侯立兵 鄭云彩
海外貢獅與明清應制詩賦*
侯立兵鄭云彩
明清時期因海外貢獅而催生了一些應制作品,以明永樂和清康熙年間相關詩賦最具規模。由于以外交事件為書寫對象,這些詩賦往往兼備文學與史學品格。綜合考察這些詩賦發現,貢獅路線除了傳統的陸路外,海道貢獅逐漸成重要途徑。將文本與史實比照,可發現其德化主題與朝貢者功利追求的矛盾。
貢獅詩賦群應制海上絲路明清
獅子原非東土物種。自漢代張騫通絲綢之路后,西域諸多物產開始絡繹不絕傳入中原,胡人貢獅也漸成歷代王朝標榜文德懷遠之跡。梳理明清相關作品,可檢出一些關涉中外交通的歷史信息,尤其是海上絲綢之路的蛛絲馬跡;亦得以管窺應制詩賦的頌美模式、德化主題與朝貢者功利目的的矛盾。
正史記載的西域貢獅最早始于漢章帝時期?!逗鬂h書》載,章和元年 (87)月氏國、安息國分別遣使獻獅子,[1]此后歷代中原王朝幾乎都有接受西域諸國貢獻獅子的記載。從現存文獻看,虞世南的 《獅子賦》當為最早因西域貢獅而應制的賦作。[2]此賦借貢獅以頌升平,彰顯帝王 “仁風”與 “文德”,成為后世應制獅子詩賦的模范。與域外貢獅相關聯,在明清兩代出現了一些值得矚目的應制詩、賦、贊等,其中又多集中創作于明永樂十三年 (1415)和清康熙十七年 (1678)兩次貢獅活動之時。
下表共列入詩賦作品24篇,關涉作家22人,其中明代西域貢獅的應制詩賦11篇,清代西洋貢獅的應制詩賦13篇,形成了明永樂和清康熙兩時段作品群落。……