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非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與研究

2016-02-04 15:08:52劉建英
山西青年 2016年2期
關(guān)鍵詞:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)

劉建英

貴州省黔南布依族苗族自治州荔波縣文化館,貴州 荔波 558400

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非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與研究

劉建英

貴州省黔南布依族苗族自治州荔波縣文化館,貴州荔波558400

摘要:隨著我國(guó)精神文明建設(shè)水平的不斷提高,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作受到了人們的廣泛關(guān)注。荔波縣作為一個(gè)民族文化色彩濃厚的地區(qū),具有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),因此,荔波縣應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化對(duì)不同民族民間文化的保護(hù)工作,從而實(shí)現(xiàn)多民族文化共同發(fā)展。筆者在本文中以荔波縣民族民間文化為核心,闡述了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作。

關(guān)鍵詞:非物質(zhì)文化遺產(chǎn);民族民間文化;保護(hù)

布依族、水族、苗族、瑤族等民族是荔波縣的主要居民,該地區(qū)絕大多數(shù)的居民都是少數(shù)民族,多樣化的民族文化使該地區(qū)具有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),為了充分保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的多樣性,荔波縣采取了不同的措施進(jìn)行文化保護(hù)。隨著我國(guó)精神文明建設(shè)的發(fā)展,荔波縣也將會(huì)不斷加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)力度,使多種多樣的民族民間文化在該地區(qū)繼續(xù)傳承延續(xù)。

一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特征

(一)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有無形性

無形性是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的主要特征,該特征指出,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不具有實(shí)體性,是人們看不見摸不著的民間文化,正是由于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有無形性,才使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作和其他工作具有明顯的區(qū)別。例如:荔波縣的水書習(xí)俗,該習(xí)俗是水族人民的重要文化,目前已經(jīng)列入了國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,荔波縣積極開展對(duì)于該文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作,從而使更多的人了解水書文化,提高了該文化傳承的可能性。

(二)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有傳承性

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是各個(gè)群體或部落文化長(zhǎng)期積淀的結(jié)果,因此,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有傳承性。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承性揭示了其發(fā)展演變的過程,因而,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有豐富的人文精神。例如:荔波縣的瑤族打獵舞就是瑤族人民經(jīng)過長(zhǎng)期發(fā)展傳承下來的民間文化,該舞蹈表現(xiàn)了瑤族人民敬畏自然,祈禱人民安康的美好愿望,具有極高的文化品格。傳承性賦予了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)特殊的意義,因而,保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能夠更好的營(yíng)造文化氛圍,將人們的智慧以及美好愿景更好的傳承下去。

(三)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有實(shí)踐性

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人們?cè)谌粘I钜约吧a(chǎn)中通過實(shí)踐而創(chuàng)造出來的,因而,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一般都包含著群體文化。例如:荔波縣的布依族儺戲就是在人們生產(chǎn)生活的實(shí)踐中演變而來的,布依族儺戲現(xiàn)已列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,該表演形式充分表達(dá)了布依族驅(qū)邪酬神、消災(zāi)祈神的群體文化內(nèi)涵,因此,這項(xiàng)民族民間文化的保護(hù)工作和人們的生產(chǎn)生活息息相關(guān)。為了提高非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)力度,相關(guān)部門應(yīng)當(dāng)以實(shí)踐為基礎(chǔ),建立健全非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)機(jī)制,從而使我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能夠得以傳承。

(四)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有活態(tài)性

活態(tài)性是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的首要特征,隨著人類歷史的發(fā)展,多種多樣的文化逐漸演變成為了非物質(zhì)文化遺產(chǎn),而特定的國(guó)家、民族以及個(gè)人都是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的載體。因而,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作應(yīng)當(dāng)以保護(hù)文化環(huán)境為基礎(chǔ),從而為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提供發(fā)展的“土壤”,使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能夠不斷的“生根發(fā)芽”,傳承下去。例如:荔波縣民間陀螺競(jìng)技目前已有省級(jí)代表性傳承人3名,這些傳承人有效的將陀螺競(jìng)技發(fā)揚(yáng)下去,讓越來越多的人了解到陀螺競(jìng)技,從而為該技術(shù)注入新的活力。

