王文昌：基于量變的主動質變，方成教育家

王文昌：基于量變的主動質變，方成教育家

英裔加拿大作家馬爾科姆·格拉德威爾在《異類》一書中提到，不管你做什么事情，只要堅持一萬小時，應該都可以成為該領域的專家。按比例計算就是：如果每天工作8個小時，一周工作5天，那么，成為一個領域的專家至少需要5年，這就是10000小時定律。然而，屈指算來，本人工作已有17年，尚未成為教育家，這是為什么呢？

有人說，教育家成長之路，是其人格、精神、貢獻形成的過程。歷史上很多人都行走在通往教育家的路上，但最終沒有成為教育家，并不是山頂上容不下，而是許多人到達不了山頂。現在我也行走這條路上，能否登頂尚不可知，但是我知道，教育家與一般教育工作者顯著的區別在于：教育家能提出有價值或有完備體系的教育思想。因此，明確目標，不懈努力，進行量的積累非常重要，而更重要的是在這個過程中應該主動地、積極地去總結、提煉和升華自我。

孔子在向師襄子學習彈琴時，就自己和自己較勁兒。對一首曲子，先體會樂曲的形式，再熟練演奏技巧，再到讓自己領會樂曲的意境、志趣，最后，竟能頓悟樂曲的作者。他被困陳蔡，猶嘆曰：“所信者目也，而目猶不可信；所恃者心也，而心猶不足恃。”瑞士教育家裴斯塔洛齊日夜與孩子們生活在一起，以赤誠的愛滋潤著孤兒的心，探索合乎心理學規律的教育方法和管理方式。這一個個自我的“長考”，是成“家”的必經之路，這些主動建構的態度是成為教育家的必要素養。

教育家能不能培養出來？很多人對這個問題持悲觀態度。其實，教育家成長的路上也有最近發展區。要達到教育家的境地，不僅要有崇高的師德，更要有獨特的教育思想，這絕非是一般人跳一跳就能摘到的，但是只有跳了，才有達到的可能性。只要全心投入教育，那些有深厚的專業知識的人，通過不斷豐富自己的實踐經驗，積淀厚重的文化底蘊，就能夠成為教育家。只要真心發展教育，那些能夠敢于回應時代使命，有文化自覺和堅守，能主動將理論轉化為實踐的人就能夠成為教育家。只要細心呵護教育，那些能夠開啟人類心智，提升時代的思想境界，卻又不在乎有沒有教育家稱謂的人，就能夠成為教育家。

成為教育家首先要有一個量的積累，“一萬年太久”，但是“一萬小時”又會顯得太少，教育家的成長無法用具體的時間加以界定，北京師范大學教授、中國教育學會原會長顧明遠先生談到教育家的標準時，曾說過教育家首先要“長期從事教育工作，熱愛教育，熱愛孩子，一輩子獻身于教育事業，把教育作為一個畢生的事業”。于是，我們身邊走出了很多優秀教師，他們將畢生精力投入到教育事業中，他們沒有成“家”，可能很多人也從沒想過成為教育家。因此，顧先生第二點指出，“要在工作中肯于鉆研，敢于創新，有自己的理論見解和思想體系”。這兩點都是基于積極的自我構建的成長過程，是在量的基礎上不斷總結、提煉，形成自己的見解和思想，是“獨孤求變”。顧先生第三點指出，“工作出色，經驗豐富，有自己的教育風格，在教育界有一定影響，被廣大教師所公認”。這其實是對質變后結果的檢驗、驗證和推廣。由此可見，一名教師，只要他熱愛教育事業，懂得教育規律和人才成長的規律，在長期的教育工作中做出了優異成績，擁有了自己的教育思想、理念，形成了自己獨特的具有一定影響的教育風格，就具備了教育家的特質，就已經成為了教育家。

在我今后的教育生涯中，一要唐臨晉帖，即臨摹，學著別人做；二要吐故納新，即繼承傳統，吸收新知識；三要引領創新，即能夠起引領帶頭作用，這需要不斷總結、提煉，形成自己的理論。“引領”和“影響”是教育家的兩個重要標志，例如，在信息技術和課堂教學方面，我在學校內能起到一定的引領作用，但是影響還很不夠，因此，教育探索之旅，不經一番寒徹骨，難得梅花撲鼻香。

“善之本在教，教之本在師”，作為教師，我永遠在路上，無論“成家”與否。

（責任編輯 張 嶸）