吳承學(xué) 劉春現(xiàn)
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章門師友的文體理論研究*
吳承學(xué)劉春現(xiàn)
[摘要]章門師友的文體理論,是在晚清民初時(shí)期學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)關(guān)、西方科學(xué)興盛的學(xué)術(shù)思潮與學(xué)校分科教育的背景下發(fā)展起來的。章太炎、劉師培諸人從本土文論中汲取資源,立足于對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)、史、子、集學(xué)術(shù)的辨析,在整理舊有文章學(xué)、文體學(xué)資源的基礎(chǔ)上進(jìn)行新的探索,總體上表現(xiàn)出濃厚的復(fù)古色彩。重小學(xué)、明訓(xùn)詁、辨體裁是其文體學(xué)研究的特色。他們強(qiáng)調(diào)經(jīng)、子在文體溯源中的重要影響,致力于對(duì)魏晉六朝文體學(xué)經(jīng)典的研究,在文體闡釋、著述方式、文體體系構(gòu)建等方面呈現(xiàn)出新的元素,是使《文心雕龍》成為20世紀(jì)顯學(xué)的主要功臣。他們從桐城派的文宗唐宋,轉(zhuǎn)變?yōu)榧べp秦漢魏晉文章。章門師友以其巨大的學(xué)術(shù)影響力,在近現(xiàn)代的傳統(tǒng)文學(xué)與文體學(xué)研究中起到了承前啟后的作用。
[關(guān)鍵詞]晚清民國(guó)章門師友魏晉文體體系學(xué)術(shù)影響
清末民初,中國(guó)的思想界、文學(xué)界波譎云詭、新變迭出。其中,章太炎(1869—1936)是一個(gè)代表性人物。學(xué)術(shù)界關(guān)于章太炎的研究成果相當(dāng)豐富。本文以章門師友為討論對(duì)象,探討他們?cè)谶@一特定歷史時(shí)期對(duì)中國(guó)文體學(xué)的貢獻(xiàn)。所謂章門師友,除了章太炎及其弟子之外,還加上劉師培。劉師培(1884—1919)非章太炎弟子,但彼此交往較多。劉師培稍長(zhǎng)黃侃(1886—1935),兩人的關(guān)系亦師亦友。①錢玄同(1887—1939)也視劉師培為朋友。②1938年錢玄同在致鄭裕孚的信中說:“弟與申叔,朋友也,非師生也,亦非前輩后學(xué)也。……