新教學理念、轉變教學方式、運用多樣化的教學手段和方法，為學生自主學習創造必要的條件．新課改以來，雖然新理念得到了廣泛的認同，但一線教師在教學實踐中仍面臨諸多問題．在部分教師的教學設計、教學方式或教學評價里，“應試”的教學觀念依然隨處可見、根深蒂固，新課改的理念實則尚未真正內化為這類教師的教學指導思想．教學內容如何以知識為載體、以能力發展為主導、以情感態度價值觀為優先目標，是“以知識為本”到“以育人為本”的新課程改革能否突破的關鍵．[1]

本文以歷史人物為教學內容切入點進行探討，圍繞其開發課程資源，力圖把枯燥、干癟、結論式、符號化的“教科書歷史”，還原成鮮活、生動、豐富、喜聞樂見的“真實歷史”，讓一個個血肉豐滿的歷史人物真正走進學生心靈，使學生了解歷史是鮮活的、生動的、具體的，真正體會到學習歷史的樂趣！以歷史人物為中心的教學課程資源開發，應注意以下三點．

一、整合教學目標，著力重難點，震撼學生心靈

教學目標，即知識與能力、過程與方法、情感態度與價值觀，三者三位一體，是整個課堂教學的核心和靈魂．選擇哪位歷史人物、選擇歷史人物的哪段事跡等，都必須依據教學目標靈活確定，這樣才能凸顯學科的基礎知識、核心知識，突出重點、突破難點，潛移默化地對學生進行情感態度價值觀的教育，達成高中課程標準[2]的要求．

【案例】

阿里斯德岱斯與“陶片放逐”

阿里斯德岱斯是雅典政界的大人物．有一次實施陶片放逐法，他到現場觀看，途中被一名男子叫住，說：“你能幫我寫上阿里斯德岱斯的名字嗎？我不會寫字．”阿里斯德岱斯問：“你知道他做了什么壞事要寫他？”那男子搖搖頭，回答道：“我不知道．我連他長什么樣都不知道，只是大家都在說這人是個大人物，是正義之士，我聽煩了！”阿里斯德岱斯不再言語，隨即在其遞過來的陶片上寫下自己的名字．

那年，他被逐出雅典．但沒過三年，因波斯大軍壓境，他又被召了回來，執政官需要他的協助，對抗外敵．打敗波斯后，阿里斯德岱斯當上執政官，但戰爭的第一功臣特米斯托克力斯又被陶片放逐法放逐．公元前417年，雅典人廢除了陶片放逐法．

——[日]鹽野七生：《羅馬人的故事》[3]

分析：

雅典民主政治作為西方近代民主政治的起源，是人民版高中《歷史(必修第一冊)》的重要內容．課程標準要求“知道雅典民主政治的主要內容，認識民主政治對人類文明發展的重要意義”“學會從歷史的角度來看待不同政治制度的產生、發展及其歷史影響”．此則材料一方面充分表明了雅典民主的普遍性、平等性和進步性；另一方面也充分表明了雅典直接民主的局限性：直接民主雖然動員了大多數人的參政積極性，但是不可或缺的還應有相應的政治素質．此則材料有助于學生把雅典民主政治放在特定的歷史條件下認識，認識其歷史進步性與局限性，提升學生的探究能力，樹立實事求是的科學態度．

【反例】

拿破侖的死因

拿破侖失勢后被困于圣赫勒拿島上，1821年病逝．關于死因有多種說法．其一是因遺傳性胃病．臨死前，拿破侖告訴醫生：“我幾乎連續地不間斷地嘔吐，使我想到我的胃是我器官中最有病的一個器官，這也使我立即想起我的父親正是患這種病——我要說幽門痛而死亡的．”其二是被謀害．1995年，法國科學家經過研究拿破侖的頭發，發現其砷含量超過正常人的13倍，推斷拿破侖被人謀害．其三是慢性砷中毒．因拿破侖居室墻上粘貼的是含砷的墻紙，潮濕使墻紙發霉，霉菌使砷化合物轉化為揮發性物質彌散室內，年復一年，引發慢性砷中毒，使其神經系統遭受破壞．

——整理自部分課程設計[4]

分析：

拿破侖是一位關鍵性的、富于傳奇色彩、蘊含時代特點的英雄人物，是講解法國大革命不可錯過的“點睛”人物．課程標準要求是“知道拿破侖帝國建立和波旁王朝復辟的基本經過，體會民主力量反對封建專制勢力斗爭的長期性、曲折性”．這則材料中展現的拿破侖死亡之謎雖是撲朔迷離、惹人遐想，但是其與教學重難點聯系不大，并不適合當作核心案例來講述，而且浪費課堂時間、降低課堂效率．

