務去高中語文教學中的“唯考試化”傾向

孟華

當前高中語文教學中“唯考試化”傾向仍然非常嚴重，不少學校學生一進校門就做起高考試卷，平時作業、練習、試卷基本上是高考試題化，教師平時教什么，教多少，怎么教都由考試決定，仿佛只有按照高考考試的思路和方式進行教學，才是高中語文教學的根本。這樣教學的最終結果，必將導致語文教學的粗鄙低效，弱化語文學科的教育與應用功能。

“唯考試化”傾向追求的只是升學率，其本質是急功近利思想和實用主義，給語文教學造成的危害極大。

首先，背離語文學科的課程屬性，削弱語文課程的功能。

語文是一門工具性與人文性相統一的學科，工具性與人文性是語文學科的根本屬性。工具性著眼于語文課程培養學生語文應用能力的實用功能，強調課程的實踐性特點，具體體現在語文作為交際工具的使用價值上，即通過讀寫聽說手段的運用，解決生活、學習、工作中的實際問題。人文性著眼于語文課程對學生思想感情熏陶感染的文化功能和課程所具有的人文學科特點，具體體現在語文課程對人的培育價值上，即通過語文的學習，培育崇高的人格、堅強的意志力和高度的社會責任感等品質。

工具在于使用，語文的工具性決定了語文教學的基本任務是培養學生讀寫聽說的語言文字的應用能力。能力的形成重在訓練，語文訓練離不開語文知識的學習積累與文本的閱讀感悟，更離不開語文的實踐與教師對學生語文學習方法的指導。教師要指導學生掌握語文學習的規律，創設語文實踐的機會，培養他們應用語言文字的能力和分析、判斷、推理、創新的思維能力。而“唯考試化”傾向的教學，眼中沒有文本，沒有學生，也沒有語文工具，有的只是考試，老師們常常不因具體的教學內容和不同的學習對象進行教學，不依語文學科的特點和語文學習的規律進行訓練。學生沒有真正的讀寫聽說的語文實踐，沒有真實深切的語文應用體驗，這樣怎會獲得真正的應用語文工具的能力？

語文教材涉及政治、思想、哲學、教育、軍事、文藝等社會科學的方方面面以及自然界的各個領域，它既滲透人文精神，又蘊含科學素養，既聚合民族文化的優良傳統，又凝聚現代文化的精華?！墩Z文課程標準》指出：“語文課程必須發揮自身的優勢，弘揚和培育民族精神，使學生受到優秀文化的熏陶，塑造熱愛祖國和中華文明、獻身人類進步事業的精神品格，形成健康美好的情感和奮發向上的人生態度?！闭Z文教學一個非常重要的任務就是用優秀的語文成果對學生進行陶冶，讓他們在學習中受到好的思想道德的教育，培養起健康高尚的情操。然而，“唯考試化”傾向的教學忽視了文本閱讀的感悟內化作用，忽視了語文的教育感化功能，是對人文精神的背離，是對素質教育的背叛。

其次，淡化語文的美感，消融學生學習的興趣。

《高中語文課程標準》指出：“語文具有重要的審美教育功能，高中語文課程應關注學生情感的發展，讓學生受到美的熏陶?！碑斀裥抡n改背景下的教材，無論是人教版、人民版、語文版，還是蘇教版、粵教版、魯教版，保留的傳統經典作品或新選編入的文本，篇篇文質兼美，文文審美元素豐富。陶淵明對高潔秋菊的鐘情，陸游對純潔梅花的謳歌，鄭板橋對中通外直竹子的詠嘆，朱自清對寧靜秋夜的偏愛，史鐵生對古樸地壇的眷念，帕斯卡爾對思想的葦草的詮釋，無不體現著高尚的審美情趣。語文教學的過程也應該是讓學生體驗美的過程，而學生對美的體驗，常常是要在老師的指導感染下，通過閱讀、思考、涵泳來實現的。“唯考試化”傾向的教學“場”內，老師常常不是帶領學生去挖掘美、領略美、鑒賞美，而是拼盡全力去猜測命題的趨向，怎樣才能將本來要整體感知的課文分化為便于學生解答的試題，怎樣才能把“參考”中的內容轉化為學生記憶的材料，因而，他們的課文分析總是零打碎敲、抽筋剝皮式的，文本探究總是浮光掠影浮于表面，學生在淺層次的學習和空洞的探討之后就只剩下掌握教師所謂的標準答案了。這種“唯考試化”的教學，將本來很優美的文本肢解得面目全非，毫無美感可言，語文教學本來應有的魅力喪失，學生學習語文沒有美的享受，沒有精神的愉悅，語文學習的興趣也隨之消融。“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，一個人一旦對某一學科的學習失去了興味，就不會全副精神地去投入，語文的學習更是如此。如今學生語文水平普遍不高，語言文字應用能力普遍不強，與這種挫傷學生語文學習熱情的“唯考試化”傾向的教學不無關系。

