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虛擬時空中靈魂的獨舞
——社會學視域下“自拍”現象的探析

2016-02-05 00:34:59孫海燕
山西青年 2016年7期
關鍵詞:自媒體

孫海燕

濟南大學政法學院,山東 濟南 250022

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虛擬時空中靈魂的獨舞
——社會學視域下“自拍”現象的探析

孫海燕*

濟南大學政法學院,山東濟南250022

摘要:隨著智能電子設備和網絡的普及,使得“隨走隨拍”不再是遙不可及的幻想。“自拍”儼然成為現代人網絡社交生活中重要的一部分。自媒體時代的“自拍”滿足了現代人的社交需求,同時也使以女性為代表的“她經濟”得以發展。但是,“自拍”現象的出現也有其不可避免的弊端,值得人們去關注和了解。

關鍵詞:自媒體;自拍;她經濟

“自拍”一詞誕生于2013年11月19日,當年的《牛津詞典》宣布“selfie(自拍)”成為牛津年度熱詞,以此來表彰這一借助智能手機拍攝技術以及社交網絡媒體分享而風靡世界的新詞匯。牛津詞典對“自拍”的解釋是,“一個人給自己拍的照片,尤其是使用智能手機或網絡攝像頭拍攝,上傳到社交媒體網站的照片”。[1]現如今,“自拍”幾乎成為了每一位網民日常生活中不可或缺的一部分,而這一現象的興起和智能電子設備以及社交網絡媒體有著密不可分的聯系。手機、電腦、數碼相機等智能電子設備借助網絡滿足了人們“曬”的欲望,美顏軟件、自拍桿等“自拍神器”讓“自拍”不斷升級,“隨走隨拍”不再是遙不可及的幻想。在龐大的“自拍”群體中,女性成為了主力軍,由“自拍”衍生的“她經濟”也成為商家必爭之地。正如硬幣有正面和反面一樣,“自拍”現象的崛起也有其潛在的負面效應。

一、“自拍”現象的成因

(一)科學技術的發展為“自拍”提供了技術支撐

智能電子設備的更新換代和社交網絡的崛起共同開啟了“互動式數字”媒介的新時代。突破傳統時空界限的自媒體讓大眾不再扮演被動的信息接收者的角色,轉而成為了互聯網信息的制造者。人人都可以成為虛擬時空的終端,人人都可以在網絡中扮演者另一個“自己”。自媒體也讓人們借助網絡重新定義著“我是誰”,“角色”在網絡和現實中得以交替、延展甚至反轉。一張“自拍”照片上傳至網絡,需要經歷從拍攝、篩選、修圖、上傳等多個工序,而作為“自拍”群體的主力軍,女性對于“自拍”照片的要求較男性而言更為苛刻,美圖秀秀等修圖軟件備受追捧,從最初的磨皮、補光等基礎功能逐步升級,可以說如今的修圖軟件已經具備了改頭換面的功能。而如此強大的功能,操作起來并不復雜,僅僅需要用戶動動手指,便可以看到一個全新的“自己”。

(二)“自拍”滿足了自媒體時代人們的社交需要

隨著社會生活節奏的加快,傳統的社交方式受到了網絡社交的巨大沖擊。自媒體時代的到來,讓每個網民的身份發生了變化,網民由原來的信息接收者轉變為信息制造者?!白耘摹笔且环N通過對自我的重新解構,實現實際自我與應然自我的暫時性統一,并在首因效應的作用之下,讓個體以近乎完美的姿態呈現在社交網絡中,以此來實現社交的目的。人們通過“自拍”,在彼此分享情感和生活的過程中形成了互動,虛擬社會讓社交的空間可以無限的外延,讓參與者收獲了更多的關注和安慰,以此來達到自我實現的目的。

(三)“自拍”滿足了人們“自我暴露”的本能欲望

所謂“自我暴露”,即人們有意識地“發聲”,有目的地表達自己的信息。當代青年人生活在信息大爆炸、科技飛速發展的現代社會,伴隨著社會現代化的日趨完善,青年人群體也日出呈現出其特有的群體特征?!白耘摹北闶钱斚虑嗄耆恕白晕冶┞丁钡氖侄沃唬麄兺ㄟ^“自拍”,將“美化”過的“自我”展現在其他人面前,網絡成為“自拍族”的舞臺,而“自拍”儼然成了他們進行角色扮演前的“化妝”階段。美國社會學家歐文·戈夫曼在《日常生活中的自我表演》中首次提出了印象管理的概念,即人們按社會期望的需要扮演自己的角色,而他們的演出又受到對方互動的制約。在互動中,每個人都無法擺脫別人存在的事實,因此都不可避免地根據別人的期望來塑造好自己的形象,努力隱藏別人不欣賞的某些方面,表現出別人欣賞的東西。[2]“自拍”便是一種網絡社會環境中的“印象管理”手段,而這個過程具有明顯的過度修飾和人工化的特征。