歷史人物的選擇，不能因為獵奇心理去夸大，“為了興趣而興趣”，把與教學目標無關的秘聞、野史、趣事都拿到課堂上．但諸如此類的材料，挑選后可以作為歷史興趣選修課上的“飯后甜點”，鼓勵學生開闊思路，培養學生的辨析能力和證據意識．

二、突出人物特點，展現時代特征，散播人性光輝

教科書中的偉人在學生的印象里，往往是高高在上、刻板呆滯、不食煙火的“神”．實則歷史上各種類型的人都有，有君子小人、忠良奸佞、書生政客、游俠流氓……“時勢造英雄”，偉人們復雜性格特點的背后，往往深深印刻著時代的烙印．如果教師能成功地將偉人們從“神壇”上請下來，讓其“血肉豐滿”“立體多面”“個性智慧”，通過具體的、生動的事跡去感染、熏陶、潛移默化地影響學生，不用說教的方式強加于人，這會讓學生更容易產生內心的共鳴與震撼，體味到歷史的趣味與深沉．

【案例】

赫魯曉夫的“黑白墓碑”

1962年，赫魯曉夫觀看現代藝術展時，見到抽象派的作品，破口大罵：“這是誨淫的作品，不是藝術！”他對組織展覽的涅伊茲韋斯特內說：“你的作品一文不值，一頭毛驢用尾巴也能比這畫得好！”涅伊茲韋斯特內直言相問：“您不是藝術家也不是評論家，您有什么根據說這樣的話？”赫魯曉夫大怒，蠻橫地反駁：“我當礦工那會兒是不懂，我當基層干部時也不懂，在我逐步升遷的每一臺階上我都不懂．可我現在是主席是領袖了，難道我還不懂嗎？”這種盛氣凌人的權勢話語，把涅伊茲韋斯特內鎮住了．

一年多之后，赫魯曉夫下臺，成為一介平民．這時他開始反思，想到對涅伊茲韋斯特內的訓斥，想到對知識分子的種種不公平，深感懊悔．他在回憶錄里說：“我記得我粗暴地批評了涅伊茲韋斯特內，我表示遺憾．像我這樣身居高位的人說這樣的話，是不能原諒的．”于是，他請涅伊茲韋斯特內為自己雕塑墓碑，用這樣的方式尋求和解與寬恕．涅伊茲韋斯特內用黑白分明的兩色，寓意墓主的功過是非和善惡美丑．

——整理自《赫魯曉夫回憶錄》[5]

分析：

赫魯曉夫是蘇聯歷史上第一個改革者，他破除了對斯大林的個人崇拜，對斯大林模式的政治、經濟改革有一定力度．但其依舊局限于高度集中的政治、經濟模式，決策失誤貽害匪淺．蘇聯改革不是當前高考的核心考點，很多教師便有意無意縮減課時，對課程標準的要求進行瘦身．實則這課的學習對我們當今政治經濟體制改革極具借鑒意義，“黑白墓碑”寓意了整個蘇聯模式及在這一體制下每一位領導人的功過，學生在感悟人性的同時，提升時事聯想及歷史反思能力，從而認識到社會主義改革的復雜性、艱巨性和曲折性．

三、關注學生實際，呵護學生情感，啟迪學生心智

貼近學生實際，除了學生的生活環境，也包括學生的思考和經驗、興趣和好奇、差異和個性等心理、生理各種實際，這些都是教師可利用、琢磨、設計的非常寶貴的課程資源．關注學生實際，有助于學生獲得認知、情感、道德等多方面的更為真實的體驗．[6]

【案例】

秦風的保育院生活

1938年3月，年僅12歲的秦風從家鄉開封來到武漢，幸運進入漢口臨時保育院．從小討飯為生的他，認為出生后最好的一頓飯就是端午節保育院的“鹽蛋粽子”．6月，戰事緊急，師生們背著鋪蓋卷，向西逃難．無論是乘船還是步行，常常遭遇日軍空襲．途中走不動的時候，大家一起唱《保育院院歌》：“我們離開了爸爸！我們離開了媽媽！我們失掉了土地！我們失掉了老家！我們的敵人，就是日本帝國主義……”

四川保育院操場周圍的壁畫上畫著漫畫“日本鬼子滾出中國去”，大門外的堡坎下寫著“我們是下一代的小戰士”．雖然簡陋艱苦，但秦風等保育生至少可以安靜學習，其課本第一課是《血！血！血！中國人民流的血！》，第二課《火！火！火！東洋鬼子放的火！》，第三課《東洋鬼子殺人放火，千千萬萬的難民怎樣過！怎樣過！》……

逢場天，歌詠組、話劇組的保育生紛紛上街演出，宣傳抗日救亡；收割季，大家都要下地里做農活，幫農民收割麥子谷子；春節里，農民送來豬肉讓保育生“打牙祭”……

——整理自《一冊〈難童集〉》(載《成都商報》2015年7月)

