紅色經(jīng)典歌曲在高校傳承模式研究*

朱 芳

（贛南師范學(xué)院，江西 贛州 341000）

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紅色經(jīng)典歌曲在高校傳承模式研究*

朱 芳

（贛南師范學(xué)院，江西 贛州 341000）

摘 要：高校的教育的開展是關(guān)乎一個(gè)國(guó)家的發(fā)展與未來的重大的工程，高校中的學(xué)生更是承載著這個(gè)國(guó)家的發(fā)展。所以對(duì)于這些人才進(jìn)行一個(gè)完善的多方面的教育是尤為重要的。而多方面的教育就必須涉及到學(xué)生的思想與價(jià)值觀的教育。而紅色經(jīng)典歌曲作為我國(guó)革命歷史中重要的記錄，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的歷史情懷，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義理想都有著相當(dāng)大的意義。因此，本文將對(duì)紅色經(jīng)典歌曲在高校的傳承模式進(jìn)行一次簡(jiǎn)單的研究。

關(guān)鍵詞：紅色歌曲；高校；傳承

紅歌在高校進(jìn)行傳承是有著相當(dāng)?shù)谋匾缘模谖覀儸F(xiàn)在的認(rèn)知中，紅歌的涉及范圍是比較廣的，總的來說在紅歌指的就是那些在革命時(shí)期，為了適應(yīng)革命的發(fā)展需求而進(jìn)行創(chuàng)作的紅色歌曲，這些歌曲在應(yīng)用上還可以用來進(jìn)行革命的宣傳。在我們的革命發(fā)展過程中，一直以來在不同的時(shí)期我們都有著相對(duì)應(yīng)的不同的紅歌，他們承載著我們革命的歷程，也體現(xiàn)著我們的家國(guó)情懷，所以在高校中實(shí)現(xiàn)紅色歌曲的傳承是勢(shì)在必行的。

一、紅色歌曲的對(duì)于學(xué)生教育的影響

紅色歌曲在高校中的傳承，可以極大促進(jìn)學(xué)生的思想教育。它可以通過音樂上的引導(dǎo)使得學(xué)生的審美得到一定程度上的提高，因?yàn)榧t色歌曲首先它是音樂的，音樂可以培養(yǎng)學(xué)生的審美品位，其次紅色歌曲對(duì)于高校教育中培養(yǎng)學(xué)生的人生觀價(jià)值觀有著很重要的影響，因?yàn)檫@些歌曲的內(nèi)容都是關(guān)于我們這個(gè)民族的革命發(fā)展的，它體現(xiàn)著我們這個(gè)民族自強(qiáng)不息的精神。

特別是在現(xiàn)在這樣的一個(gè)時(shí)代，學(xué)生們?nèi)菀妆桓鞣N物質(zhì)上的東西所影響，人生觀與價(jià)值觀很容易在這樣的一個(gè)物質(zhì)社會(huì)中所迷失。這樣一來進(jìn)行紅色歌曲的傳承可以使得學(xué)生們的思想得到一個(gè)沉淀的過程，對(duì)于他們的人生價(jià)值、追求等方面可以起到一個(gè)有效的影響。而且對(duì)于高校中紅色歌曲的傳承對(duì)于學(xué)生們了解我國(guó)的發(fā)展歷史，也有著很大的幫助。并且現(xiàn)在的世界發(fā)展潮流是屬于被西方文化所主導(dǎo)的，在這樣的大背景之下，進(jìn)行對(duì)于我們自己的發(fā)展歷史的了解，可以極大的增強(qiáng)學(xué)生的民族榮譽(yù)感，也可以促進(jìn)學(xué)生們的社會(huì)責(zé)任感的形成。并且紅色歌曲的創(chuàng)作都是由一些老藝術(shù)家完成的，其文化的涵養(yǎng)，詞曲的創(chuàng)作都有著相當(dāng)?shù)馁|(zhì)量，相比之現(xiàn)在各種粗制濫造的、純粹的出于商業(yè)利益考慮的歌曲制作，他們對(duì)于提高學(xué)生的文化素養(yǎng)有著更大的幫助。

二、紅色歌曲在高校的傳承模式

（一）在現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)中的傳承

紅色歌曲在我國(guó)文化的影響是十分的巨大的，每個(gè)人在成長(zhǎng)的過程都接觸過各種各樣的紅色歌曲，有著廣泛的基礎(chǔ)。所以在高校進(jìn)行紅色歌曲的傳承，就可以對(duì)它廣泛的影響進(jìn)行利用，把紅色歌曲進(jìn)行相關(guān)的開發(fā)與利用，使得在高校的教學(xué)中可以涉及到紅色歌曲的教學(xué)。

