徐州柳琴戲現(xiàn)狀與特點(diǎn)分析

【摘 要】徐州柳琴戲是徐州地區(qū)災(zāi)民在乞討中創(chuàng)造出來的一種具有地方特色的地方戲曲，2006年第一批進(jìn)入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。筆者認(rèn)為徐州柳琴戲的傳承創(chuàng)新已經(jīng)關(guān)系到對地方傳統(tǒng)文化的尊重，并上升到了民族文化自尊心與自豪感的高度。

【關(guān)鍵詞】柳琴戲；現(xiàn)狀；特點(diǎn)；傳承

中圖分類號：J825 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2016）01-0047-01

筆者從2008年開始對徐州地方戲曲進(jìn)行研究，為了深入了解徐州柳琴戲的生存現(xiàn)狀，筆者分別對市文化局非物質(zhì)文化遺產(chǎn)辦公室、江蘇省柳琴劇團(tuán)、民間藝人以及劇本編創(chuàng)者、作曲家進(jìn)行了大量的田野調(diào)查工作，同時也進(jìn)行了大量的文案整理工作，并經(jīng)過理論和現(xiàn)實(shí)的分析，總結(jié)出徐州柳琴戲的現(xiàn)狀和特點(diǎn)。

一、歷史悠久、根基深厚

柳琴戲起源于清乾隆年間，關(guān)于其形成的源頭有三種說法：其一，源于蘇北的太平歌和獵戶腔。明末清初時期，在蘇北地區(qū)民間盛行著兩種曲調(diào)，一種是“太平歌”，另一種是“獵戶腔”。后來由當(dāng)?shù)氐拿耖g音樂愛好者邱、葛、張三老，四處收集并整理當(dāng)時所流行的太平歌和獵戶腔，并且對這兩種曲調(diào)不斷加工編創(chuàng)，結(jié)合當(dāng)?shù)剞r(nóng)民所喜愛的傳說故事作為原始的戲曲形式，并進(jìn)行表演，深受當(dāng)?shù)厝罕姷南矏郏环Q為“拉魂腔”。其二，源于山東臨沂的柳子戲、花鼓及民間小調(diào)等。在山東南部地區(qū)曾流行柳子戲和說唱周姑子這兩種曲調(diào)。而其中周姑子所表現(xiàn)的曲調(diào)為周姑子調(diào)，亦稱為姑娘腔。柳琴戲中的[娃子][羊子]和柳子戲中的[耍孩兒][山坡羊]在字?jǐn)?shù)、結(jié)構(gòu)和句式等方面都存在著明顯的關(guān)系。柳琴戲的許多劇目和柳子戲相同。其三，源于山東棗莊、藤縣一帶流行的鑼鼓沖子、花鼓、民間小調(diào)和四句腔。在清乾隆、嘉慶時期，花鼓在山東地區(qū)鄒、滕、嶧等地盛行。隨著時間的推移，藝人們開始演唱由花鼓經(jīng)過各曲調(diào)、劇種之間的相互交流和融合而產(chǎn)生的一種新的曲調(diào)，即鑼鼓沖子。

