強制闡釋批判與中國文論重建

毛宣國

學術聚焦

強制闡釋批判與中國文論重建

毛宣國

張江強制闡釋論系列論文對西方文論存在的問題所做的分析與批判，有助于人們更好地認識和評判西方文學理論的價值。不過，也要警惕因對這些論文的誤讀而產生另一種偏向，即將中國當代文論存在的問題歸罪于西方文論強制闡釋方法的運用。場外征用是強制闡釋批判理論中最重要的概念。在張江看來，20世紀60年代以后興盛的批評理論，其最大弊端就是以場外征用的方式來抹煞文學理論及批評的本體特征，導引文論偏離文學。這一批判有一定合理性，但不能因此就徹底否定批評理論的場外征用。如果說西方文論中的強制闡釋與西方社會現實和文學理論進程密切相關，因而具有某種合理性的話，那么中國近幾十年來對西方文學理論頂禮膜拜的強制闡釋沖動，則完全失去了其存在的合理性。因為它只是盲目照搬和機械模仿西方的文學理論，從根本上脫離了中國文學實際。強制闡釋批判的目的是為了中國文論的重建。要實現中國文論的重建，必須有自己的理論基點，即重歸中國文學實踐和堅持民族化的方向，同時還必須處理好以下關系：第一，堅持民族化方向與引進接受西方文學理論的關系；第二，宏觀系統的文學理論建構與具體的文學現象和理論問題研究的關系；第三，文學創作與文學批評、文學研究與文化研究的關系。

強制闡釋場外征用中國文論重建