李嬋娟
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鄉(xiāng)邦意識與地域詩學(xué)觀之建構(gòu)——以明清之際的嶺南詩壇為個案*
李嬋娟
[摘要]明清之際嶺南詩壇的繁興預(yù)示著以地域性為主要特征的詩歌時代的到來。嶺南詩社的世代承傳、詩歌創(chuàng)作中對地域文化特質(zhì)的建構(gòu)及對嶺南精神的提煉,均蘊含著嶺南詩人深沉的鄉(xiāng)邦意識及尋源以自壯的隱微心理。嶺南詩人關(guān)注地域文化差異,并通過為先賢立傳、編修方志、梳理鄉(xiāng)邦詩學(xué)史等手段,在不斷描繪與強(qiáng)化中,編纂和建構(gòu)出了嶺南地方詩學(xué)傳統(tǒng),其中洋溢著濃郁的桑梓情懷。在地域詩學(xué)觀念的建構(gòu)中,嶺南詩人努力探尋經(jīng)典大傳統(tǒng)與地域小傳統(tǒng)的完美契合:突破“溫柔敦厚”之傳統(tǒng),渴求“變徵之音”;既確立標(biāo)準(zhǔn)的詩歌范式以維護(hù)大傳統(tǒng),也編選郡邑性、地方性詩集以宣揚小傳統(tǒng)。他們在詩學(xué)時尚與地域傳統(tǒng)的離合間游走,建構(gòu)出獨特的地域詩學(xué)觀念。
[關(guān)鍵詞]鄉(xiāng)邦意識地域詩學(xué)觀建構(gòu)明清之際嶺南
*本文系廣東省哲學(xué)社會科學(xué)“十一五”規(guī)劃項目(GD10DL03)、廣東省高校優(yōu)秀青年教師培養(yǎng)計劃培養(yǎng)項目(Yq2013162)的階段性成果。
明清時期,傳統(tǒng)詩學(xué)中的地域觀念日益突出。地方詩派之繁興、地域詩學(xué)傳統(tǒng)與經(jīng)典詩歌范式之建立、詩學(xué)批評領(lǐng)域?qū)Φ赜蛱刭|(zhì)的關(guān)注、文獻(xiàn)整理中對郡邑鄉(xiāng)賢詩作的重視等,無不滲透著詩論家以鄉(xiāng)邦意識為核心的地域觀念。其中明末清初的嶺南詩壇表現(xiàn)突出。本文即以之為考察中心,試對鄉(xiāng)邦意識在地域詩學(xué)觀念建構(gòu)過程中的影響與表現(xiàn)作深入探討?!?br>