論實踐的不自足性

牟成文　宋晟

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論實踐的不自足性

牟成文宋晟

［摘要］所謂實踐的不自足性主要是指人的實踐活動及其功能具有有限性，也就是說，沒有理論活動的介入，處在實踐或者生活中的人對于自身活動的各種內涵、價值和意義等不可能做到清楚、全面或者徹底的領會和理解，不可能從自身的實踐活動中產生實踐自覺和理論自覺。只有經過理論指導的實踐，才能構成實踐性的領會和理解，才能形成實踐性自覺。實踐的不自足性具有如下幾方面的表現：作為“人的現實的、感性的活動”的實踐具有非自明性、條件性；真正能夠揭示、澄明真實或者真理的實踐只能是部分的實踐，而不是全部的實踐；實踐在揭示、澄明或者檢驗真實、真理、思想或者理論時所產生的價值和影響具有時間性；檢驗真理的實踐具有境域性。建立在“新唯物主義”基礎之上的馬克思哲學認肯實踐的不自足性。正是基于實踐具有不自足性，馬克思才在實踐與理論的關系上提出了根本區別于傳統哲學的觀點。

［關鍵詞］實踐不自足性真理馬克思哲學

38年前那場關于真理標準問題的大討論在中國開啟了一個卓越的時代，這是眾所周知的事情。隨著那場討論的影響不斷擴大，關于實踐與真理之間的關系的探討也在逐步走向深入。在此背景下，不少相關問題逐漸進入學者的視野并在學術探討中得到合理解決。但是，也存在不少需要人們繼續探討的問題。比如，有種流俗的觀點就認為：既然實踐是檢驗真理的唯一標準，那么，實踐本身就應該是自足的或者自明的，甚至是無所不能的。……