二、戲風(fēng)清麗優(yōu)雅，唱腔獨(dú)特

柳琴戲與山東的柳腔和茂腔、江蘇的淮海戲、安徽的泗州戲等都有相同的歷史淵源，同屬“拉魂腔”系統(tǒng)中的姊妹劇種。由于流傳地區(qū)語言聲腔的不同，以及受到當(dāng)?shù)孛窀琛⑶嚒⒆诮桃魳沸问降挠绊懀纬闪烁髯缘娘L(fēng)格。1954年，徐州的拉魂腔劇團(tuán)被選定參加在上海舉行的“華東區(qū)戲曲觀摩演出大會”，經(jīng)由當(dāng)時徐州市文化局主管部門的領(lǐng)導(dǎo)同志與演員商議，因其劇種主奏樂器為“柳葉琴”而定名為柳琴戲。柳琴戲唱腔隨著劇種的不同發(fā)展時期而逐步積累和形成，大致可分為幾個階段：“周姑子階段”，以說為主，逐步融入短小的民歌小調(diào)；“說唱階段”，站與坐結(jié)合的演唱形式，進(jìn)一步豐富了唱腔，說的部分越來越少；“分流階段”，由于藝人的流動區(qū)域擴(kuò)大，各地的民歌小調(diào)多被融入進(jìn)來，為唱腔音樂的形成儲蓄了豐富的音樂元素和素材；“跑破階段”，隨著不斷發(fā)展逐步形成了三小戲，形成了流動性演出，劇目增加，并有了戲曲化的表演；“班社階段”，大型幕表戲的增加，由半農(nóng)半藝逐步轉(zhuǎn)化為相對穩(wěn)定的專業(yè)藝人，班社間的相互競爭，主要以演唱水平來確定地位的高下，因此，演唱水平和腔調(diào)也開始更加豐富，為柳琴戲唱腔體系的真正形成奠定了基礎(chǔ)。

三、傳統(tǒng)劇目的豐富

徐州柳琴戲傳統(tǒng)劇目分為兩種：第一種是本戲、小戲、折子戲180個，第二種是連臺本戲41個，因此柳琴戲的傳統(tǒng)劇目共有221個。這其中以“東西回龍二五反，點(diǎn)兵四告大花園，大小隔簾老少換，禪州西岐小燕山”等劇目影響較大。柳琴戲的早期劇目一般為反映民間生活的“兩小戲”和“三小戲”，富有代表性的劇目有《小書館》《七裝》等。除劇目外，柳琴戲還有近二百多個獨(dú)立的“篇子”。至解放前后，柳琴戲的大戲部分還保留著幕表戲的痕跡，主要表現(xiàn)在許多“篇子”的通用，如“梳妝篇”“行路篇”等。很多傳統(tǒng)劇目不僅具有很高的藝術(shù)欣賞性還具有一定的教育和引導(dǎo)意義，如《喝面葉》《大燕和小燕》等。

四、政府重視扶持，具有很好的發(fā)展環(huán)境

徐州柳琴戲的發(fā)展經(jīng)歷了唱門子時期、拉魂腔形成的初期、“七忙八不忙，九人看戲房”的職業(yè)班社時期，逐步發(fā)展到舞臺演出時期。隨著新中國的成立，徐州柳琴戲在政府的關(guān)心和扶持下，迎來了蓬勃發(fā)展的春天。1949年10月21日至11月23日，以及1950年1月，徐州市文教局先后兩次舉辦了戲曲研究班，當(dāng)時的同義班、義和班、長春班等班社的近二百名柳琴戲藝人參加了學(xué)習(xí)。該研究班除學(xué)習(xí)時事政治外，還對一些傳統(tǒng)劇目進(jìn)行整理，期間整理并進(jìn)行公演的傳統(tǒng)劇目為《洞房認(rèn)夫》。1958年最終建立省級專業(yè)劇團(tuán)一個，地市級專業(yè)劇團(tuán)兩個，縣級專業(yè)劇團(tuán)七個。由于“五五”方針的貫徹和各地文化主管部門的扶持，新劇目創(chuàng)作的高潮很快形成，迎來了戲曲藝術(shù)大繁榮、大發(fā)展的春天。

參考文獻(xiàn)：

[1]李春穎.論柳琴戲的原聲腔源[J].星海音樂學(xué)院學(xué)報，2009（12）.

[2]完藝舟.從拉魂腔到泗州戲[M].合肥：安徽人民出版社，1963.

作者簡介：

李春穎（1981-），女，天津音樂學(xué)院音樂學(xué)碩士，講師，就職于徐州工程學(xué)院藝術(shù)學(xué)院。

基金項(xiàng)目：本文是2015年度江蘇省課題“徐州柳琴戲傳承創(chuàng)新問題研究”的階段性成果之一，項(xiàng)目編號：15SYC-125。