(五)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有開放性

開放性是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要特征。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承不是固定不變的,而是會(huì)隨著歷史的演變而與時(shí)俱進(jìn)的。例如:荔波縣的猴鼓舞以前是瑤族人民在節(jié)日里紀(jì)念猴子助戰(zhàn)有功的重要舞蹈表演,而隨著時(shí)代的發(fā)展,猴鼓舞突破了時(shí)間的限制,不再僅僅局限于大型節(jié)日,在日常的生活中也成為瑤族人民表達(dá)內(nèi)心愉快心情的重要表演。

二、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作

(一)開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的展示活動(dòng)

為了提高非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)力度,文化保護(hù)部門應(yīng)當(dāng)以重大節(jié)日為依托,開展豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目展示活動(dòng)。例如:荔波縣在文化遺產(chǎn)日,通過噴繪展板進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的展示,該活動(dòng)不僅在廣場(chǎng)中進(jìn)行,同時(shí)也在各大學(xué)校進(jìn)行,這對(duì)于營(yíng)造良好的文化環(huán)境有著重要的幫助。在2015年旅發(fā)大會(huì)上通過《秘境荔波》歌舞展演,使更多的人了解到荔波布、水、苗、瑤的神秘文化,進(jìn)一步拓展了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳范圍。多媒體技術(shù)也是進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目展示的重要手段,利用多媒體技術(shù)能夠加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳力度,從而使更多的人加入到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)行列之中。

(二)積極開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實(shí)物征集活動(dòng)

實(shí)物征集活動(dòng)能夠有效的保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。荔波縣目前已經(jīng)在積極開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實(shí)物征集活動(dòng),并且成果喜人。荔波縣已經(jīng)征集到九千余冊(cè)水書原件,近千冊(cè)《儺書》原件。截止到目前,已經(jīng)有20冊(cè)《水書》以及10冊(cè)《儺書》列入國(guó)家珍貴古籍名錄。這樣的保護(hù)工作為荔波縣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提供了良好的發(fā)展空間,并賦予了不同非物質(zhì)文化遺產(chǎn)新的精神內(nèi)涵。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實(shí)物征集活動(dòng)為荔波縣的民間文化檔案建立工作提供了有力的幫助,通過這些活動(dòng),荔波縣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到了有效的保護(hù)和傳承。

(三)積極發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)

文化旅游產(chǎn)業(yè)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作創(chuàng)造了有力的條件。荔波縣為了更好的將本縣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)推廣出去,積極的開展了“藝術(shù)之鄉(xiāng)”文化旅游項(xiàng)目。隨著該項(xiàng)目的啟動(dòng),荔波縣已組建了小七孔文化演藝有限公司、“遙之韻”文化演藝有限公司、巽鋒傳媒文化演藝公司等多個(gè)演藝機(jī)構(gòu)。這些演藝機(jī)構(gòu)積極的深入到基層群眾中去,不斷的開展豐富多彩的民間文化表演活動(dòng),一方面,這些表演活動(dòng)帶動(dòng)了旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,提高了經(jīng)濟(jì)效益,另一方面,這些表演活動(dòng)也使外來的游客對(duì)荔波縣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有了充分的了解。文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展擴(kuò)大了荔波縣在國(guó)際上的影響力,為世界展示了荔波縣歌舞燦爛、獨(dú)特絢麗的文化風(fēng)采,從而進(jìn)一步推動(dòng)了荔波縣文化建設(shè)的步伐。

三、總結(jié)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作是我國(guó)精神文明建設(shè)的重要組成部分,荔波縣作為一個(gè)文化內(nèi)涵豐富的地區(qū),展現(xiàn)了多姿多彩的文化風(fēng)情。在未來的文化建設(shè)工作中,荔波縣將會(huì)進(jìn)一步加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)力度,營(yíng)造良好的文化氛圍,從而使該地區(qū)的民間文化發(fā)揚(yáng)光大。

[參考文獻(xiàn)]

[1]時(shí)吉光,喻學(xué)才.我國(guó)近年來非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)研究綜述[J].長(zhǎng)沙大學(xué)學(xué)報(bào),2006,20(1):9-11.

[2]苑利.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)主體研究[J].重慶文理學(xué)院學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版,2009,28(2):1-8.

[3]劉源,薛金慧.我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法律保護(hù)制度研究[J].廣西社會(huì)科學(xué),2008,19(4):84-88.

中圖分類號(hào):G122

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

文章編號(hào):1006-0049-(2016)02-0175-01

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