分析：

歷史教科書以大歷史、大事件、大人物為主，那么挖掘小歷史、小細節、小人物等課程資源，就是教師大有作為的天地．這則材料介紹了抗戰期間一名落難兒童“秦風”在保育院的生活、學習情況．一方面，他與課堂上的學生年齡相仿、心性相通，更容易讓學生產生“代入感”，拉近學生與那段烽火歲月的距離；另一方面，天壤之別的生活境遇、反差強烈的社會狀況，更對學生產生強烈的心理沖擊，增進其對歷史的體驗和感悟，感慨國人頑強不屈的民族精神，體悟國家富強、社會和平發展對自身、對社會、對民族的重要意義．

【反例】

蘇格拉底的“蘋果”

一天，蘇格拉底拿出一個蘋果對他的學生說：“這是我剛從果園里摘下來的蘋果，你們聞聞它是什么味道？”聞過的學生都說是蘋果的香味．柏拉圖最后聞，然后說：“我什么味道也沒聞到．”蘇格拉底笑著說：“看來只有你是你自己．”蘇格拉底把蘋果傳給學生看，學生們呆住了——那是一個蠟做的假蘋果．蘇格拉底說：“學生們，你們犯了一個重大的錯誤，就是過于信任我，沒有選擇相信真理．而且這么多人都跟著錯，說明你們人云亦云，這是你們沒有主見、放棄自我的表現．”

——來自網絡

分析：

蘋果是學生最為熟悉的水果之一，而牛頓又使蘋果成為“智慧”的象征，這是學生已有的生活經驗．蘇格拉底的“蘋果”故事也流傳甚廣，其想通過寓言這種淺顯易懂的形式，借助“蘋果”這一普遍認知的事物，表現蘇格拉底“認識你自己”的精神內涵，寓意即是堅持獨立思考、思想自由，粗看是符合本課課程標準和教學目標的．

但恰恰正是學生太過熟悉蘋果和蠟的味道，非常容易引發已具備一定思辨能力和史料探究能力的學生的認知沖突，“蠟與蘋果味道不同”等聯想容易引發學生思維混亂，與教學目標背道而馳．所以，挑選史料的過程中，貼近學生生活實際自然是好，但更重要的是貼近學生的知識、能力、思維實際．

“歷史不是僵死事實的簡單堆積，而是由活生生的人創造的，歷史研究中考察人的內心活動十分重要，其中‘偉大人物’的動機與行為常常影響歷史進程．”[7]以歷史人物為主要內容的課程案例，能拓寬歷史課程的情感教育，讓學生感知歷史情境，感悟歷史問題，了解歷史環境中人們的思想觀念、生活方式和社會行為，理解重要歷史人物的思想和貢獻，潛移默化地對學生進行情感態度價值觀的熏陶．

我們的歷史教學必須以唯物史觀為指導，“堅持論從史出、史論結合的原則，力求科學性、思想性和生動性的統一”．[8]歷史人物的選擇、歷史片段的截取、歷史話語的表達等都必須服從于課程標準和教學目標，突出時代特征，尊重客觀事實，創設吸引學生的歷史情境，調動學生積極性，激發學生學習歷史的興趣，最終使其積極參與到歷史教學活動中來，更好地為課程服務．這也是新課程理念的最好體現！

“如果一個人從來沒有感受過人性光輝的沐浴，從來沒有走進過一個歷史人物豐富而美好的精神世界；如果從來沒有讀過一本令他激動不已、百讀不厭的人物傳記；如果從來沒有過一次和歷史人物刻骨銘心的對話和體驗，從來沒有一個令他怦然心動的歷史人物作為他的精神導師……那么，他就沒有受到過真正的、良好的歷史教育．”[9]

[1]教育部基礎教育課程教材專家工作委員會. 義務教育歷史課程標準(2011年版)解讀[M]. 北京：北京師范大學出版社，2012.

[2]中華人民共和國教育部. 普通高中歷史課程標準(實驗)[S]. 北京：人民教育出版社，2003.

[3]任世江. 高中歷史必修課程專題解析[M]. 北京：北京師范大學出版社，2016.

[4]聶幼犁. 中學歷史研究性學習研究——案例分析與點評[M]. 天津：天津古籍出版社，2009.

[5][蘇]尼基塔·謝·赫魯曉夫. 赫魯曉夫回憶錄[M]. 述弢，王尊賢，袁堅，等，譯. 北京：社會科學文獻出版社，2015.

[6]夏輝輝. 問題解決：歷史教學課例研究[M]. 北京：北京師范大學出版社，2012.

[7]何成剛，夏輝輝，張漢林，等. 歷史教學設計[M]. 上海：華東師范大學出版社，2009.

[8]中華人民共和國教育部. 義務教育歷史課程標準(2011年版)[S]. 北京：北京師范大學出版社，2012.

[9]郭富斌. 歷史教學要“眼中有人”[J]. 中學歷史教學參考，2005 (10).

(責任編輯：馬玲玲)