具體的實(shí)踐上，我們可以根據(jù)紅色歌曲的類型的不同、歷史時(shí)期的不同、歌曲內(nèi)容的不同、采用的各種方言的不同等方面進(jìn)行一個(gè)綜合的整理，使得教學(xué)的內(nèi)容更加的有條理。并且在實(shí)施教學(xué)中，還要針對(duì)學(xué)生的具體情況進(jìn)行教學(xué)布置，設(shè)計(jì)教學(xué)過程與教學(xué)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)有特色的紅色歌曲教學(xué)。

在教學(xué)的進(jìn)行中，要充分的發(fā)揮紅色歌曲所承載的歷史內(nèi)涵，對(duì)于它所涉及的歷史進(jìn)行教學(xué)。比如說可以對(duì)這個(gè)歌曲所涉及的革命事件，歌曲所表達(dá)的歷史時(shí)期進(jìn)行講解。這樣一來學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性就得到了極大的提升。其次還可以利用紅色歌曲所有的獨(dú)特的氛圍，進(jìn)行學(xué)生的情感教學(xué)。

（二）增加教學(xué)的手段

高校學(xué)生是我們這個(gè)社會(huì)發(fā)展的未來，但是雖然他們是正處于學(xué)習(xí)能力強(qiáng)、思維敏捷的階段，但是由于時(shí)間，年代等原因，想要使得教學(xué)可以更加的深入，就必須對(duì)于教學(xué)的手段進(jìn)行創(chuàng)新。在教學(xué)的過程中，為了使得學(xué)生可以更好地對(duì)的歌曲進(jìn)行了解，就要把歌曲融入到那些歷史故事中去，通過這些歷史故事，使得學(xué)生的注意力得到提高，他們的學(xué)習(xí)熱情也得到提高。并且在教學(xué)中可以利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，通過多媒體來進(jìn)行教學(xué)。比如說可以利用多媒體進(jìn)行歌曲的播放，像是《保衛(wèi)黃河》、《十送紅軍》等一系列的經(jīng)典紅色歌曲。

在學(xué)習(xí)了經(jīng)典的紅色歌曲之后，想要加深學(xué)生的理解就必須進(jìn)行相關(guān)的實(shí)踐工作。所以在增加教學(xué)的手段中，注重學(xué)生的實(shí)踐培養(yǎng)是相當(dāng)重要的，要利用各種的教學(xué)手段對(duì)學(xué)生的紅色經(jīng)典歌曲實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行相關(guān)的規(guī)范。比如說可以組織學(xué)生們進(jìn)行紅色經(jīng)典歌曲的比賽活動(dòng)，組織學(xué)生進(jìn)行紅色經(jīng)典歌曲的合唱排練，這樣一來學(xué)生的實(shí)踐積極性就得到類提高，學(xué)生也會(huì)在這方面投入更多的熱情。

其次，在一些重要的節(jié)日上，高校也可以舉辦一些以紅色為主題的相關(guān)晚會(huì)，這樣一來學(xué)生們就可以對(duì)于革命的年代進(jìn)行再一次的回顧，并且通過這個(gè)活動(dòng)可以使得優(yōu)良的紅色文化在一代又一代的學(xué)生中得以傳承。像是在世界反法西斯勝利紀(jì)念日上就可以進(jìn)行，一次紅色晚會(huì)的舉辦，在晚會(huì)的內(nèi)容上就可以以演唱紅色經(jīng)典歌曲為主，同時(shí)可以融入那些紅色經(jīng)典誦讀和歌舞等。使得學(xué)生的紅色歌曲學(xué)習(xí)與實(shí)踐更好的融合，從而加深紅色經(jīng)典歌曲在高校的傳承。

三、結(jié)語

總之，高校的學(xué)生是我們國(guó)家發(fā)展的未來，對(duì)他們進(jìn)行紅色歌曲的教育可以提高他們的愛國(guó)情懷、加強(qiáng)他們的民族認(rèn)同感、還可以幫助他們樹立一個(gè)正確的人生觀價(jià)值觀。我們?cè)诟咝＿M(jìn)行紅色歌曲的傳承想要發(fā)揮出其更大的優(yōu)勢(shì)，就要建立一個(gè)可以有效的開展傳承的模式，使得在高校的教學(xué)中紅色歌曲的傳承成為教學(xué)的一種常態(tài)，這樣一來就可以更好的發(fā)揮出其優(yōu)勢(shì)，從而可以更好的引導(dǎo)學(xué)生的教育，提高學(xué)生的愛國(guó)情感。■

[參考文獻(xiàn)]

[1] 江峰,李小莉.紅色歌曲的思想政治教育心理導(dǎo)向功能—以大別山紅色歌謠為例[J].三峽大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版),2012,09.

[2] 李小莉.紅色文化在當(dāng)代大學(xué)生人格教育中的價(jià)值與應(yīng)用研究[D].武漢工程大學(xué),2013.

作者簡(jiǎn)介：朱芳（1975-），江西永新人，贛南師范學(xué)院副教授，本科，主要研究方向：音樂學(xué)。

*基金項(xiàng)目：江西省高校人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目研究成果（YS1414）