二、“自拍”現象的影響

(一)“自拍”現象的興起激發了“她經濟”的發展潛力

“她經濟”指的是女性的消費能力越來越強,圍繞著女性理財、消費而形成了特有的經濟現象,這些經濟現象對整體經濟的影響不可忽視。[3]截至2014年12月,中國網民男女比例為56.4:43.6[4],也就是說男性網民占據了多數,而根據2013年《中國IT網民手機自拍行為調查報告》可以看出,73.8%的男性手機用戶曾使用手機自拍,而85.4%的女性手機用戶曾使用手機自拍,且以年齡在26-35歲間的女性居多。[5]《中國首份女性自拍黨的大數據分析報告》調查顯示,81.8%的自拍者為85后年輕女性,其中本科以上學歷的占到68.3%。由此可見,高學歷的年輕女性是愛好“自拍”的主要人群,同時也作為“自拍神器”的消費主體,身處這個群體的女性也更看重“自拍神器”的諸如磨皮瘦臉、眼睛放大、美白祛痘等“美容”功效。為了迎合女性消費者的需求,從2012年起,多家手機廠商順勢推出了被稱為“自拍神器”的機型,而美圖公司更是憑借自己的修圖軟件“美圖秀秀”的市場號召力,于2015年推出了自主研發且主打自拍的安卓智能手機系列,并且憑借其強大的“自拍”和美圖功能迅速博得了女性消費者的青睞。

(二)曬“自拍”反映了人們社會交往的“淺表化”

“自拍”群體通過曬“自拍”的方式,與朋友分享個人的生活和情感,但是這種僅僅浮于形式的社會交往方式凸顯出了盲從和過度娛樂化的特征。拍美食、拍美景、拍自己……“自拍”所呈現的狀態永遠是被包裝過的“現實”,它所承載的意義和內容也遠遠大于原始圖片本身。而這種面具下的社交必然難以與現實中面對面的社交進行比較,“自拍”主體完全掌控了對于圖片的“話語權”,過度的美化自我,勢必會影響到社交的深度和真實性?!吨袊追菖宰耘狞h的大數據分析報告》顯示,有46.1%的受訪女性表示會選擇“旅行”作為最喜歡的“自拍”情景,而約37.4%的受訪女性表示聚會吃飯是其喜歡的“自拍”情景,“吃飯之前先曬照”是“自拍族”最生動的寫照。而在網絡匿名性的庇護之下,“自拍族”可以毫無顧忌地展示自己,以此來獲取他人的關注和評價,這種帶有極強主觀隨意性的自我重構方式缺少思想的深度體驗,也加劇了人際交往的“淺表化”。

(三)“自拍”現象的出現加劇了網絡管理的難度

網絡是一把雙刃劍,“自拍”現象亦然?!吨袊追菖宰耘狞h的大數據分析報告》顯示,5.5%的受訪女性表示自己曾在如廁時自拍,而4.6%的受訪女性表示曾在洗澡時自拍。原本私密的空間成了鏡頭聚焦的區域,隱私的公開化成為自媒體時代的趨勢。與此同時,網絡空間因其虛擬性、開放性等特征,一直以來都難以進行有效的監管和約束。一部分越軌者以發布“色情自拍”的方式,借助網絡平臺散播淫穢信息,污染了網絡環境,也對青少年網民的健康成長形成了威脅。網絡“自拍”也演變為一些“自拍族”釋放“本我”的舞臺,由于網絡的“匿名性”,一旦“自我”和“超我”在這個舞臺上出現了空場,那么后果將不堪設想。

(四)“自拍”成癮的隱憂

“癮”這個詞如今已處處充斥著我們的日常生活,現代人對網絡有戒不掉的癮,使用手機成癮,而如今也有人“自拍”成癮?!吨袊追菖宰耘狞h的大數據分析報告》顯示,有11%的受訪女性承認自己每次自拍約拍攝五張以上的照片,有21%的受訪女性表示每次自拍約拍攝4-5張照片,有約59%的受訪女性表示每次自拍約拍攝2-3張照片,有27.9%的受訪女性表示自己每天都會自拍,而如此高頻率的“自拍”也帶有了明顯的成癮趨勢。[6]據美國《時代》周刊報道,英國19歲男孩丹尼·鮑曼瘋狂沉迷于自拍,曾為了拍一張“完美”的自拍照每天花去10個小時,不得不因此退學,期間他的體重減輕了12.7公斤。鮑曼在接受英國媒體采訪時表示,“為了自拍,我失去了我的朋友、學校、健康和大部分生活”,倍受“自拍”之癮困擾的鮑曼也曾過度服用藥物試圖自殺。[7]當然這只是一個極端的案例,但是由此可見,“自拍”成癮的負面影響不容小覷。

[參考文獻]

[1]http://blog.Oxforddictionaries.com/2013/11/word-of-the-year-2013-winner/.

[2]周曉虹.現代社會心理學:多維視野中的社會行為研究[M].上海:上海人民出版社,1997.

[3]劉利群,張敬婕.“剩女”與盛宴——性別視角下的“剩女”傳播現象與媒介傳播策略研究[J].婦女研究論叢,2013,5:81.

[4]《第35次中國互聯網絡發展狀況統計報告》.http://news.mydrivers.com/1/381/381898.htm.

[5]圖說大數據.誰是手機自拍中的主力軍?http://tech.hexun.com/2013-09-24/158252152.html.

[6]《中國首份女性自拍黨的大數據分析報告》.http://www.raincent.com/content-11-3880-1.html.

[7]男孩因自拍照不完美想要自殺.網易財經頻道,http://money.163.com/14/0326/10/9O8OIHGE00254U80.html.

[8]魯肖麟.社交網絡自拍中的印象管理與自我認知[J].陜西教育(高教),2015,02:5-7.

[9]卞文志.“曬隱私”是一種心理疾病[J].現代養生,2015,17:45.

作者簡介:孫海燕(1988-),女,漢族,山東濟南人,濟南大學政法學院,2015級社會學研究生。

中圖分類號:G206

文獻標識碼:A

文章編號:1006-0049-(2016)07-0078-02

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