最后，影響教師業務素養的提高，造成教師教學技藝的下降。

語文是一門綜合性的學科，它除本學科的內容龐雜豐富之外，還涉及其他眾多學科的知識。語文是萬科之母、眾學之基，文以載道，文以傳知，語文教學承擔著文明、精神的傳承使命，肩負著知識、文化的傳播責任。語文教學的任務要求語文教師當要博覽群書，熟悉古今中外名著，成為語文學科的“專家”;也要雜采眾學了解其他社會科學、自然科學的知識，成為綜合知識的“雜家”?！案褂性姇鴼庾匀A”，語文教師讀的書多，懂的東西多，積累的知識豐富，內功就厚實，講起課來自然就能靈活聯系，旁征博引，充滿感染力。因此，對語文教師來說，修煉書卷氣，提高業務素養應該是最緊要的任務。但是“唯考試化”傾向誤導教師重語輕文，導致不少老師平時不看報，不讀書，不去充實自己，而整天只是依照“高考”備課，抱著“教參”講課，捧著“同步練習”輔導，按照分解式的評分標準批閱作文，即使讀一些書，也多是蜻蜓點水，淺嘗輒止，長此以往，語文教師的業務素養怎能不江河日下？

語文教學是一門科學，也是一門藝術。語文教師在教學中要引導學生學習作為信息符號的語言文字，也要誘導學生領悟語言文字所承載的理、情、趣。語文教師如何把握文本重難點，設計好教學流程，在課堂上如何引領學生發展思維，指點學生理解文字語句，激發學生情感志趣，達成教學目的，需要教師練就一套高超的教學技藝。任何一位優秀的語文教師都有其獨特的教學風格，于漪的“情感式教學”、錢夢龍的“導讀法教學”、魏書生的“管理式教學”、洪鎮濤的“語感式教學”，創造了語文教學的一個又一個輝煌。而“唯考試化”傾向引領教師平時把精力多投注到題目的編寫、解題方法的研究上，本應該是充滿情趣的活生生的語文課常常就變成空泛的概念術語講析課、習題演練課、試題講評課、答題技巧指導課。這樣的課堂呆板、機械，無教學技藝可言，就更談不上課堂藝術了。endprint

固然，高中語文教學有提高學生語文應試能力的目的，但這不應該成為主要目的，更不應是唯一目的?！陡咧姓Z文課程標準》明確提出：“高中語文課程應進一步提高學生的語文素養，使學生具有較強的語文應用能力和一定的審美能力、探究能力?！毙抡n改是把進一步提高學生的語文素養作為高中語文教學的最主要目標來確立的。什么是“語文素養”？“語文素養”是否就是語文應試能力？“新課改”的文件中對“語文素養”的內涵并沒有具體界定，不過《高中語文課程標準》中有這樣的闡述：“通過對語文知識、能力、學習方法和情感、態度、價值觀等方面要素的融匯整合，切實提高語文素養。”顯然，新課改背景下的“語文素養”已不是單指傳統意義上的語文知識或語文能力，更不是專指語文應試能力，而是指一個人在語文方面表現出來的學識、語言應用能力、思維探究能力、情感態度、審美情趣等方面的綜合素養。當然，語文應試能力也應該是語文素養的一種體現，但絕不是語文素養的全部，它們兩者之間應該是“本”與“末”的關系，語文素養是“本”，應試能力是“末”，“本”固“末”才茂。從這個意義說，語文素養高的，語文應試能力應該不會差，語文教學如果唯考試是瞻，就是抓住芝麻丟了西瓜，本末倒置。

語文學習是慢功夫，需經歷一個日積月累的長期習練過程，語文素養的培育更不是一蹴而就的事，它要在長期的閱讀實踐和表達實踐中逐步蘊蓄養成，高中語文教學當以這兩個“實踐”教學為培育提升學生語文素養的主要把手。

閱讀實踐就是閱讀吸收，積累內化?！皶侨祟愃枷氲膶殠臁?，“書籍是造就靈魂的工具”，閱讀就是汲取知識，就是同文本進行思想的交流，就是陶冶精神，語文教師在課堂教學中應該以自己的閱讀體會與審美感受引領學生走進文本，走進作者的心靈，與作品發生共鳴，與作者發生共鳴，并讓學生形成自己真切獨特的感受，從而提升精神的境界。教師還應該以自己的閱讀體驗指導學生廣泛地課外閱讀，為學生提供科學的閱讀計劃和優質的閱讀資源，并指導多種閱讀方法，讓學生學會閱讀，能夠閱讀，喜歡閱讀，廣博閱讀，在閱讀中積累知識，積累感受，積累思想，從而逐漸養育并提升語文素養。

表達實踐就是口語交際與書面陳述。人類的一切活動都離不開人與人之間的交往與交流，我們閱讀吸收的一個重要目的是應用，是運用語言交流解決生活、學習、工作中的實際問題。課堂之中，教師要多建構學生交流、表達的平臺，鼓勵學生大膽表達自己的見解，鍛煉表達能力;課堂之外，教師要多搞些活動，讓學生在實踐中鍛煉培養起與人交流的能力。書面陳述主要體現在寫作上。從心理學角度看，寫作的過程是用書面語言表達自己思想感情的過程，也是用書面語言影響并打動別人的過程;從寫作學的角度看，寫作是規則支配下的言語表達過程，也是在一定語言積累基礎上的思維創新過程。無論從哪個角度說，寫作對一個人思維和語言的訓練作用都是巨大的，對一個人語文素養的提升也是顯而易見的。語文教師應當重視寫作教學，重視對學生寫作的指導與訓練，讓寫作成為養育學生語文素養的訓練場。

當然，高考語文試卷的命制，也應該注意偏重語文綜合素質的檢測，給高中語文教學以正確的導向，發揮“指揮棒”的正能量作用。endprint