基本需要及公民間的義務

鄧偉生

基本需要及公民間的義務

鄧偉生

所有公民的基本需要都得到滿足的國家，或許還不算是正義社會，但比起貧富懸殊、有些社會成員連基本需要都沒有保障的社會，應當說離正義的社會更近一些。因而我們認為，按需分配是分配正義理論中非常重要的組成部分。與此相關有兩個問題：第一，基本需要有否客觀基礎？我們認為，通過需要與傷害的聯系來論證需要的客觀有效性是一個可行的方案；第二，公民有基本需要沒有滿足，如何推導出其他公民和政府有義務幫助他們滿足需要？我們義務幫助別人滿足其基本需要，這個論證可能會遭到來自個人責任和阿什福德“過分嚴苛”的批評。我們嘗試反駁這些批評，認為個人責任與互助義務的關系沒有批評者所想的那樣關系密切，阿什福德的論證或許可以使用于某些個人行動的情況，但不適用于國家層面的政策。

基本需要需要的客觀性義務斯坎倫契約主義

一、前言

現代的福利國家，會為生活水平在某個標準以下的公民提供福利，改善他們的生活。這些福利之中，最重要的就是為了滿足人們的基本需要（basic needs），如溫飽、醫療、住房和日常生活的基本開支等。推行此類福利政策的國家，或許還不是正義的社會，但比起貧富懸殊、有些社會成員連基本生活都沒有保障的社會，應當說離正義社會更近一些。普蘭特（Plant）曾指出，對于現代的福利國家來說，關于需要的理論十分重要，因為它界定了政府行為的性質和限度。……